Sirah Ibnu Hisyam 1486
The Prophet and the Muslims at al-Ḥijr
[ النَّبِيُّ وَالْمُسْلِمُونَ بِالْحِجْرِ في غزوة تبوك ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ مَرَّ بِالْحِجْرِ نَزَلَهَا، وَاسْتَقَى النَّاسُ مِنْ بِئْرِهَا. فَلَمَّا رَاحُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا تَشْرَبُوا مِنْ مَائِهَا شَيْئًا، وَلَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهُ لِلصَّلَاةِ، وَمَا كَانَ مِنْ عَجِينٍ عَجَنْتُمُوهُ فَاعْلِفُوهُ الْإِبِلَ، وَلَا تَأْكُلُوا مِنْهُ شَيْئًا، وَلَا يَخْرُجَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ اللَّيْلَةَ إلَّا وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ. فَفَعَلَ النَّاسُ مَا أَمَرَهُمْ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، إلَّا أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ خَرَجَ أَحَدُهُمَا لِحَاجَتِهِ، وَخَرَجَ الْآخَرُ فِي طَلَبِ بَعِيرٍ لَهُ، فَأَمَّا الَّذِي ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فَإِنَّهُ خُنِقَ عَلَى مَذْهَبِهِ، وَأَمَّا الَّذِي ذَهَبَ فِي طَلَبِ بَعِيرِهِ فَاحْتَمَلَتْهُ الرِّيحُ، حَتَّى طَرَحَتْهُ بِجَبَلَيْ طَيِّئٍ. فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ يَخْرُجَ مِنْكُمْ أَحَدٌ إلَّا وَمَعَهُ صَاحِبُهُ ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، لِلَّذِي أُصِيبَ عَلَى مَذْهَبِهِ فَشُفِيَ، وَأَمَّا الْآخَرُ الَّذِي وَقَعَ بِجَبَلَيْ طَيِّئٍ، فَإِنَّ طَيِّئًا أَهْدَتْهُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ. وَالْحَدِيثُ عَنْ الرَّجُلَيْنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ؛ وَقَدْ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنْ قَدْ سَمَّى لَهُ الْعَبَّاسُ الرَّجُلَيْنِ، وَلَكِنَّهُ اسْتَوْدَعَهُ إيَّاهُمَا، فَأَبَى عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يُسَمِّيَهُمَا لِي. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: بَلَغَنِي عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْحِجْرِ سَجَّى ثَوْبَهُ عَلَى وَجْهِهِ، وَاسْتَحَثَّ رَاحِلَتَهُ، ثُمَّ قَالَ: لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ الَّذِينَ ظَلَمُوا إلَّا وَأَنْتُمْ بَاكُونَ، خَوْفًا أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ وَلَا مَاءَ مَعَهُمْ شَكَوْا ذَلِكَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَأَرْسَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ سَحَابَةً فَأَمْطَرَتْ حَتَّى ارْتَوَى النَّاسُ، وَاحْتَمَلُوا حَاجَتَهُمْ مِنْ الْمَاءِ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيَدٍ، عَنْ رِجَالٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، قَالَ: قُلْتُ لِمَحْمُودِ: هَلْ كَانَ النَّاسُ يَعْرِفُونَ النِّفَاقَ فِيهِمْ ؟ قَالَ: نَعَمْ وَاَللَّهِ، إنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَعْرِفُهُ مِنْ أَخِيهِ وَمِنْ أَبِيهِ وَمِنْ عَمِّهِ وَفِي عَشِيرَتِهِ، ثُمَّ يَلْبَسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا عَلَى ذَلِكَ. ثُمَّ قَالَ مَحْمُودٌ: لَقَدْ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ قَوْمِي عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْمُنَافِقِينَ مَعْرُوفٌ نِفَاقُهُ، كَانَ يَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَيْثُ سَارَ؛ فَلَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ بِالْحِجْرِ مَا كَانَ، وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ دَعَا، فَأَرْسَلَ اللَّهُ السَّحَابَةَ، فَأَمْطَرَتْ حَتَّى ارْتَوَى النَّاسُ قَالُوا: أَقْبَلْنَا عَلَيْهِ نَقُولُ: وَيْحَكَ، هَلْ بَعْدَ هَذَا شَيْءٌ قَالَ: سَحَابَةٌ مَارَّةٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[Nabi dan kaum Muslimin di Al-Hijr dalam Perang Tabuk] Ibnu Ishaq berkata: Ketika Rasulullah ﷺ melewati Al-Hijr, beliau singgah di sana, dan orang-orang mengambil air dari sumurnya. Ketika mereka berangkat, Rasulullah ﷺ bersabda: “Jangan minum sedikit pun dari airnya, dan jangan berwudu dengannya untuk shalat. Adonan apa pun yang telah kalian uleni, berikanlah kepada unta, dan jangan makan sedikit pun darinya. Dan janganlah seorang pun di antara kalian keluar malam ini kecuali bersama temannya.” Orang-orang melakukan apa yang diperintahkan Rasulullah ﷺ, kecuali dua orang dari Bani Sa'idah; salah seorang dari mereka keluar untuk buang hajat, dan yang lain keluar mencari untanya. Adapun orang yang pergi buang hajat, ia tercekik di tempat buang hajatnya; dan adapun orang yang pergi mencari untanya, angin membawanya hingga melemparkannya ke dua gunung Thayyi'. Rasulullah ﷺ diberitahu tentang hal itu, lalu bersabda: “Bukankah aku telah melarang kalian keluar kecuali bersama temannya?” Kemudian Rasulullah ﷺ mendoakan orang yang tertimpa musibah di tempat buang hajatnya, dan ia pun sembuh. Adapun yang lain yang jatuh di dua gunung Thayyi', maka Thayyi' menghadiahkannya kepada Rasulullah ﷺ ketika beliau tiba di Madinah. Kisah tentang dua orang itu diriwayatkan dari Abdullah bin Abi Bakr, dari Abbas bin Sahl bin Sa'd As-Sa'idi. Abdullah bin Abi Bakr menceritakan kepadaku bahwa Abbas telah menyebutkan kedua orang itu kepadanya, tetapi ia menitipkannya kepadanya secara rahasia, dan Abdullah enggan menyebutkan keduanya kepadaku. Ibnu Hisyam berkata: Sampai kepadaku dari Az-Zuhri bahwa ia berkata: Ketika Rasulullah ﷺ melewati Al-Hijr, beliau menutupi wajahnya dengan kainnya dan memacu untanya, lalu bersabda: “Janganlah kalian memasuki rumah-rumah orang-orang yang zalim kecuali dalam keadaan menangis, karena khawatir kalian akan tertimpa seperti yang menimpa mereka.” Ibnu Ishaq berkata: Ketika pagi tiba dan orang-orang tidak memiliki air, mereka mengadukan hal itu kepada Rasulullah ﷺ. Rasulullah ﷺ berdoa, lalu Allah Subhanahu wa Ta'ala mengirimkan awan yang turun hujan hingga orang-orang minum sampai puas dan membawa air yang mereka butuhkan. Ibnu Ishaq berkata: Ashim bin Umar bin Qatadah menceritakan kepadaku dari Mahmud bin Labid, dari orang-orang Bani Abdul Asyhal. Ia berkata: Aku bertanya kepada Mahmud: “Apakah orang-orang mengenali kemunafikan di antara mereka?” Ia menjawab: “Ya, demi Allah, seseorang bisa mengenalinya pada saudaranya, ayahnya, pamannya, dan pada kaumnya, kemudian sebagian dari mereka menutupi sebagian yang lain dalam hal itu.” Kemudian Mahmud berkata: “Orang-orang dari kaumku telah menceritakan kepadaku tentang seorang laki-laki dari kalangan munafik yang dikenal kemunafikannya; ia biasa berjalan bersama Rasulullah ﷺ ke mana pun beliau berjalan. Ketika terjadi peristiwa yang menimpa orang-orang di Al-Hijr, dan Rasulullah ﷺ berdoa sebagaimana doanya, lalu Allah mengirimkan awan dan hujan turun hingga orang-orang minum sampai puas, mereka berkata: Kami mendatanginya dan berkata: ‘Celakalah engkau, apakah ada sesuatu setelah ini?’ Ia menjawab: ‘Awan yang berlalu.’”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami