Sirah Ibnu Hisyam 616
What was revealed concerning the hypocrites of the Aws and the Khazraj
[ تَفْسِيرُ ابْنِ هِشَامٍ لِبَعْضِ الْغَرِيبِ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: الْأَنْدَادُ: الْأَمْثَالُ، وَأَحَدُهُمْ نِدٌّ. قَالَ لَبِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ:: أَحْمَدُ اللَّهَ فَلَا نِدَّ لَهُ بِيَدَيْهِ الْخَيْرُ مَا شَاءَ فَعَلَ وَهَذَا الْبَيْتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ. فَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: أَيْ لَا تُشْرِكُوا بِاَللَّهِ غَيْرَهُ مِنْ الْأَنْدَادِ الَّتِي لَا تَنْفَعُ وَلَا تَضُرُّ، وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَا رَبَّ لَكُمْ يَرْزُقكُمْ غَيْرُهُ، وَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ الَّذِي يَدْعُوكُمْ إلَيْهِ الرَّسُولُ مِنْ تَوْحِيدِهِ هُوَ الْحَقُّ لَا شَكَّ فِيهِ. وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا أَيْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ، فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَيْ مَنْ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ أَعْوَانِكُمْ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ الْحَقُّ فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ أَيْ لِمَنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ الْكُفْرِ. ثُمَّ رَغَّبَهُمْ وَحَذَّرَهُمْ نُقْضَ الْمِيثَاقِ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْهِمْ لِنَبِيِّهِ ﷺ إذَا جَاءَهُمْ، وَذَكَرَ لَهُمْ بَدْءَ خَلْقِهِمْ حَيْنَ خَلَقَهُمْ، وَشَأْنَ أَبِيهِمْ آدَمَ عَلَيْهِ السِّلَامُ وَأَمْرَهُ، وَكَيْفَ صَنَعَ بِهِ حَيْنَ خَالَفَ عَنْ طَاعَتِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ لِلْأَحْبَارِ مِنْ يَهُودَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ أَيْ بَلَائِي عِنْدَكُمْ وَعِنْدَ آبَائِكُمْ، لَمَّا كَانَ نَجَّاهُمْ بِهِ مِنْ فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي الَّذِي أَخَذْتُ فِي أَعْنَاقِكُمْ لِنَبِيِّي أَحْمَدَ إذَا جَاءَكُمْ أُوفِ بِعَهْدِكُمْ أُنْجِزْ لَكُمْ مَا وَعَدْتُكُمْ عَلَى تَصْدِيقِهِ وَاتِّبَاعِهِ بِوَضْعِ مَا كَانَ عَلَيْكُمْ مِنْ الْآصَارِ وَالْأَغْلَالِ الَّتِي كَانَتْ فِي أَعْنَاقِكُمْ بِذُنُوبِكُمْ الَّتِي كَانَتْ مِنْ أَحْدَاثِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ أَيْ أَنْ أُنْزِلَ بِكُمْ مَا أَنَزَلْتُ بِمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنْ آبَائِكُمْ مِنْ النِّقْمَاتِ الَّتِي قَدْ عَرَفْتُمْ، مِنْ الْمَسْخِ وَغَيْرِهِ. وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَعِنْدَكُمْ مِنْ الْعِلْمِ فِيهِ مَا لَيْسَ عِنْدَ غَيْرِكُمْ وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَيْ لَا تَكْتُمُوا مَا عِنْدَكُمْ مِنْ الْمُعْرِفَةِ بِرَسُولِي وَبِمَا جَاءَ بِهِ، وَأَنْتُمْ تَجِدُونَهُ عِنْدَكُمْ فِيمَا تَعْلَمُونَ مِنْ الْكُتُبِ الَّتِي بِأَيْدِيكُمْ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ أَيْ أَتَنْهَوْنَ النَّاسَ عَنْ الْكُفْرِ بِمَا عِنْدَكُمْ مِنْ النُّبُوَّةِ وَالْعَهْدِ مِنْ التَّوْرَاةِ وَتَتْرُكُونَ أَنَفْسَكُمْ، أَيْ وَأَنْتُمْ تَكْفُرُونَ بِمَا فِيهَا مِنْ عَهْدِي إلَيْكُمْ فِي تَصْدِيقِ رَسُولِي، وَتَنْقُضُونَ مِيثَاقِي، وَتَجْحَدُونَ مَا تَعْلَمُونَ مِنْ كِتَابِي. ثُمَّ عَدَّدَ عَلَيْهِمْ أَحْدَاثَهُمْ، فَذَكَرَ لَهُمْ الْعِجْلَ وَمَا صَنَعُوا فِيهِ، وَتَوْبَتَهُ عَلَيْهِمْ، وَإِقَالَتَهُ إيَّاهُمْ، ثُمَّ قَوْلَهُمْ: أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Tafsir Ibnu Hisyam untuk sebagian kata yang asing ] Ibnu Hisyam berkata: Al-andad: al-amtsal (semisal), dan tunggalnya adalah nidd. Labid bin Rabi'ah berkata:: Aku memuji Allah, tidak ada tandingan bagi-Nya; di tangan-Nyalah kebaikan, Dia melakukan apa yang Dia kehendaki. Bait ini terdapat dalam qasidah miliknya. Ibnu Ishaq berkata: Yakni, janganlah kalian mempersekutukan Allah dengan selain-Nya dari tandingan-tandingan yang tidak memberi manfaat dan tidak mendatangkan mudarat, padahal kalian mengetahui bahwa tidak ada Rabb bagi kalian yang memberi rezeki kepada kalian selain Dia; dan kalian telah mengetahui bahwa apa yang diseru oleh Rasul kepada kalian, berupa tauhid kepada-Nya, adalah kebenaran yang tidak ada keraguan padanya. 'Dan jika kalian dalam keraguan tentang apa yang Kami turunkan kepada hamba Kami'—yakni dalam keraguan tentang apa yang dia bawa kepada kalian—'maka buatlah satu surat yang semisal dengannya, dan panggillah saksi-saksi kalian selain Allah'—yakni siapa saja di antara penolong-penolong kalian yang bisa kalian kerahkan untuk apa yang kalian yakini—'jika kalian orang-orang yang benar. Jika kalian tidak dapat melakukannya, dan kalian sekali-kali tidak akan dapat melakukannya, maka peliharalah diri kalian dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu, yang disediakan bagi orang-orang kafir'—yakni bagi siapa saja yang berada dalam keadaan seperti kalian dalam kekufuran. Kemudian Dia mendorong mereka dan memperingatkan mereka agar tidak melanggar perjanjian yang Dia ambil dari mereka untuk Nabi-Nya ﷺ apabila beliau datang kepada mereka, dan Dia menyebutkan kepada mereka permulaan penciptaan mereka ketika Dia menciptakan mereka, serta urusan bapak mereka Adam ﷺ dan perkaranya, dan bagaimana Dia memperlakukannya ketika dia menyelisihi ketaatan kepada-Nya. Kemudian Dia berfirman: 'Wahai Bani Israil'—ditujukan kepada para pendeta Yahudi—'ingatlah nikmat-Ku yang telah Aku anugerahkan kepada kalian'—yakni ujian-Ku atas kalian dan atas nenek moyang kalian, ketika Dia menyelamatkan mereka dengannya dari Fir'aun dan kaumnya—'dan penuhilah janji-Ku'—yang Aku ambil atas leher-leher kalian untuk Nabi-Ku Ahmad apabila dia datang kepada kalian—'niscaya Aku penuhi janji-Ku kepada kalian'—Aku akan melaksanakan untuk kalian apa yang Aku janjikan kepada kalian karena beriman kepadanya dan mengikutinya, dengan menghilangkan beban dan belenggu yang ada pada kalian, yang berada di leher-leher kalian karena dosa-dosa kalian yang berasal dari perbuatan-perbuatan buruk kalian—'dan hanya kepada Aku-lah kalian harus takut'—yakni agar Aku tidak menurunkan kepada kalian apa yang Aku turunkan kepada orang-orang sebelum kalian, dari nenek moyang kalian, berupa siksaan-siksaan yang telah kalian ketahui, seperti perubahan wujud dan selainnya. 'Dan berimanlah kepada apa yang Aku turunkan, yang membenarkan apa yang ada pada kalian, dan janganlah kalian menjadi orang yang pertama kali mengingkarinya'—padahal kalian memiliki ilmu tentangnya yang tidak dimiliki selain kalian—'dan hanya kepada Aku-lah kalian harus bertakwa. Dan janganlah kalian mencampuradukkan yang hak dengan yang batil, dan janganlah kalian menyembunyikan yang hak sedangkan kalian mengetahui'—yakni janganlah kalian menyembunyikan apa yang ada pada kalian berupa pengetahuan tentang Rasul-Ku dan tentang apa yang dia bawa, padahal kalian mendapatinya ada pada kalian dalam apa yang kalian ketahui dari kitab-kitab yang ada di tangan kalian. 'Apakah kalian menyuruh manusia berbuat kebajikan, sedangkan kalian melupakan diri kalian sendiri, padahal kalian membaca Kitab? Maka tidakkah kalian berpikir?'—yakni apakah kalian melarang manusia dari kekufuran terhadap apa yang ada pada kalian berupa kenabian dan perjanjian dalam Taurat, sementara kalian meninggalkan diri kalian sendiri—yakni padahal kalian mengingkari apa yang ada di dalamnya berupa perjanjian-Ku kepada kalian untuk membenarkan Rasul-Ku, dan kalian merusak perjanjian-Ku, dan kalian mengingkari apa yang kalian ketahui dari Kitab-Ku. Kemudian Dia menyebutkan kepada mereka perbuatan-perbuatan buruk mereka, lalu menyebutkan kepada mereka tentang anak sapi dan apa yang mereka perbuat terhadapnya, serta taubat-Nya kepada mereka dan pengampunan-Nya terhadap mereka, kemudian ucapan mereka: 'Perlihatkanlah kepada kami Allah dengan terang-terangan.'
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami