Sunan Ibnu Majah 648
How long should women in postnatal bleeding wait (before praying, etc.)?
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ
كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَجْلِسُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْكَلَفِ
Terjemahan
Telah menceritakan kepada kami [Nashr bin Ali Al Jahdlami] berkata, telah menceritakan kepada kami [Syuja' Ibnul Walid] dari [Ali bin Abdul A'la] dari [Abu Sahal] dari [Mussah Al Azdiah] dari [Ummu Salamah] ia berkata; "Pada masa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wanita-wanita yang nifas duduk berdiam diri selama empat puluh hari, dan kami membersihkan wajah mereka dengan waras (semacam tumbuhan yang wangi) dari kotoran
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Good | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Fuad Abd al-Baqi | Hasan Sahih | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Hasan Lighairihi | fawazahmed0 |
| al-Albani | Hasan Sahih | fawazahmed0 |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وأغرب ابن حبان فضعفه بكثير بن زياد فلم يصب
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
وقال النووي قول جماعة من مصنفي الفقه إن هذا الحديث ضعيف مردود عليهم
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - Ibn Rajab
فيه ضعف
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - al-Tirmidhi
لا نعرفه إلا من حديث أبي سهل عن مسة الأزدية عن أم سلمة
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691
Tampilkan 16 lagi
- Azdī
حديث مسة أحسنها
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - Khaṭṭābī
حسنه
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
أعله بكثير بن زياد وقال إنه يروي الأشياء المقلوبات فاستحق مجانبة ما انفرد به من الروايات
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - ابن الملقن
هذا الحديث جيد
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - Ibn al-Qaṭṭān
علة هذا الخبر مسه المذكورة وهي تكنى أم بسة ولا يعرف حالها ولا عينها ولا تعرف في غير هذا الحديث قاله الترمذي في علله قال فخبرها هذا ضعيف الإسناد ومنكر المتن
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - Khaṭṭābī
حديث مسة هذا أثنى عليه محمد بن إسماعيل وقال مسة هذه أزدية واسم أبي سهل كثير بن زياد وعلي بن عبد الأعلى ثقة
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - Ishbīlī
حديث مسة أحسنها يعني الأحاديث التي في الباب
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - Ibn al-Qaṭṭān
أم مسة لا يعرف حالها ولا عينها ولا تعرف في غير هذا الحديث فخبرها هذا ضعيف الإسناد وهي علته ومنكر المتن
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - Maghlaṭay
قال أبو الحسن ابن القطان أم مسة لا يعرف حالها ولا عينها ولا تعرف في غير هذا الحديث فخبرها هذا ضعيف الإسناد وهي علته ومنكر المتن فإن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ما منهن من كانت نفساء أيام كن معه إلا خديجة وزوجيتها كانت قبل الهجرة فإذن لا معنى لقولها كانت المرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقعد في النفاس أربعين ليلة إلا أن تريد بنسائه غير أزواجه من بنات وقريبات وسريته مارية انتهى كلامه وفيه نظر في مواضع الأول قوله إن مسة لا تعرف عينها وليس هو بابي عذرة هذا القول فقد سبقه إليه أبو محمد ابن حزم وهو قول مردود بقول ابن حبان روى عنها غير واحد منهم الحكم بن عتيبة وفي الخلافيات روى عنها العرزمي وزيد بن علي بن الحسين الثاني عصبه الجناية برأس مسة وسكوته عن غيرها وهو أبو سهل وإن كان ابن معين وثقه وقال أبو حاتم لا بأس به فقد قال أبو حاتم بن حبان حين ذكره في كتابه يروي عن الحسن وأهل العراق مقلوبات الثالث ما ادعاه في متنها من النكارة مردود بمجيئه من غير طريقها
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - al-Bukhari
أبو سهل ثقة ولم يعرف هذا الحديث إلا من حديثه
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - Ishbīlī
أحاديث هذا الباب معلولة وأحسنها حديث مسة الأزدية
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - Ibn al-Qaṭṭān
حديث مسة معلول فإن مسة المذكورة وتكنى أم بسه لا يعرف حالها ولا عينها ولا تعرف في غير هذا الحديث
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - al-Bukhari
لم يعرف هذا الحديث إلا من حديث أبي سهل
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - أبو علي الطوسي كردوش
لا نعرفه إلا من حديث أبي سهل
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
حسنه
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 691
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 311Jami at-Tirmidzi 139Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 21476Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 17738Sunan ad-Daruquthni 862Al-Mustadrak al-Hakim 627
Perawi
- Ummul Mukmininw. 59 H, atau: 61 H, atau: 62 Hأُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَأم المؤمنينعن
- dapat diterima (maqbulah)مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِمقبولةعن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 121 dan 130 Hأَبِي سَهْلٍثقةعن
- jujur (shaduq), terkadang salah ingat (wahm)w. antara 141 dan 150 Hعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَىصدوق ، ربما وهمعن
- jujur (shaduq), wara', memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 203 H, atau 204 H, atau 205 Hشُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِصدوق , ورع ، له أوهامحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia diminta menjadi hakim namun menolakw. 250 H, ada yang mengatakan: 251 Hنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنعحدثنا
- salah seorang imam, hafizw. 273 H, atau: 275 Hابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd
Baca di Hadith Unlocked