Sirah Ibnu Hisyam 994
Mention of what God revealed in the Qurʾān concerning Uḥud
إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا أَنْ تَتَخَاذَلَا، وَالطَّائِفَتَانِ: بَنُو سَلَمَةَ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَبَنُو حَارِثَةَ بْنِ النَّبِيتُ مِنْ الْأَوْسِ، وَهُمَا الْجَنَاحَانِ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا أَيْ الْمُدَافِعُ عَنْهُمَا مَا هَمَّتَا بِهِ مِنْ فَشَلِهِمَا، وَذَلِكَ أَنَّهُ إنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْهُمَا عَنْ ضَعْفٍ وَوَهَنٍ أَصَابَهُمَا غَيْرَ شَكٍّ فِي دِينِهِمَا، فَتَوَلَّى دَفْعَ ذَلِكَ عَنْهُمَا بِرَحْمَتِهِ وَعَائِدَتِهِ، حَتَّى سَلِمَتَا مِنْ وُهُونِهِمَا وَضَعْفِهِمَا، وَلَحِقَتَا بِنَبِيِّهِمَا ﷺ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَسْدِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، قَالَ: قَالَتْ الطَّائِفَتَانِ: مَا نُحِبُّ أَنَّا لَمْ نَهُمَّ بِمَا هَمَمْنَا بِهِ، لَتَوَلَّى اللَّهُ إيَّانَا فِي ذَلِكَ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ أَيْ مَنْ كَانَ بِهِ ضَعْفٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَلْيَتَوَكَّلْ عَلَيَّ، وَلْيَسْتَعِنْ بِي، أُعِنْهُ عَلَى أَمْرِهِ، وَأُدَافِعْ عَنْهُ، حَتَّى أَبْلُغَ بِهِ، وَأَدْفَعَ عَنْهُ، وَأُقَوِّيَهُ عَلَى نِيَّتِهِ. وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ أَيْ فَاتَّقُونِي، فَإِنَّهُ شُكْرُ نِعْمَتِي. وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَقَلُّ عَدَدًا وَأَضْعَفُ قُوَّةً إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ أَيْ إنْ تَصْبِرُوا لِعَدُوِّي، وَتُطِيعُوا أَمْرِي، وَيَأْتُوكُمْ مِنْ وَجْهِهِمْ هَذَا، أُمِدُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika dua golongan di antara kalian hampir gentar untuk gagal dan mundur, dan dua golongan itu adalah Bani Salamah bin Jusyam bin Al-Khazraj, dan Bani Haritsah bin An-Nabit dari Al-Aus, keduanya adalah dua sayap. Allah Ta'ala berfirman: Dan Allah adalah pelindung mereka berdua, yaitu Yang membela mereka dari apa yang mereka tekadkan berupa kegagalan mereka. Hal itu hanyalah dari mereka berdua karena kelemahan dan kelesuan yang menimpa mereka, bukan karena keraguan dalam agama mereka. Maka Allah yang mengurus menolak hal itu dari mereka dengan rahmat dan kasih sayang-Nya, sampai keduanya selamat dari kelemahan dan kelesuan mereka, dan keduanya menyusul Nabi mereka ﷺ. Ibnu Hisyam berkata: Telah menceritakan kepadaku seorang laki-laki dari Bani Asad dari kalangan ahli ilmu, ia berkata: Kedua golongan itu berkata: Kami tidak suka seandainya kami tidak menekadkan apa yang telah kami tekadkan, karena Allah telah mengurus kami dalam hal itu. Ibnu Ishaq berkata: Allah Ta'ala berfirman: Dan hanya kepada Allah hendaknya orang-orang mukmin bertawakal, yaitu barang siapa di antara orang-orang mukmin yang lemah, hendaklah ia bertawakal kepada-Ku dan memohon pertolongan kepada-Ku. Aku akan menolongnya dalam urusannya, membelanya, hingga Aku mengantarkannya, menolak darinya, dan menguatkannya dalam niatnya. Dan sungguh Allah telah menolong kalian di Badar, sedang kalian dalam keadaan hina, maka bertakwalah kepada Allah agar kalian bersyukur, yaitu bertakwalah kepada-Ku, karena itulah syukur atas nikmat-Ku. Dan sungguh Allah telah menolong kalian di Badar, sedang kalian lebih sedikit jumlahnya dan lebih lemah kekuatannya, ketika engkau berkata kepada orang-orang mukmin: Apakah tidak cukup bagi kalian bahwa Tuhan kalian membantu kalian dengan tiga ribu malaikat yang diturunkan? Ya, jika kalian bersabar dan bertakwa, lalu mereka datang kepada kalian dengan segera ini, niscaya Tuhan kalian akan membantu kalian dengan lima ribu malaikat yang memakai tanda, yaitu jika kalian bersabar menghadapi musuh-Ku dan menaati perintah-Ku, dan mereka datang kepada kalian dari arah mereka ini, Aku akan membantu kalian dengan lima ribu malaikat yang memakai tanda.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami