MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 626

What was revealed concerning Abū Yāsir and his brother

[ مَا نَزَلَ فِي أَبِي يَاسِرٍ وَأَخِيهِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَكَانَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ الْقُرْآنُ، بِخَاصَّةٍ مِنْ الْأَحْبَارِ وَكُفَّارِ يَهُودَ، الَّذِي كَانُوا يَسْأَلُونَهُ وَيَتَعَنَّتُونَهُ لِيَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ - فِيمَا ذُكِرَ لِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِئَابٍ - أَنَّ أَبَا يَاسِرِ بْنِ أَخْطَبَ مَرَّ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يَتْلُو فَاتِحَةَ الْبَقَرَةِ: الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ فَأَتَى أَخَاهُ حُيَيَّ بْنَ أَخْطَبَ فِي رِجَالٍ مِنْ يَهُودَ، فَقَالَ: تَعْلَمُوا وَاَللَّهِ، لَقَدْ سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَتْلُو فِيمَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ: الم ذَلِكَ الْكِتَابُ، فَقَالُوا: أَنْتَ سَمِعْتَهُ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ فَمَشَى حُيَيُّ بْنُ أَخْطَبَ فِي أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنْ يَهُودَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالُوا لَهُ: يَا مُحَمَّدُ، أَلَمْ يُذْكَرْ لَنَا أَنَّكَ تَتْلُو فِيمَا أُنْزِلَ إلَيْكَ: الم ذَلِكَ الْكِتَابُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: بَلَى، قَالُوا: أَجَاءَكَ بِهَا جِبْرِيلُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قَالُوا: لَقَدْ بَعَثَ اللَّهُ قَبْلَكَ أَنْبِيَاءَ، مَا نَعْلَمُهُ بَيَّنَ لِنَبِيٍّ مِنْهُمْ مَا مُدَّةُ مُلْكِهِ، وَمَا أَكْلُ أُمَّتِهِ غَيْرَكَ. فَقَالَ حُيَيُّ بْنُ أَخْطَبَ، وَأَقْبَلَ عَلَى مَنْ مَعَهُ، فَقَالَ لَهُمْ: الْأَلِفُ وَاحِدَةٌ، وَاللَّامُ ثَلَاثُونَ، وَالْمِيمُ أَرْبَعُونَ، فَهَذِهِ إحْدَى وَسَبْعُونَ سَنَةً؛ أَفَتَدْخُلُونَ فِي دِينٍ إنَّمَا مُدَّةُ مُلْكِهِ وَأَكْلُ أُمَّتِهِ إحْدَى وَسَبْعُونَ سَنَةً ؟ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، هَلْ مَعَ هَذَا غَيْرُهُ ؟ قَالَ: نَعَمْ؛ قَالَ: مَاذَا ؟ قَالَ: المص. قَالَ: هَذِهِ وَاَللَّهِ أَثْقَلُ وَأَطْوَلُ، الْأَلِفُ وَاحِدَةٌ وَاللَّامُ ثَلَاثُونَ، وَالْمِيمُ أَرْبَعُونَ، وَالصَّادُ تِسْعُونَ، فَهَذِهِ إحْدَى وَسِتُّونَ وَمِئَةُ سَنَةٍ، هَلْ مَعَ هَذَا يَا مُحَمَّدُ غَيْرُهُ ؟ قَالَ: نَعَمْ الر. قَالَ: هَذِهِ وَاَللَّهِ أَثْقَلُ وَأَطْوَلُ، الْأَلِفُ وَاحِدَةٌ، وَاللَّامُ ثَلَاثُونَ، وَالرَّاءُ مِائَتَانِ، فَهَذِهِ إحْدَى وَثَلَاثُونَ وَمِئَتَانِ، هَلْ مَعَ هَذَا غَيْرُهُ يَا مُحَمَّدُ ؟ قَالَ: نَعَمْ المر. قَالَ: هَذِهِ وَاَللَّهِ أَثْقَلُ وَأَطْوَلُ، الْأَلِفُ وَاحِدَةٌ، وَاللَّامُ ثَلَاثُونَ، وَالْمِيمُ أَرْبَعُونَ، وَالرَّاءُ مِائَتَانِ، فَهَذِهِ إحْدَى وَسَبْعُونَ وَمِئَتَا سَنَةٍ، ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ لُبِّسَ عَلَيْنَا أَمْرُكَ يَا مُحَمَّدُ، حَتَّى مَا نَدْرِي أَقَلِيلًا أُعْطِيتَ أَمْ كَثِيرًا ؟ ثُمَّ قَامُوا عَنْهُ؛ فَقَالَ أَبُو يَاسِرٍ لِأَخِيهِ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ وَلِمَنْ مَعَهُ مِنْ الْأَحْبَارِ: مَا يُدْرِيكُمْ لَعَلَّهُ قَدْ جُمِعَ هَذَا كُلُّهُ لِمُحَمَّدٍ، إحْدَى وَسَبْعُونَ، وَإِحْدَى وَسِتُّونَ وَمِئَةً، وَإِحْدَى وَثَلَاثُونَ وَمِئَتَانِ، وَإِحْدَى وَسَبْعُونَ وَمِئَتَانِ، فَذَلِكَ سَبْعُ مِئَةٍ وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ سَنَةً، فَقَالُوا: لَقَدْ تَشَابَهَ عَلَيْنَا أَمْرُهُ. فَيَزْعُمُونَ أَنَّ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ نَزَلَتْ فِيهِمْ: مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَدْ سَمِعْتُ مَنْ لَا أَتَّهِمُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَذْكُرُ: أَنَّ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ إنَّمَا أُنْزِلْنَ فِي أَهْلِ نَجْرَانَ، حَيْنَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَسْأَلُونَهُ عَنْ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَدْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّهُ قَدْ سَمِعَ: أَنَّ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ إنَّمَا أُنْزِلْنَ فِي نَفَرٍ مِنْ يَهُودَ، وَلَمْ يُفَسِّرْ ذَلِكَ لِي. فَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَيُّ ذَلِكَ كَانَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Apa yang diturunkan berkenaan dengan Abu Yasir dan saudaranya] Ibnu Ishaq berkata: Termasuk di antara orang-orang yang berkenaan dengannya turun Al-Qur'an, khususnya dari kalangan pendeta dan orang-orang kafir Yahudi, yang selalu bertanya kepadanya dan mempersulitnya untuk mencampuradukkan yang haq dengan yang batil, sebagaimana disebutkan kepadaku dari Abdullah bin Abbas dan Jabir bin Abdullah bin Ri'ab, bahwa Abu Yasir bin Akhthab pernah melewati Rasulullah ﷺ ketika beliau membaca pembukaan surah Al-Baqarah: "Alif Lam Mim. Kitab (Al-Qur'an) ini tidak ada keraguan padanya." Lalu ia mendatangi saudaranya, Huyay bin Akhthab, bersama beberapa orang Yahudi, dan berkata: "Ketahuilah, demi Allah, aku mendengar Muhammad membaca apa yang diturunkan kepadanya: 'Alif Lam Mim. Kitab (Al-Qur'an) ini.'" Mereka bertanya: "Engkau sendiri mendengarnya?" Ia menjawab: "Ya." Maka Huyay bin Akhthab pergi bersama rombongan Yahudi itu menemui Rasulullah ﷺ dan berkata kepadanya: "Wahai Muhammad, bukankah telah disebutkan kepada kami bahwa engkau membaca apa yang diturunkan kepadamu: 'Alif Lam Mim. Kitab (Al-Qur'an) ini'?" Rasulullah ﷺ menjawab: "Benar." Mereka bertanya: "Apakah Jibril yang membawanya kepadamu dari sisi Allah?" Beliau menjawab: "Ya." Mereka berkata: "Sungguh Allah telah mengutus para nabi sebelummu. Kami tidak mengetahui bahwa Dia pernah menjelaskan kepada seorang nabi pun dari mereka berapa lama masa kekuasaannya dan berapa lama umatnya akan hidup selain engkau." Lalu Huyay bin Akhthab menghadap kepada orang-orang yang bersamanya dan berkata kepada mereka: "Alif itu satu, Lam itu tiga puluh, dan Mim itu empat puluh, maka jumlahnya tujuh puluh satu tahun. Apakah kalian akan masuk ke dalam agama yang masa kekuasaan dan usia umatnya hanya tujuh puluh satu tahun?" Kemudian ia menghadap Rasulullah ﷺ dan berkata: "Wahai Muhammad, adakah lagi selain ini?" Beliau menjawab: "Ya." Ia bertanya: "Apa itu?" Beliau menjawab: "Alif Lam Mim Shad." Ia berkata: "Ini, demi Allah, lebih berat dan lebih panjang. Alif itu satu, Lam itu tiga puluh, Mim itu empat puluh, dan Shad itu sembilan puluh, maka jumlahnya seratus enam puluh satu tahun. Adakah lagi selain ini, wahai Muhammad?" Beliau menjawab: "Ya, Alif Lam Ra." Ia berkata: "Ini, demi Allah, lebih berat dan lebih panjang. Alif itu satu, Lam itu tiga puluh, dan Ra itu dua ratus, maka jumlahnya dua ratus tiga puluh satu. Adakah lagi selain ini, wahai Muhammad?" Beliau menjawab: "Ya, Alif Lam Mim Ra." Ia berkata: "Ini, demi Allah, lebih berat dan lebih panjang. Alif itu satu, Lam itu tiga puluh, Mim itu empat puluh, dan Ra itu dua ratus, maka jumlahnya dua ratus tujuh puluh satu tahun." Kemudian ia berkata: "Urusanmu telah dibuat samar bagi kami, wahai Muhammad, sehingga kami tidak tahu apakah engkau diberi sedikit atau banyak." Lalu mereka bangkit meninggalkannya. Abu Yasir berkata kepada saudaranya, Huyay bin Akhthab, dan kepada para pendeta yang bersamanya: "Apa yang kalian ketahui? Mungkin semua ini telah dikumpulkan untuk Muhammad: tujuh puluh satu, seratus enam puluh satu, dua ratus tiga puluh satu, dua ratus tujuh puluh satu, yang berjumlah tujuh ratus tiga puluh empat tahun." Mereka berkata: "Urusannya telah membingungkan kami." Mereka mengklaim bahwa ayat-ayat ini turun berkenaan dengan mereka: "Di antara ayat-ayat Al-Qur'an ada yang muhkamat (jelas maknanya), itulah pokok-pokok isi Al-Qur'an, dan yang lain mutasyabihat (samar)." Ibnu Ishaq berkata: Aku pernah mendengar dari seseorang yang tidak aku curigai dari kalangan ahli ilmu yang menyebutkan bahwa ayat-ayat ini sebenarnya turun berkenaan dengan penduduk Najran, ketika mereka datang kepada Rasulullah ﷺ dan bertanya kepada beliau tentang Isa bin Maryam ﷺ. Ibnu Ishaq berkata: Muhammad bin Abi Umamah bin Sahl bin Hunaif telah menceritakan kepadaku bahwa ia pernah mendengar bahwa ayat-ayat ini sebenarnya turun berkenaan dengan sekelompok orang Yahudi, tetapi ia tidak menjelaskan hal itu kepadaku. Wallahu a'lam mana di antara keduanya yang benar.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami