Sirah Ibnu Hisyam 641
Something about the Day of Buʿāth
[ شَيْءٌ عَنْ يَوْمِ بُعَاثَ ] وَكَانَ يَوْمُ بُعَاثَ يَوْمًا اقْتَتَلَتْ فِيهِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ، وَكَانَ الظَّفْرُ فِيهِ يَوْمئِذٍ لِلْأَوْسِ عَلَى الْخَزْرَجِ، وَكَانَ عَلَى الْأَوْسِ يَوْمئِذٍ حُضَيْرُ بْنُ سِمَاكٍ الْأَشْهَلِيُّ، أَبُو أُسَيْدِ بْنُ حُضَيْرٍ؛ وَعَلَى الْخَزْرَجِ عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ البَيَاضِيُّ، فَقُتِلَا جَمِيعًا. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: قَالَ أَبُو قَيْسِ بْنُ الْأَسْلَتِ:: عَلَى أَنْ قَدْ فُجِعْتُ بِذِي حِفَاظٍ فَعَاوَدَنِي لَهُ حُزْنٌ رَصِينُ فَإِمَّا تَقْتُلُوهُ فَإِنَّ عَمْرًا أَعَضَّ بِرَأْسِهِ عَضْبٌ سَنِينُ وَهَذَانِ الْبَيْتَانِ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ. وَحَدِيثُ يَوْمِ بُعَاثَ أَطْوَلُ مِمَّا ذَكَرْتُ، وَإِنَّمَا مَنَعَنِي مِنْ اسْتِقْصَائِهِ مَا ذَكَرْتُ مِنْ الْقَطْعِ. [ تَفْسِيرُ ابْنِ هِشَامٍ لِبَعْضِ الْغَرِيبِ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: سَنِينُ: مَسْنُونٌ، مِنْ سَنَّهُ، إذَا شَحَذَهُ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَفَعَلَ. فَتَكَلَّمَ الْقَوْمُ عِنْدَ ذَلِكَ وَتَنَازَعُوا وَتَفَاخَرُوا حَتَّى تَوَاثَبَ رَجُلَانِ مِنْ الْحَيَّيْنِ عَلَى الرُّكْبِ، أَوْسُ بْنُ قَيْظِيٍّ، أَحَدُ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ، مِنْ الْأَوْسِ، وَجَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ، أَحَدُ بَنِي سَلِمَةَ مِنْ الْخَزْرَجِ، فَتَقَاوَلَا ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: إنْ شِئْتُمْ رَدَدْنَاهَا الْآنَ جَذَعَةً، فَغَضِبَ الْفَرِيقَانِ جَمِيعًا، وَقَالُوا: قَدْ فَعَلْنَا، مَوْعِدُكُمْ الظَّاهِرَةُ - وَالظَّاهِرَةُ: الْحرَّةُ - السِّلَاحَ السِّلَاحَ. فَخَرَجُوا إلَيْهَا. فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَخَرَجَ إلَيْهِمْ فِيمَنْ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ الْمُهَاجِرِينَ حَتَّى جَاءَهُمْ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهَ اللَّهَ، أَبِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ وَأَنَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ بَعْدَ أَنْ هَدَاكُمْ اللَّهُ لِلْإِسْلَامِ، وَأَكْرَمَكُمْ بِهِ، وَقَطَعَ بِهِ عَنْكُمْ أَمْرَ الْجَاهِلِيَّةِ، وَاسْتَنْقَذَكُمْ بِهِ مِنْ الْكُفْرِ، وَأَلَّفَ بِهِ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَعَرَفَ الْقَوْمُ أَنَّهَا نَزْغَةٌ مِنْ الشَّيْطَانِ، وَكَيْدٌ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَبَكَوْا وَعَانَقَ الرِّجَالُ مِنْ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، ثُمَّ انْصَرَفُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَامِعِينَ مُطِيعِينَ، قَدْ أَطْفَأَ اللَّهُ عَنْهُمْ كَيْدَ عَدُوِّ اللَّهِ شَأْسِ بْنِ قَيِّسْ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي شَأْسِ بْنِ قَيْسٍ وَمَا صَنَعَ: قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي أَوْسِ بْنِ قَيْظِيٍّ وَجَبَّارِ بْنِ صَخْرٍ وَمَنْ كَانَ مَعَهُمَا مِنْ قَوْمِهِمَا الَّذِينَ صَنَعُوا مَا صَنَعُوا عَمَّا أَدْخَلَ عَلَيْهِمْ شَأْسٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ إلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Sesuatu tentang Hari Bu'ats ] Hari Bu'ats adalah hari ketika suku Aus dan Khazraj saling berperang. Pada hari itu kemenangan berada di pihak Aus atas Khazraj. Yang memimpin Aus pada hari itu adalah Hudhair bin Simak Al-Asyhali, ayah dari Usaid bin Hudhair; dan yang memimpin Khazraj adalah Amr bin An-Nu'man Al-Bayadhi, keduanya terbunuh. Ibnu Hisyam berkata: Abu Qais bin Al-Aslat berkata: "Karena aku ditinggal mati oleh seseorang yang memiliki perlindungan, maka kesedihan yang mendalam kembali menghantuiku. Jika kalian tidak membunuhnya, maka Amr akan menggigit kepalanya dengan pedang yang tajam dan terasah." Dua bait ini berasal dari sebuah qasidah miliknya. Kisah Hari Bu'ats lebih panjang daripada yang telah aku sebutkan, dan yang menghalangiku untuk memaparkannya secara lengkap adalah ringkasan yang aku lakukan. [Penjelasan Ibnu Hisyam tentang sebagian kata yang asing] Ibnu Hisyam berkata: "Sanin" berarti yang diasah, dari kata "sannahu" jika dia mengasahnya. Ibnu Ishaq berkata: Maka dia pun melakukannya. Lalu orang-orang pun saling berbicara, berselisih, dan saling membanggakan diri, hingga dua orang laki-laki dari kedua kabilah itu saling melompat dengan lutut mereka: Aus bin Qaizhi, salah seorang dari Bani Haritsah bin Al-Harits dari suku Aus, dan Jabbar bin Shakhr, salah seorang dari Bani Salamah dari suku Khazraj. Keduanya saling mencaci, lalu salah seorang dari mereka berkata kepada temannya: "Jika kalian mau, kami akan mengembalikannya sekarang seperti semula." Maka kedua kelompok pun marah dan berkata: "Kami telah melakukannya. Janji kita di Azh-Zhahirah"—dan Azh-Zhahirah adalah Al-Harrah—"dengan senjata, dengan senjata!" Maka mereka pun keluar menuju tempat itu. Berita itu sampai kepada Rasulullah ﷺ, lalu beliau keluar menemui mereka bersama orang-orang yang bersama beliau dari para sahabat Muhajirin, hingga beliau mendatangi mereka. Beliau bersabda: "Wahai kaum muslimin! Allah, Allah! Apakah dengan seruan Jahiliah, padahal aku berada di tengah-tengah kalian setelah Allah memberi kalian petunjuk kepada Islam, memuliakan kalian dengannya, memutuskan dengannya perkara Jahiliah dari kalian, menyelamatkan kalian dengannya dari kekafiran, dan mempersatukan hati-hati kalian dengannya?" Maka kaum itu menyadari bahwa itu adalah bisikan dari setan dan tipu daya dari musuh mereka. Mereka pun menangis dan kaum laki-laki dari Aus dan Khazraj saling berpelukan. Kemudian mereka pulang bersama Rasulullah ﷺ dalam keadaan mendengar dan taat. Allah telah memadamkan dari mereka tipu daya musuh Allah, Syas bin Qais. Maka Allah Yang Maha Tinggi menurunkan berkenaan dengan Syas bin Qais dan apa yang dia lakukan: "Katakanlah: Wahai Ahli Kitab, mengapa kamu kafir kepada ayat-ayat Allah, padahal Allah Maha Menyaksikan apa yang kamu kerjakan? Katakanlah: Wahai Ahli Kitab, mengapa kamu menghalangi orang-orang yang beriman dari jalan Allah, dengan menginginkannya bengkok, padahal kamu menjadi saksi? Dan Allah tidak lengah dari apa yang kamu kerjakan." Dan Allah menurunkan berkenaan dengan Aus bin Qaizhi dan Jabbar bin Shakhr serta orang-orang dari kaum mereka yang bersama keduanya, yang melakukan apa yang mereka lakukan, karena perkara Jahiliah yang dimasukkan Syas kepada mereka: "Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu mengikuti sekelompok orang yang diberi Kitab, niscaya mereka akan mengembalikan kamu menjadi kafir setelah kamu beriman. Dan bagaimana kamu bisa kafir, padahal ayat-ayat Allah dibacakan kepadamu dan Rasul-Nya berada di tengah-tengah kamu? Barangsiapa berpegang teguh kepada (agama) Allah, maka sungguh dia telah diberi petunjuk ke jalan yang lurus. Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah dengan sebenar-benar takwa, dan janganlah kamu mati kecuali dalam keadaan muslim," sampai firman-Nya Ta'ala: "Dan mereka itu bagi mereka azab yang besar."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami