Sirah Ibnu Hisyam 461
ذِكْرُ الْإِسْرَاءِ وَالْمِعْرَاجِ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحَاقَ الْمُطَّلِبِيِّ قَالَ: ثُمَّ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى، وَهُوَ بَيْتُ الْمَقْدِسِ مِنْ إيلِيَاء وَقَدْ فَشَا الْإِسْلَامُ بِمَكَّةَ فِي قُرَيْشٍ، وَفِي الْقَبَائِلِ كُلِّهَا. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: كَانَ مِنْ الْحَدِيثِ فِيمَا بَلَغَنِي عَنْ مَسْرَاهُ ﷺ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، وَالْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ( الْبَصْرِيِّ )، وَابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَأُمِّ هَانِئِ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ، مَا اجْتَمَعَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ كُلٌّ يُحَدِّثُ عَنْهُ بَعْضَ مَا ذُكِرَ مِنْ أَمْرِهِ حِينَ أُسْرِيَ بِهِ ﷺ، وَكَانَ فِي مَسْرَاهُ. وَمَا ذُكِرَ عَنْهُ بَلَاءٌ وَتَمْحِيصٌ وَأَمْرٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ( عَزَّ وَجَلَّ ) فِي قُدْرَتِهِ وَسُلْطَانِهِ، فِيهِ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ، وَهُدًى وَرَحْمَةٌ وَثَبَاتٌ لِمَنْ آمَنَ وَصَدَّقَ، وَكَانَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَلَى يَقِينٍ، فَأَسْرَى بَهْ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى كَيْفَ شَاءَ، لِيُرِيَهُ مِنْ آيَاتِهِ مَا أَرَادَ، حَتَّى عَايَنَ مَا عَايَنَ مِنْ أَمْرِهِ وَسُلْطَانِهِ الْعَظِيمِ، وَقُدْرَتِهِ الَّتِي يَصْنَعُ بِهَا مَا يُرِيدُ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Penyebutan Isra' dan Mi'raj. Ibnu Hisyam berkata: Ziyad bin 'Abdullah Al-Bakka'i menceritakan kepada kami, dari Muhammad bin Ishaq Al-Muththalibi, ia berkata: Kemudian Rasulullah ﷺ diperjalankan pada malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha, yaitu Baitul Maqdis di Iliya', sedangkan Islam telah tersebar di Makkah di kalangan Quraisy dan di seluruh kabilah. Ibnu Ishaq berkata: Riwayat tentang perjalanan malam beliau ﷺ, sebagaimana yang sampai kepadaku, berasal dari 'Abdullah bin Mas'ud, Abu Sa'id Al-Khudri, 'Aisyah istri Nabi ﷺ, Mu'awiyah bin Abu Sufyan, Al-Hasan bin Abu Al-Hasan (Al-Bashri), Ibnu Syihab Az-Zuhri, Qatadah, dan selain mereka dari kalangan ahli ilmu, serta Ummu Hani' binti Abu Thalib. Riwayat-riwayat dalam hadis ini terkumpul, setiap orang menceritakan sebagian dari apa yang disebutkan tentang urusannya ketika beliau diperjalankan pada malam hari ﷺ, dan apa yang terjadi dalam perjalanan malamnya. Apa yang disebutkan tentangnya merupakan ujian, cobaan, dan perkara dari urusan Allah 'Azza wa Jalla dalam kekuasaan dan kerajaan-Nya. Di dalamnya terdapat pelajaran bagi orang-orang yang berakal, petunjuk, rahmat, dan keteguhan bagi orang yang beriman dan membenarkan, dan itu termasuk urusan Allah Subhanahu wa Ta'ala yang diyakini. Maka Dia Subhanahu wa Ta'ala memperjalankannya pada malam hari sebagaimana yang Dia kehendaki, untuk memperlihatkan kepadanya dari tanda-tanda-Nya apa yang Dia kehendaki, hingga beliau menyaksikan apa yang beliau saksikan dari urusan-Nya, kerajaan-Nya yang agung, dan kekuasaan-Nya yang dengannya Dia melakukan apa yang Dia kehendaki.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami