MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 155

An Account of the Disagreement That Occurred Among Quraysh after Quṣayy

ذِكْرُ مَا جَرَى مِنْ اخْتِلَافِ قُرَيْشٍ بَعْدَ قُصَيٍّ [ وَحِلْفِ الْمُطَيَّبِينَ ] [ الْخِلَافُ بَيْنَ بَنِي عَبْدِ الدِّارِ وَبَنِي أَعْمَامِهِمْ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: ثُمَّ إنَّ قُصَيَّ بْنَ كِلَابٍ هَلَكَ، فَأَقَامَ أَمْرَهُ فِي قَوْمِهِ وَفِي غَيْرِهِمْ بَنُوهُ مِنْ بَعْدِهِ، فَاخْتَطُّوا مَكَّةَ رِبَاعًا - بَعْدَ الَّذِي كَانَ قَطَعَ لِقَوْمِهِ بِهَا - فَكَانُوا يَقْطَعُونَهَا فِي قَوْمِهِمْ وَفِي غَيْرِهِمْ مِنْ حُلَفَائِهِمْ وَيَبِيعُونَهَا؛ فَأَقَامَتْ عَلَى ذَلِكَ قُرَيْشٌ مَعَهُمْ لَيْسَ بَيْنَهُمْ اخْتِلَافٌ وَلَا تَنَازُعٌ، ثُمَّ إنَّ بَنِي عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ عَبْدَ شَمْسٍ وَهَاشِمًا وَالْمُطَّلِبَ وَنَوْفَلًا أَجَمَعُوا عَلَى أَنْ يَأْخُذُوا مَا بِأَيْدِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ مِمَّا كَانَ قُصَيٌّ جَعَلَ إلَى عَبْدِ الدَّارِ، مِنْ الْحِجَابَةِ وَاللِّوَاءِ وَالسِّقَايَةِ وَالرِّفَادَةِ، وَرَأَوْا أَنَّهُمْ أَوْلَى بِذَلِكَ مِنْهُمْ لِشَرَفِهِمْ عَلَيْهِمْ وَفَضْلِهِمْ فِي قَوْمِهِمْ؛ فَتَفَرَّقَتْ عِنْدَ ذَلِكَ قُرَيْشٌ، فَكَانَتْ طَائِفَةٌ مَعَ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ عَلَى رَأْيِهِمْ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ أَحَقُّ بِهِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ لِمَكَانِهِمْ فِي قَوْمِهِمْ، وَكَانَتْ طَائِفَةٌ مَعَ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، يَرَوْنَ أَنْ لَا يُنْزَعَ مِنْهُمْ مَا كَانَ قُصَيٌّ جَعَلَ إلَيْهِمْ. [ مَنْ نَاصَرُوا بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، وَمَنْ نَاصَرُوا بَنِي أَعْمَامِهِمْ ] فَكَانَ صَاحِبَ أَمْرِ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ عَبْدُ شَمْسِ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ أَسَنَّ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، وَكَانَ صَاحِبَ أَمْرِ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ عَامِرُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ. فَكَانَ بَنُو أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ، وَبَنُو زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ، وَبَنُو تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ، وَبَنُو الْحَارِثِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ، مَعَ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ. وَكَانَ بَنُو مَخْزُومِ بْنِ يَقَظَةَ بْنِ مُرَّةَ، وَبَنُو سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبٍ، وَبَنُو جُمَحَ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبٍ، وَبَنُو عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، مَعَ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، وَخَرَجَتْ عَامِرُ بْنُ لُؤَيٍّ وَمُحَارِبُ بْنُ فِهْرٍ، فَلَمْ يَكُونُوا مَعَ وَاحِدٍ مِنْ الْفَرِيقَيْنِ. فَعَقَدَ كُلُّ قَوْمٍ عَلَى أَمْرِهِمْ حِلْفًا مُؤَكَّدًا عَلَى أَنْ لَا يَتَخَاذَلُوا، وَلَا يُسَلِّمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مَا بَلَّ بَحْرَ صُوفَةَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Penyebutan apa yang terjadi berupa perselisihan Quraisy sepeninggal Quṣayy [ dan Perjanjian Al-Muṭayyibīn ] [ Perselisihan antara Bani ‘Abd ad-Dār dan sepupu-sepupu mereka ] Ibnu Ishāq berkata: Kemudian Quṣayy bin Kilāb wafat, dan anak-anaknya sepeninggalnya meneruskan urusannya di kalangan kaumnya dan selain mereka. Mereka membagi-bagi Makkah menjadi petak-petak—setelah sebelumnya ia menetapkannya untuk kaumnya—lalu mereka membagikannya kepada kaum mereka dan kepada sekutu-sekutu mereka yang lain, serta menjualnya. Quraisy tetap dalam keadaan demikian bersama mereka, tanpa ada perselisihan atau pertengkaran di antara mereka. Kemudian Bani ‘Abd Manāf bin Quṣayy—‘Abd Syams, Hāsyim, al-Muththalib, dan Naufal—sepakat untuk mengambil apa yang ada di tangan Bani ‘Abd ad-Dār bin Quṣayy dari apa yang telah Quṣayy serahkan kepada ‘Abd ad-Dār, yaitu hijābah, liwā’ (panji), siqāyah, dan rifādah. Mereka berpandangan bahwa mereka lebih berhak atas hal itu daripada mereka, karena kemuliaan mereka di atas mereka dan keutamaan mereka di tengah kaumnya. Maka pada saat itu Quraisy terpecah: sebagian bersama Bani ‘Abd Manāf sesuai pendapat mereka, mengira bahwa mereka lebih berhak atasnya daripada Bani ‘Abd ad-Dār karena kedudukan mereka di tengah kaumnya; dan sebagian bersama Bani ‘Abd ad-Dār, berpendapat bahwa apa yang telah Quṣayy serahkan kepada mereka tidak boleh diambil dari mereka. [ Siapa yang membela Bani ‘Abd ad-Dār dan siapa yang membela sepupu-sepupu mereka ] Pemimpin urusan Bani ‘Abd Manāf adalah ‘Abd Syams bin ‘Abd Manāf, karena ia adalah yang tertua di antara Bani ‘Abd Manāf. Pemimpin urusan Bani ‘Abd ad-Dār adalah ‘Āmir bin Hāsyim bin ‘Abd Manāf bin ‘Abd ad-Dār. Bani Asad bin ‘Abd al-‘Uzzā bin Quṣayy, Bani Zuhrah bin Kilāb, Bani Taym bin Murrah bin Ka‘b, dan Bani al-Ḥārits bin Fihr bin Mālik bin an-Naḍr, bersama Bani ‘Abd Manāf. Bani Makhzūm bin Yaqazhah bin Murrah, Bani Sahm bin ‘Amr bin Hushaysh bin Ka‘b, Bani Jumaḥ bin ‘Amr bin Hushaysh bin Ka‘b, dan Bani ‘Adī bin Ka‘b, bersama Bani ‘Abd ad-Dār. ‘Āmir bin Lu’ayy dan Muḥārib bin Fihr memisahkan diri, dan mereka tidak berada bersama salah satu dari kedua golongan itu. Maka setiap kaum mengikat diri dengan perjanjian yang dikukuhkan, bahwa mereka tidak akan saling mengabaikan dan tidak akan saling menyerahkan satu sama lain selama air laut masih membasahi sehelai bulu domba.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami