Sirah Ibnu Hisyam 605

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Sesuatu tentang Al-Harits bin Suwaid di antara orang-orang munafik di Madinah] Dan saudaranya, Al-Harits bin Suwaid, yang membunuh Al-Mujadzdzar bin Dziyad Al-Balawi dan Qais bin Zaid, salah seorang dari Bani Dhubai'ah, pada Perang Uhud. Ia keluar bersama kaum Muslimin, padahal ia seorang munafik. Ketika orang-orang saling bertemu, ia menyerang keduanya lalu membunuh mereka, kemudian bergabung dengan Quraisy. Ibnu Hisyam berkata: Al-Mujadzdzar bin Dziyad telah membunuh Suwaid bin Shamit dalam salah satu peperangan yang terjadi antara Aus dan Khazraj. Ketika tiba Perang Uhud, Al-Harits bin Suwaid mencari kesempatan terhadap Al-Mujadzdzar bin Dziyad untuk membunuhnya sebagai balasan atas ayahnya, lalu ia membunuhnya seorang diri. Aku pernah mendengar lebih dari seorang ahli ilmu berkata: Dalil bahwa ia tidak membunuh Qais bin Zaid adalah bahwa Ibnu Ishaq tidak menyebutkannya di antara orang-orang yang gugur di Uhud. Ibnu Ishaq berkata: Mu'adz bin 'Afra' membunuh Suwaid bin Shamit secara licik, bukan dalam peperangan. Ia memanahnya dengan anak panah dan membunuhnya sebelum Perang Bu'ats. Ibnu Ishaq berkata: Rasulullah ﷺ—sebagaimana yang mereka sebutkan—telah memerintahkan 'Umar bin Al-Khaththab untuk membunuhnya jika ia berhasil menangkapnya, tetapi ia lolos darinya. Ia berada di Makkah, kemudian ia mengirim utusan kepada saudaranya Julas untuk meminta tobat, agar ia dapat kembali kepada kaumnya. Maka Allah Tabaraka wa Ta'ala menurunkan tentangnya—sebagaimana yang sampai kepadaku dari Ibnu 'Abbas—: “Bagaimana Allah akan memberi petunjuk kepada suatu kaum yang kafir setelah beriman, dan mereka telah bersaksi bahwa Rasul itu benar dan bukti-bukti yang nyata telah datang kepada mereka? Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang zalim,” sampai akhir kisahnya. Dari Bani Dhubai'ah, salah seorang munafik di Madinah. Dan dari Bani Dhubai'ah bin Zaid bin Malik bin 'Auf bin 'Amr bin 'Auf: Bijad bin 'Utsman bin 'Amir. Dari Bani Ludzan, salah seorang munafik di Madinah. Dan dari Bani Ludzan bin 'Amr bin 'Auf: Nabtal bin Al-Harits. Dialah yang kepadanya Rasulullah ﷺ—sebagaimana yang sampai kepadaku—bersabda: “Siapa yang ingin melihat setan, hendaklah ia melihat Nabtal bin Al-Harits.” Ia adalah seorang laki-laki yang besar tubuhnya, berkulit gelap, rambut kepalanya kusut, kedua matanya merah, dan kedua pipinya kehitam-hitaman. Ia biasa datang kepada Rasulullah ﷺ, berbicara dengan beliau dan mendengarkan dari beliau, kemudian menyampaikan pembicaraan beliau kepada orang-orang munafik. Dialah yang berkata: “Muhammad itu hanyalah telinga; siapa yang berbicara kepadanya sesuatu, ia membenarkannya.” Maka Allah 'Azza wa Jalla menurunkan tentangnya: {Dan di antara mereka ada orang-orang yang menyakiti Nabi dan berkata: “Dia itu telinga.” Katakanlah: “Telinga yang baik bagi kalian, ia beriman kepada Allah dan membenarkan orang-orang mukmin, dan menjadi rahmat bagi orang-orang yang beriman di antara kalian. Dan bagi orang-orang yang menyakiti Rasulullah, disediakan azab yang pedih.”} (QS. At-Taubah: 61). Ibnu Ishaq berkata: Sebagian laki-laki dari Bal'ijlan menceritakan kepadaku bahwa ia diberitahu: Jibril ‘alaihis salam datang kepada Rasulullah ﷺ dan berkata kepadanya: “Sesungguhnya ada seorang laki-laki yang berkulit gelap, rambut kepalanya kusut, kedua pipinya kehitam-hitaman, kedua matanya merah, seakan-akan keduanya dua periuk dari kuningan, hatinya lebih kasar daripada hati keledai, duduk di dekatmu. Ia menyampaikan pembicaraanmu kepada orang-orang munafik, maka waspadailah dia.” Dan itulah sifat Nabtal bin Al-Harits, sebagaimana yang mereka sebutkan.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.