MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 228

The tribes that adhered to the Hums with Quraysh

[ الْقَبَائِلُ الَّتِي دَانَتْ مَعَ قُرَيْشٍ بِالْحُمْسِ ] وَكَانَتْ كِنَانَةُ وَخُزَاعَةُ قَدْ دَخَلُوا مَعَهُمْ فِي ذَلِكَ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَحَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ النَّحْوِيُّ: أَنَّ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ دَخَلُوا مَعَهُمْ فِي ذَلِكَ، وَأَنْشَدَنِي لِعَمْرِو بْنِ مَعْدِي كَرِبَ:: أَعَبَّاسُ لَوْ كَانَتْ شِيَارًا جِيَادُنَا بِتَثْلِيثَ مَا نَاصَيْتَ بَعْدِي الْأَحَامِسَا قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: تَثْلِيثُ: مَوْضِعٌ مِنْ بِلَادِهِمْ. وَالشِّيَارُ: ( السِّمَانُ ) الْحِسَانُ. يَعْنِي بِالْأَحَامِسِ: بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ. وَبِعَبَّاسٍ: عَبَّاسَ بْنَ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيُّ، وَكَانَ أَغَارَ عَلَى بَنِي زُبَيْدٍ بِتَثْلِيثَ. وَهَذَا الْبَيْتُ مِنْ قَصِيدَةٍ لِعَمْرٍو. وَأَنْشَدَنِي لِلَقِيطِ بْنِ زُرَارَةَ الدَّارِمِيِّ فِي يَوْمِ جَبَلَةَ:: أَجْذِمْ إلَيْكَ إنَّهَا بَنُو عَبْسٍ الْمَعْشَرُ الْجِلَّةُ فِي الْقَوْمِ الْحُمْسُ لِأَنَّ بَنِي عَبْسٍ كَانُوا يَوْمَ جَبَلَةَ حُلَفَاءَ فِي بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ. [ يَوْمَ جَبَلَةَ ] وَيَوْمُ جَبَلَةَ: يَوْمٌ كَانَ بَيْنَ بَنِي حَنْظَلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ، وَبَيْنَ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، فَكَانَ الظَّفَرُ فِيهِ لِبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ عَلَى بَنِي حَنْظَلَةَ، وَقُتِلَ يَوْمئِذٍ لَقِيطُ بْنُ زُرَارَةَ بْنُ عُدَسَ، وَأُسِرَ حَاجِبُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ عُدَسَ وَانْهَزَمَ عَمْرُو بْنُ عَمْرِو بْنِ عُدَسَ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَارِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ. فَفِيهِ يَقُولُ جَرِيرٌ لِلْفَرَزْدَقِ:: كَأَنَّكَ لَمْ تَشْهَدْ لَقِيطًا وَحَاجِبًا وَعَمْرَو بْنَ عَمْرٍو إذْ دَعَوْا يَا لَدَارِمِ وَهَذَا الْبَيْتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Kabilah-kabilah yang memeluk Al-Hums bersama Quraisy] Kinanah dan Khuza'ah telah masuk bersama mereka dalam hal itu. Ibnu Hisyam berkata: Abu Ubaidah An-Nahwi menceritakan kepadaku bahwa Bani Amir bin Sha'sha'ah bin Mu'awiyah bin Bakr bin Hawazin juga masuk bersama mereka dalam hal itu. Ia melantunkan untukku syair 'Amr bin Ma'dikarib: Wahai 'Abbas, seandainya kuda-kuda kami yang gemuk dan indah berada di Tatslits, engkau tidak akan menandingi Al-Ahamis sepeninggalku. Ibnu Hisyam berkata: Tatslits adalah suatu tempat di wilayah mereka. Asy-syiyar berarti yang gemuk dan bagus. Yang dimaksud dengan Al-Ahamis adalah Bani Amir bin Sha'sha'ah. Dan yang dimaksud dengan 'Abbas adalah 'Abbas bin Mirdas As-Sulami, yang pernah menyerbu Bani Zubaid di Tatslits. Bait ini berasal dari qasidah 'Amr. Ia juga melantunkan untukku syair Laqith bin Zurarah Ad-Darimi pada Hari Jabalah: Dipotong untukmu, mereka adalah Bani Abs, kaum yang mulia di antara manusia, yaitu Al-Hums. Karena Bani Abs pada Hari Jabalah adalah sekutu Bani Amir bin Sha'sha'ah. Hari Jabalah adalah peristiwa yang terjadi antara Bani Hanzalah bin Malik bin Zaid Manat bin Tamim dengan Bani Amir bin Sha'sha'ah. Kemenangan dalam peristiwa itu berada di pihak Bani Amir bin Sha'sha'ah atas Bani Hanzalah. Pada hari itu Laqith bin Zurarah bin Udus terbunuh, Hajib bin Zurarah bin Udus ditawan, dan Amr bin Amr bin Udus bin Zaid bin Abdullah bin Darim bin Malik bin Hanzalah melarikan diri. Tentangnya Jarir berkata kepada Al-Farazdaq: Seolah-olah engkau tidak menyaksikan Laqith, Hajib, dan Amr bin Amr ketika mereka berseru: 'Wahai Darim!' Bait ini terdapat dalam qasidahnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami