Sirah Ibnu Hisyam 646
The group who formed the confederates
[ النَّفَرُ الَّذِينَ حَزَّبُوا الْأَحْزَابَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَكَانَ الَّذِينَ حَزَّبُوا الْأَحْزَابَ مِنْ قُرَيْشٍ وَغَطَفَانَ وَبَنْي قُرَيْظَةَ: حُيَيُّ بْنُ أَخْطَبَ، وَسِلَامُ بْنُ أَبِي الْحُقَيْقِ، أَبُو رَافِعٍ، وَالرَّبِيعُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ، وَأَبُو عَمَّارٍ، وَوَحْوَحُ بْنُ عَامِرٍ، وَهَوْذَةُ بْنُ قَيْسٍ. فَأَمَّا وَحْوَحُ، وَأَبُو عَمَّارٍ، وَهَوْذَةُ، فَمِنْ بَنِي وَائِلٍ، وَكَانَ سَائِرُهُمْ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ. فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى قُرَيْشٍ قَالُوا: هَؤُلَاءِ أَحْبَارُ يَهُودَ، وَأَهْلُ الْعِلْمِ بِالْكِتَابِ الْأَوَّلِ، فَسَلُوهُمْ: دِينُكُمْ خَيْرٌ أَمْ دِينُ مُحَمَّدٍ ؟ فَسَأَلُوهُمْ، فَقَالُوا: بَلْ دِينُكُمْ خَيْرٌ مِنْ دِينِهِ، وَأَنْتُمْ أَهْدَى مِنْهُ وَمِمَّنْ اتَّبَعَهُ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِمْ: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ [ تَفْسِيرُ ابْنِ هِشَامٍ لِبَعْضِ الْغَرِيبِ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: الْجِبْتُ ( عِنْدَ الْعَرَبِ ): مَا عُبِدَ مِنْ دُونِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَالطَّاغُوتُ: كُلُّ مَا أَضَلَّ عَنْ الْحَقِّ. وَجَمْعُ الْجِبْتِ: جُبُوتٌ؛ وَجَمْعُ الطَّاغُوتِ طَوَاغِيتُ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَبَلَغَنَا عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ أَنَّهُ قَالَ: الْجِبْتُ: السَّحَرُ؛ وَالطَّاغُوتُ: الشَّيْطَانُ. وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: إلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا [ إِنْكَارُهُمُ التَّنْزِيلَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَالَ سُكَيْنٌ وَعَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: يَا مُحَمَّدُ، مَا نَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ بَعْدَ مُوسَى. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِمَا: إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا وَدَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ، فَقَالَ لَهُمْ: أَمَا وَاَللَّهِ إنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولٌ مِنْ اللَّهِ إلَيْكُمْ، قَالُوا: مَا نَعْلَمُهُ، وَمَا نَشْهَدُ عَلَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِمْ: لَكِنِ اللَّهِ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Kelompok yang menghasut para sekutu ] Ibnu Ishaq berkata: Orang-orang yang menghasut para sekutu dari Quraisy, Ghathafan, dan Bani Quraizhah adalah: Huyay bin Akhthab, Sallam bin Abil Huqaiq, Abu Rafi', ar-Rabi' bin ar-Rabi' bin Abil Huqaiq, Abu 'Ammar, Wahwah bin 'Amir, dan Hauzah bin Qais. Adapun Wahwah, Abu 'Ammar, dan Hauzah, mereka berasal dari Bani Wail, sedangkan selebihnya dari Bani an-Nadhir. Ketika mereka datang kepada Quraisy, mereka berkata: "Mereka ini adalah pendeta-pendeta Yahudi dan orang-orang berilmu tentang Kitab yang pertama. Maka tanyakanlah kepada mereka: Manakah yang lebih baik, agama kalian atau agama Muhammad?" Maka mereka pun bertanya kepada mereka, lalu mereka menjawab: "Bahkan agama kalian lebih baik daripada agamanya, dan kalian lebih benar jalannya daripada dia dan orang-orang yang mengikutinya." Maka Allah Ta'ala menurunkan tentang mereka: "Tidakkah engkau memperhatikan orang-orang yang telah diberi bagian dari Kitab, yang percaya kepada jibt dan thaghut?" [ Penjelasan Ibnu Hisyam tentang beberapa kata yang asing ] Ibnu Hisyam berkata: Al-jibt (menurut bangsa Arab) adalah apa yang disembah selain Allah Tabaraka wa Ta'ala, dan ath-thaghut adalah setiap yang menyesatkan dari kebenaran. Bentuk jamak al-jibt adalah jubut, dan bentuk jamak ath-thaghut adalah thawaghit. Ibnu Hisyam berkata: Sampai kepada kami dari Ibnu Abi Najih bahwa ia berkata: Al-jibt adalah sihir, dan ath-thaghut adalah setan. "Dan mereka berkata kepada orang-orang kafir: 'Mereka ini lebih benar jalannya daripada orang-orang yang beriman.'" Ibnu Ishaq berkata: sampai firman-Nya Ta'ala: "Ataukah mereka dengki kepada manusia atas karunia yang telah Allah berikan kepada mereka? Sesungguhnya Kami telah memberikan kepada keluarga Ibrahim Kitab dan hikmah, dan Kami telah memberikan kepada mereka kerajaan yang besar." [ Pengingkaran mereka terhadap turunnya wahyu ] Ibnu Ishaq berkata: Sukayn dan 'Adi bin Zaid berkata: "Wahai Muhammad, kami tidak mengetahui bahwa Allah menurunkan sesuatu kepada manusia setelah Musa." Maka Allah Ta'ala menurunkan sebagai jawaban atas ucapan mereka berdua: "Sesungguhnya Kami telah mewahyukan kepadamu sebagaimana Kami telah mewahyukan kepada Nuh dan nabi-nabi setelahnya, dan Kami telah mewahyukan kepada Ibrahim, Ismail, Ishak, Yakub, dan anak cucunya, Isa, Ayub, Yunus, Harun, dan Sulaiman. Dan Kami berikan Zabur kepada Daud, dan (Kami utus) rasul-rasul yang telah Kami ceritakan kepadamu sebelumnya, dan rasul-rasul yang tidak Kami ceritakan kepadamu. Dan Allah berbicara langsung kepada Musa. (Mereka adalah) rasul-rasul pembawa berita gembira dan pemberi peringatan, agar tidak ada lagi alasan bagi manusia di hadapan Allah setelah diutusnya rasul-rasul. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." Sekelompok dari mereka menemui Rasulullah ﷺ, lalu beliau bersabda kepada mereka: "Demi Allah, sesungguhnya kalian mengetahui bahwa aku adalah utusan Allah kepada kalian." Mereka berkata: "Kami tidak mengetahuinya dan kami tidak bersaksi atasnya." Maka Allah Ta'ala menurunkan sebagai jawaban atas ucapan mereka: "Tetapi Allah menyaksikan apa yang diturunkan-Nya kepadamu; Dia menurunkannya dengan ilmu-Nya, dan para malaikat pun menyaksikan. Dan cukuplah Allah sebagai saksi."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami