MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 999

Mention of what God revealed in the Qurʾān concerning Uḥud

[ ذِكْرُ مَا أَصَابَهُمْ وَتَعْزِيَتُهُمْ عَنْهُ ] ثُمَّ اسْتَقْبَلَ ذِكْرَ الْمُصِيبَةِ الَّتِي نَزَلَتْ بِهِمْ، وَالْبَلَاءَ الَّذِي أَصَابَهُمْ، وَالتَّمْحِيصَ لِمَا كَانَ فِيهِمْ، وَاِتِّخَاذَهُ الشُّهَدَاءَ مِنْهُمْ، فَقَالَ: تَعْزِيَةً لَهُمْ، وَتَعْرِيفًا لَهُمْ فِيمَا صَنَعُوا، وَفِيمَا هُوَ صَانِعٌ بِهِمْ: قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُروا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ أَيْ قَدْ مَضَتْ مِنِّي وَقَائِعُ نِقْمَةٍ فِي أَهْلِ التَّكْذِيبِ لِرُسُلِي وَالشِّرْكِ بِي: عَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ لُوطٍ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ، فَرَأَوْا مَثُلَاتٍ قَدْ مَضَتْ مِنِّي فِيهِمْ، وَلِمَنْ هُوَ عَلَى مِثْلِ مَا هُمْ عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ مِنِّي، فَإِنِّي أَمْلَيْتُ لَهُمْ: أَيْ لِئَلَّا يَظُنُّوا أَنَّ نِقْمَتِي انْقَطَعَتْ عَنْ عَدُوِّكُمْ وَعَدُوِّي، لِلدَّوْلَةِ الَّتِي أَدْلَتْهُمْ بِهَا عَلَيْكُمْ، لِيَبْتَلِيَكُمْ بِذَلِكَ، لِيُعَلِّمَكُمْ مَا عِنْدَكُمْ. ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ أَيْ هَذَا تَفْسِيرٌ لِلنَّاسِ إنْ قَبِلُوا الْهُدَى وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ: أَيْ نُورٌ وَأَدَبٌ لِلْمُتَّقِينَ أَيْ لِمَنْ أَطَاعَنِي وَعَرَفَ أَمْرِي. وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا أَيْ لَا تَضْعُفُوا وَلَا تَبْتَئِسُوا عَلَى مَا أَصَابَكُمْ، وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ أَيْ لَكُمْ تَكُونُ الْعَاقِبَةُ وَالظُّهُورُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ أَيْ إنْ كُنْتُمْ صَدَّقْتُمْ نَبِيِّي بِمَا جَاءَكُمْ بِهِ عَنِّي. إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ أَيْ جِرَاحُ مِثْلُهَا، وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ أَيْ نُصَرِّفُهَا بَيْنَ النَّاسِ لِلْبَلَاءِ وَالتَّمْحِيصِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ أَيْ لِيُمَيِّزَ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُنَافِقِينَ، وَلِيُكْرِمَ مَنْ أَكْرَمَ مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ بِالشَّهَادَةِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ أَيْ الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ يُظْهِرُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ الطَّاعَةَ وَقُلُوبُهُمْ مُصِرَّةٌ عَلَى الْمَعْصِيَةِ وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا أَيْ يَخْتَبِرَ الَّذِينَ آمَنُوا حَتَّى يُخَلِّصَهُمْ بِالْبَلَاءِ الَّذِي نَزَلَ بِهِمْ، وَكَيْفَ صَبْرُهُمْ وَيَقِينُهُمْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ أَيْ يُبْطِلَ مِنْ الْمُنَافِقِينَ قَوْلَهُمْ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ، حَتَّى يَظْهَرَ مِنْهُمْ كُفْرُهُمْ الَّذِي يَسْتَتِرُونَ بِهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Penyebutan apa yang menimpa mereka dan penghiburan atas hal itu ] Kemudian ia beralih menyebut musibah yang menimpa mereka, bala yang mengenai mereka, pembersihan terhadap apa yang ada pada mereka, dan pengambilan syuhada dari kalangan mereka, lalu ia berfirman: sebagai penghiburan bagi mereka, dan pemberitahuan kepada mereka tentang apa yang mereka lakukan dan apa yang akan Dia lakukan terhadap mereka: “Sungguh telah berlalu sebelum kalian sunnah-sunnah, maka berjalanlah di muka bumi lalu perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang mendustakan.” Yakni telah berlalu dari-Ku peristiwa-peristiwa azab atas orang-orang yang mendustakan rasul-rasul-Ku dan mempersekutukan-Ku: ‘Ad, Tsamud, kaum Luth, dan penduduk Madyan. Mereka melihat hukuman-hukuman yang telah berlalu dari-Ku atas mereka, dan atas orang yang berada dalam keadaan seperti mereka dari hal itu dari-Ku, karena Aku memberi tenggang waktu kepada mereka: yakni agar mereka tidak menyangka bahwa azab-Ku telah terputus dari musuh kalian dan musuh-Ku, karena pergiliran kemenangan yang dengannya mereka mengalahkan kalian, agar Dia menguji kalian dengan itu, agar Dia mengetahui apa yang ada pada kalian. Kemudian Ia Yang Mahatinggi berfirman: “Ini adalah penjelasan bagi manusia, petunjuk, dan nasihat bagi orang-orang yang bertakwa.” Yakni ini adalah tafsir bagi manusia jika mereka menerima petunjuk, dan petunjuk serta nasihat: yakni cahaya dan adab bagi orang-orang yang bertakwa, yakni bagi orang yang menaati-Ku dan mengenal perintah-Ku. “Janganlah kalian lemah dan jangan bersedih” yakni jangan menjadi lemah dan jangan berputus asa atas apa yang menimpa kalian, “padahal kalianlah yang paling tinggi” yakni bagi kalian akhir yang baik dan kemenangan, “jika kalian orang-orang beriman” yakni jika kalian membenarkan nabi-Ku dengan apa yang ia bawa dari-Ku. “Jika luka menimpa kalian, sungguh luka serupa telah menimpa kaum itu” yakni luka-luka yang semisal dengannya. “Dan masa-masa itu Kami pergilirkan di antara manusia” yakni Kami memutar-balikkannya di antara manusia untuk ujian dan pembersihan, “dan agar Allah mengetahui orang-orang yang beriman dan mengambil syuhada dari kalangan kalian; dan Allah tidak menyukai orang-orang zalim” yakni agar Dia membedakan antara orang-orang mukmin dan munafik, dan agar Dia memuliakan siapa yang Dia muliakan dari kalangan ahli iman dengan kesyahidan; “dan Allah tidak menyukai orang-orang zalim” yakni orang-orang munafik yang menampakkan ketaatan dengan lisan mereka, sedangkan hati mereka terus-menerus dalam kemaksiatan. “Dan agar Allah membersihkan orang-orang yang beriman” yakni agar Dia menguji orang-orang yang beriman hingga Dia memurnikan mereka melalui bala yang turun atas mereka, dan bagaimana kesabaran serta keyakinan mereka, “dan agar Dia memusnahkan orang-orang kafir” yakni agar Dia membatalkan dari kalangan munafik ucapan mereka dengan lisan yang tidak ada dalam hati mereka, sampai kekafiran mereka yang mereka sembunyikan menjadi nyata dari mereka.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami