Sirah Ibnu Hisyam 604

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Orang-orang munafik dari kalangan Anshar yang bergabung dengan Yahudi [Dari Bani 'Amr, orang-orang munafik di Madinah] Ibnu Ishaq berkata: Termasuk yang bergabung dengan Yahudi, di antara orang-orang munafik dari Aus dan Khazraj yang disebutkan kepada kami—dan Allah lebih mengetahui—dari Aus, kemudian dari Bani 'Amr bin 'Auf bin Malik bin Al-Aus, kemudian dari Bani Ludzan bin 'Amr bin 'Auf: Zuwayy bin Al-Harits. [Dari Bani Khubaib, orang-orang munafik di Madinah] Dan dari Bani Khubaib bin 'Amr bin 'Auf: Julas bin Suwaid bin Ash-Shamit dan saudaranya, Al-Harits bin Suwaid. [Sesuatu tentang Julas di antara orang-orang munafik di Madinah] Dan Julas adalah orang yang berkata—dan ia termasuk orang yang tertinggal dari Rasulullah ﷺ dalam Perang Tabuk—: “Jika orang ini benar, maka kita lebih buruk daripada keledai.” Ucapannya itu dilaporkan kepada Rasulullah ﷺ oleh 'Umair bin Sa'd, salah seorang dari mereka, yang berada dalam asuhan Julas; Julas menggantikan ayahnya dalam hal ibunya setelah ayahnya wafat. 'Umair bin Sa'd berkata kepadanya: “Demi Allah, wahai Julas, engkau adalah orang yang paling kucintai, yang paling baik kebaikannya kepadaku, dan yang paling aku sayangi agar tidak tertimpa sesuatu yang dibencinya. Engkau telah mengatakan suatu ucapan yang jika aku laporkan kepada Rasulullah ﷺ, akan mempermalukanmu, dan jika aku diam tentangnya, agamaku akan binasa, dan salah satu dari keduanya lebih ringan bagiku daripada yang lain.” Kemudian ia pergi menemui Rasulullah ﷺ dan menyebutkan kepada beliau apa yang dikatakan Julas. Julas bersumpah kepada Rasulullah ﷺ dengan nama Allah: “'Umair telah berdusta atasku, dan aku tidak mengatakan apa yang dikatakan 'Umair bin Sa'd.” Lalu Allah 'Azza wa Jalla menurunkan tentangnya: {Mereka bersumpah dengan nama Allah bahwa mereka tidak mengatakannya, padahal sungguh mereka telah mengucapkan kalimat kekafiran, dan mereka menjadi kafir setelah keislaman mereka, dan mereka berkeinginan apa yang tidak mereka capai, dan mereka tidak mencela kecuali karena Allah dan Rasul-Nya telah memberi kekayaan kepada mereka dari karunia-Nya. Jika mereka bertobat, itu lebih baik bagi mereka, dan jika mereka berpaling, Allah akan mengazab mereka dengan azab yang pedih di dunia dan akhirat, dan tidak ada bagi mereka di bumi seorang pelindung maupun penolong.} (QS. At-Taubah: 74). Ibnu Hisyam berkata: Al-Alim artinya al-Mujiʿ (yang menyakitkan). Dzu Ar-Rummah berkata menggambarkan unta: “Dan dari dada unta-unta yang kokoh lagi tinggi, mereka mengangkat panas terik yang menyakitkan menerpa wajah-wajah mereka.” Bait ini terdapat dalam qasidahnya. Ibnu Ishaq berkata: Mereka menyangka bahwa ia bertobat, dan tobatnya baik, sehingga dikenal darinya kebaikan dan keislaman.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.