Sirah Ibnu Hisyam 618

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Tafsir Ibnu Hisyam untuk sebagian kata yang asing] Ibnu Hisyam berkata: Al-Wadzil adalah potongan-potongan perak (dan Al-Fum adalah gandum), bentuk tunggalnya fumah. Bait ini terdapat dalam sebuah qasidah miliknya. Dan adasnya serta bawangnya. Dia berfirman: Apakah kamu hendak mengambil yang lebih rendah sebagai pengganti yang lebih baik? Turunlah ke suatu negeri, maka sesungguhnya kamu akan memperoleh apa yang kamu minta. Ibnu Ishaq berkata: Maka mereka tidak melakukannya. Dan (Allah) mengangkat gunung Thur di atas mereka agar mereka mengambil apa yang telah diberikan kepada mereka. Begitu pula perubahan wujud yang terjadi pada mereka, ketika Dia menjadikan mereka kera karena perbuatan mereka. Dan sapi betina yang dengannya Allah azza wa jalla menunjukkan kepada mereka pelajaran tentang seorang korban pembunuhan yang mereka perselisihkan, hingga Allah menjelaskan perkara itu kepada mereka, setelah berulang kali bertanya kepada Musa 'alaihis salam tentang sifat sapi betina tersebut, dan (Allah menyebutkan) kerasnya hati mereka setelah itu, hingga hati mereka seperti batu atau lebih keras lagi. Kemudian Allah ta'ala berfirman: Sesungguhnya di antara batu-batu ada yang mengalir darinya sungai-sungai, dan sesungguhnya di antaranya ada yang terbelah lalu keluarlah air darinya, dan sesungguhnya di antaranya ada yang meluncur jatuh karena takut kepada Allah. Maksudnya: sesungguhnya di antara batu-batu ada yang lebih lunak daripada hati kalian terhadap kebenaran yang diseru kepadanya, dan Allah tidaklah lengah dari apa yang kalian kerjakan. Kemudian Dia berfirman kepada Muhammad 'alaihish shalatu was salam dan kepada orang-orang beriman yang bersamanya, untuk membuat mereka putus asa terhadap mereka: Maka apakah kalian masih berharap mereka akan beriman kepada kalian, padahal segolongan dari mereka dahulu mendengar firman Allah, kemudian mereka mengubahnya setelah mereka memahaminya, sedangkan mereka mengetahui. Firman-Nya "mereka mendengar" tidak berarti Taurat secara keseluruhan, bahwa mereka semua telah mendengarnya, tetapi (yang dimaksud) segolongan dari mereka, yaitu kelompok tertentu. Ibnu Ishaq berkata, dari apa yang sampai kepadaku dari sebagian ahli ilmu: Mereka berkata kepada Musa: "Wahai Musa, sungguh telah dihalangi antara kami dan melihat Allah, maka perdengarkanlah kepada kami firman-Nya ketika Dia berbicara kepadamu." Musa 'alaihis salam memohon hal itu kepada Tuhannya, lalu Dia berfirman kepadanya: "Ya, perintahkan mereka agar bersuci, atau agar mensucikan pakaian mereka, dan berpuasa." Maka mereka melakukannya. Kemudian ia membawa mereka keluar hingga sampai ke gunung. Ketika awan menaungi mereka, Musa memerintahkan mereka, lalu mereka tersungkur bersujud, dan Tuhannya berbicara kepadanya, maka mereka mendengar firman-Nya yang Mahasuci dan Mahatinggi, Dia memerintahkan dan melarang mereka, hingga mereka memahami dari-Nya apa yang mereka dengar. Kemudian ia kembali bersama mereka kepada Bani Israil. Ketika ia datang kepada mereka, segolongan dari mereka mengubah apa yang diperintahkan kepada mereka. Mereka berkata, ketika Musa mengatakan kepada Bani Israil: "Sesungguhnya Allah telah memerintahkan kalian demikian dan demikian," golongan yang disebutkan Allah azza wa jalla itu berkata: "Dia hanya mengatakan demikian dan demikian," berlawanan dengan apa yang Allah firmankan kepada mereka. Merekalah yang dimaksud oleh Allah azza wa jalla bagi Rasul-Nya ﷺ. Kemudian Dia ta'ala berfirman: Dan apabila mereka bertemu dengan orang-orang yang beriman, mereka berkata: "Kami telah beriman," maksudnya kepada sahabat kalian Rasulullah, tetapi itu hanyalah kepada kalian secara khusus. Dan apabila sebagian dari mereka menyendiri dengan sebagian yang lain, mereka berkata: "Janganlah kalian ceritakan kepada orang-orang Arab tentang ini, karena kalian dahulu meminta kemenangan dengannya atas mereka," dan hal itu terjadi di antara mereka. Maka Allah azza wa jalla menurunkan tentang mereka: Dan apabila mereka bertemu dengan orang-orang yang beriman, mereka berkata: "Kami telah beriman," tetapi apabila sebagian dari mereka menyendiri dengan sebagian yang lain, mereka berkata: "Apakah kalian menceritakan kepada mereka apa yang telah Allah bukakan kepada kalian, agar mereka dapat membantah kalian dengannya di hadapan Tuhan kalian? Apakah kalian tidak berpikir?" maksudnya kalian mengakui bahwa ia (Muhammad) adalah seorang nabi, dan kalian mengetahui bahwa perjanjian telah diambil dari kalian untuk mengikutinya, dan ia mengabarkan kepada kalian bahwa ia adalah nabi yang kami nantikan dan kami dapati dalam kitab kami, maka ingkarilah dia dan jangan akui kepada mereka. Allah azza wa jalla berfirman: Tidakkah mereka mengetahui bahwa Allah mengetahui apa yang mereka rahasiakan dan apa yang mereka nyatakan? Dan di antara mereka ada orang-orang ummi yang tidak mengetahui Kitab kecuali angan-angan kosong.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.