Sirah Ibnu Hisyam 594
The dream of ʿUmar concerning the call to prayer and the revelation preceding it
أَبُو قَيْسِ بْنُ أَبِي أَنَسٍ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَلَمَّا اطْمَأَنَّتْ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ دَارُهُ، وَأَظْهَرَ اللَّهُ بِهَا دِينَهُ، وَسَرَّهُ بِمَا جَمَعَ إلَيْهِ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ وِلَايَتِهِ، قَالَ أَبُو قَيْسٍ صِرْمَةُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ، أَخُو بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ. [ نَسَبُهُ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: أَبُو قَيْسٍ، صِرْمَةُ بْنُ أَبِي أَنَسِ بْنِ صِرْمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ. [ إِسْلَامُهُ وَشَيْءٌ مِنْ شِعْرِهِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَكَانَ رَجُلًا قَدْ تَرَهَّبَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَلَبِسَ الْمُسُوحَ، وَفَارَقَ الْأَوْثَانَ، وَاغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ وَتَطَهَّرَ مِنْ الْحَائِضِ مِنْ النِّسَاءِ، وَهَمَّ بِالنَّصْرَانِيَّةِ، ثُمَّ أَمْسَكَ عَنْهَا، وَدَخَلَ بَيْتًا لَهُ، فَاِتَّخَذَهُ مَسْجِدًا لَا تَدْخُلُهُ عَلَيْهِ فِيهِ طَامِثٌ وَلَا جُنُبٌ، وَقَالَ: أَعْبُدُ رَبَّ إبْرَاهِيمَ، حَيْنَ فَارَقَ الْأَوْثَانَ وَكَرِهَهَا، حَتَّى قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ، فَأَسْلَمَ وَحَسُنَ إسْلَامُهُ، وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ، وَكَانَ قَوَّالًا بِالْحَقِّ مُعَظِّمًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي جَاهِلِيَّتِهِ، يَقُولُ أَشْعَارًا فِي ذَلِكَ حِسَانًا - وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ:: يَقُولُ أَبُو قَيْسٍ وَأَصْبَحَ غَادِيًا: أَلَا مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ وَصَاتَى فَافْعَلُوا فَأُوصِيكُمْ بِاَللَّهِ وَالْبِرِّ وَالتُّقَى وَأَعْرَاضِكُمْ، وَالْبِرُّ بِاَللَّهِ أَوَّلُ وَإِنْ قَوْمُكُمْ سَادُوا فَلَا تَحْسُدُنَّهُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ أَهْلَ الرِّيَاسَةِ فَاعْدِلُوا وَإِنْ نَزَلَتْ إحْدَى الدَّوَاهِي بِقَوْمِكُمْ فَأَنْفُسَكُمْ دُونَ الْعَشِيرَةِ فَاجْعَلُوا وَإِنْ نَابَ غُرْمٌ فَادِحٌ فَارْفُقُوهُمْ وَمَا حَمَّلُوكُمْ فِي الْمُلِمَّاتِ فَاحْمِلُوا وَإِنْ أَنْتُمْ أَمْعَرْتُمْ فَتَعَفَّفُوا وَإِنْ كَانَ فَضْلُ الْخَيْرِ فِيكُمْ فَأَفْضِلُوا قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَيُرْوَى: وَإِنْ نَابَ أَمْرٌ فَادِحٌ فَارْفِدُوهُمْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Abu Qais bin Abi Anas Ibnu Ishaq berkata: Ketika rumah Rasulullah ﷺ telah tenteram baginya, dan Allah menampakkan agama-Nya di sana, dan menggembirakannya dengan kaum Muhajirin dan Anshar yang Dia kumpulkan kepadanya dari orang-orang yang berada dalam perwaliannya, Abu Qais Shirmah bin Abi Anas, saudara Bani Adi bin An-Najjar, berkata. [Nasabnya] Ibnu Hisyam berkata: Abu Qais, Shirmah bin Abi Anas bin Shirmah bin Malik bin Adi bin Amir bin Ghanm bin Adi bin An-Najjar. [Keislamannya dan sebagian syairnya] Ibnu Ishaq berkata: Ia adalah seorang laki-laki yang telah menekuni ibadah pada masa Jahiliah, memakai pakaian dari bulu kasar, meninggalkan berhala, mandi dari janabah, bersuci dari wanita haid, dan pernah berniat memeluk Nasrani, kemudian menahan diri darinya. Ia masuk ke sebuah rumah miliknya lalu menjadikannya masjid, tidak ada seorang haid atau junub pun yang masuk kepadanya di dalamnya, dan ia berkata: 'Aku menyembah Rabb Ibrahim, ketika ia meninggalkan berhala dan membencinya,' hingga Rasulullah ﷺ datang ke Madinah, maka ia pun masuk Islam dan keislamannya baik, padahal ia sudah tua renta. Ia adalah orang yang senantiasa mengucapkan kebenaran, mengagungkan Allah ‘Azza wa Jalla pada masa Jahiliahnya, dan mengucapkan syair-syair indah tentang hal itu. Dialah yang berkata: Abu Qais berkata, dan ia berangkat di pagi hari: 'Apa yang kalian sanggup dari wasiatku, lakukanlah. Aku berwasiat kepada kalian dengan Allah, kebaikan, dan ketakwaan, dan kehormatan kalian—berbakti kepada Allah adalah yang pertama. Jika kaum kalian menjadi penguasa, janganlah kalian dengki kepada mereka, dan jika kalian orang-orang yang memegang kepemimpinan, berlaku adillah. Jika salah satu musibah besar menimpa kaum kalian, kedepankanlah diri kalian sebelum kaum. Jika hutang berat menimpa mereka, bersikap lembutlah kepada mereka; dan apa yang mereka bebankan kepada kalian dalam kesulitan, pikullah. Jika kalian menjadi miskin, jagalah kehormatan diri; dan jika kelebihan kebaikan ada pada kalian, berikanlah dengan murah hati.' Ibnu Hisyam berkata: Diriwayatkan pula: 'Jika suatu perkara berat menimpa, bantulah mereka.'
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami