MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 1393

✧ The Virtue of the Pilgrim

Tampilkan sanad

وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ:

كُنْتُ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَرَجُلٌ مِنْ ثَقِيفَ، فَلَمَّا سَلَّمَا قَالَا: جِئْنَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ نَسْأَلُكَ قَالَ ﷺ: إِنْ شِئْتُمَا أَخْبَرْتُكُمَا بِمَا تَسْأَلَانِي عَنْهُ فَعَلْتُ، وَإِنْ شِئْتُمَا أَنْ أَسْكُتَ وَتَسْأَلَانِي فَعَلْتُ. قَالَا: أَخْبِرْنَا يَا رَسُولَ اللهِ نَزْدَدْ إِيمَانًا، أَوْ نَزْدَدْ يَقِينًا. شَكَّ إِسْمَاعِيلُ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ لِلثَّقَفِيِّ: سَلْ، قَالَ: بَلْ أَنْتَ فَسَلْهُ ; فَإِنِّي لَأَعْرِفُ لَكَ حَقَّكَ، فَسَلْهُ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: أَخْبِرْنَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ ﷺ: جِئْتَنِي تَسْأَلُنِي عَنْ مَخْرَجِكَ مِنْ بَيْتِكَ تَؤُمُّ الْبَيْتَ الْحَرَامَ، وَمَا لَكَ فِيهِ ؟ وَعَنْ طَوَافِكَ بِالْبَيْتِ، وَمَا لَكَ فِيهِ ؟ وَعَنْ رَكْعَتَيْكَ بَعْدَ الطَّوَافِ وَمَا لَكَ فِيهِمَا ؟ وَعَنْ طَوَافِكَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَمَا لَكَ فِيهِ ؟ وَعَنْ وُقُوفِكَ بِعَرَفَةَ وَمَا لَكَ فِيهِ ؟ وَعَنْ رَمْيِكَ الْجِمَارَ وَمَا لَكَ فِيهِ ؟ وَعَنْ نَحْرِكَ وَمَا لَكَ فِيهِ ؟ وَعَنْ حِلَاقِكَ رَأْسَكَ وَمَا لَكَ فِيهِ ؟ وَعَنْ طَوَافِكَ بَعْدَ ذَلِكَ وَمَا لَكَ فِيهِ ؟. قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَعَنْ هَذَا جِئْتُ أَسْأَلُكَ، قَالَ ﷺ: فَإِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ مِنْ بَيْتِكَ تَؤُمُّ الْبَيْتَ الْحَرَامَ، لَمْ تَضَعْ نَاقَتُكَ خُفًّا وَلَمْ تَرْفَعْهُ إِلَّا كَتَبَ اللهُ تَعَالَى لَكَ بِهِ حَسَنَةً، وَمَحَا عَنْكَ بِهِ خَطِيئَةً، وَرَفَعَ لَكَ بِهَا دَرَجَةً، وَأَمَّا طَوَافُكَ بِالْبَيْتِ، وَأَمَّا رَكْعَتَاكَ بَعْدَ الطَّوَافِ فَإِنَّهَا كَعِتْقِ رَقَبَةٍ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ، وَأَمَّا طَوَافُكَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَكَعِتْقِ سَبْعِينَ رَقَبَةً، وَأَمَّا وُقُوفُكَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَهْبِطُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُبَاهِي بِكُمُ الْمَلَائِكَةَ، يَقُولُ: هَؤُلَاءِ عِبَادِي جَاؤُونِي شُعْثًا غُبْرًا مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ، يَرْجُونَ رَحْمَتِي وَمَغْفِرَتِي، فَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُكُمْ عَدَدَ الرَّمْلِ، أَوْ كَزَبَدِ الْبَحْرِ لَغَفَرْتُهَا، أَفِيضُوا عِبَادِي مَغْفُورًا لَكُمْ، وَلِمَنْ شَفَعْتُمْ لَهُ، وَأَمَّا رَمْيُكَ الْجِمَارَ فَلَكَ بِكُلِّ حَصَاةٍ رَمَيْتَهَا كَبِيرَةٌ مِنَ الْكَبَائِرِ الْمُوبِقَاتِ الْمُوجِبَاتِ، وَأَمَّا نَحْرُكَ فَمَدْخُورٌ لَكَ عِنْدَ رَبِّكَ، وَأَمَّا حِلَاقُ رَأْسِكَ فَبِكُلِّ شَعَرَةٍ حَلَقْتَهَا حَسَنَةٌ، وَتُمْحَى عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةٌ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنْ كَانَتِ الذُّنُوبُ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ: إِذًا تُدَّخَرُ لَكَ فِي حَسَنَاتِكَ، وَأَمَّا طَوَافُكَ بِالْبَيْتِ بَعْدَ ذَلِكَ، فَإِنَّكَ تَطُوفُ وَلَا ذَنْبَ لَكَ، يَأْتِي مَلَكٌ حَتَّى يَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيْكَ، ثُمَّ يَقُولُ: اعْمَلْ لِمَا تُسْتَقْبَلُ فَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku sedang duduk bersama Rasulullah ﷺ di Masjid Al-Khaif, lalu datang kepada beliau seorang laki-laki dari kaum Anshar dan seorang laki-laki dari Tsaqif. Ketika keduanya mengucapkan salam, mereka berkata: Kami datang kepadamu wahai Rasulullah untuk bertanya kepadamu. Nabi ﷺ bersabda: Jika kalian mau, aku akan memberitahukan apa yang kalian tanyakan kepadaku, dan jika kalian mau, aku diam dan kalian yang bertanya. Keduanya berkata: Beritahukanlah kami wahai Rasulullah, agar kami bertambah iman, atau bertambah keyakinan. Ismail ragu. Maka orang Anshar berkata kepada orang Tsaqif: Bertanyalah. Ia berkata: Bahkan engkau yang bertanya, karena aku mengetahui hakmu, maka tanyakanlah kepadanya. Orang Anshar berkata: Beritahukanlah kami wahai Rasulullah. Nabi ﷺ bersabda: Engkau datang kepadaku untuk bertanya tentang keberangkatanmu dari rumahmu menuju Baitul Haram, dan apa yang engkau peroleh padanya? Dan tentang thawafmu di Baitullah, dan apa yang engkau peroleh padanya? Dan tentang dua rakaat setelah thawaf, dan apa yang engkau peroleh pada keduanya? Dan tentang sa'i-mu antara Shafa dan Marwah, dan apa yang engkau peroleh padanya? Dan tentang wukuf-mu di Arafah, dan apa yang engkau peroleh padanya? Dan tentang melempar jumrah, dan apa yang engkau peroleh padanya? Dan tentang penyembelihanmu, dan apa yang engkau peroleh padanya? Dan tentang mencukur kepalamu, dan apa yang engkau peroleh padanya? Dan tentang thawafmu setelah itu, dan apa yang engkau peroleh padanya? Ia berkata: Demi Dzat yang mengutusmu dengan kebenaran, sesungguhnya karena inilah aku datang bertanya kepadamu. Nabi ﷺ bersabda: Sesungguhnya apabila engkau keluar dari rumahmu menuju Baitul Haram, untaamu tidak meletakkan kakinya dan tidak mengangkatnya kecuali Allah Ta'ala menuliskan untukmu satu kebaikan, menghapus darimu satu kesalahan, dan mengangkatmu satu derajat. Adapun thawafmu di Baitullah, dan dua rakaatmu setelah thawaf, maka keduanya seperti memerdekakan seorang budak dari keturunan Ismail. Adapun sa'i-mu antara Shafa dan Marwah, maka seperti memerdekakan tujuh puluh budak. Adapun wukuf-mu pada sore hari Arafah, maka sesungguhnya Allah Ta'ala turun ke langit dunia lalu membanggakan kalian di hadapan para malaikat, Dia berfirman: Mereka ini adalah hamba-hamba-Ku yang datang kepada-Ku dalam keadaan kusut dan berdebu dari setiap jalan yang dalam, mengharapkan rahmat-Ku dan ampunan-Ku. Seandainya dosa-dosa kalian sebanyak butiran pasir atau buih lautan, niscaya Aku ampuni. Bertolaklah, wahai hamba-hamba-Ku, dalam keadaan diampuni, dan bagi orang yang kalian mintakan syafaat. Adapun melempar jumrahmu, maka setiap kerikil yang engkau lempar menjadi dosa besar dari dosa-dosa besar yang membinasakan dan yang mewajibkan. Adapun penyembelihanmu, maka itu disimpan untukmu di sisi Rabbmu. Adapun mencukur kepalamu, maka setiap helai rambut yang engkau cukur menjadi satu kebaikan, dan dengannya dihapus satu kesalahan darimu. Ia berkata: Wahai Rasulullah, bagaimana jika dosa-dosanya lebih sedikit dari itu? Beliau bersabda: Kalau begitu itu disimpan untukmu di antara kebaikan-kebaikanmu. Adapun thawafmu di Baitullah setelah itu, maka engkau thawaf dalam keadaan tidak memiliki dosa, datanglah seorang malaikat hingga ia meletakkan tangannya di antara kedua pundakmu, lalu berkata: Beramallah untuk apa yang akan datang, karena apa yang telah lalu telah diampuni untukmu.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. lemah hafalannyaw. sekitar 150 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍضعيف الحفظ
    حدثني
  3. jujur (shaduq), kadang salah ingat (wahm)w. sebelum Malik, antara 171 H dan 180 H
    عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍصدوق يهم
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), hafizw. 228 H
    مُسَدَّدٌثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami