MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 1461

The division of the spoils

[ قَسْمُ الْفَيْءِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ رَدِّ سَبَايَا حُنَيْنٍ إلَى أَهْلِهَا، رَكِبَ، وَاتَّبَعَهُ النَّاسُ يَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اقْسِمْ عَلَيْنَا فَيْئًا مِنْ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ، حَتَّى أَلْجَئُوهُ إلَى شَجَرَةٍ، فَاخْتَطَفَتْ عَنْهُ رِدَاءَهُ، فَقَالَ: أَدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي أَيُّهَا النَّاسُ، فَوَاَللَّهِ أَنْ لَوْ كَانَ لَكُمْ بِعَدَدِ شَجَرِ تِهَامَةَ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ عَلَيْكُمْ، ثُمَّ مَا أَلْفَيْتُمُونِي بَخِيلًا وَلَا جَبَانًا وَلَا كَذَّابًا، ثُمَّ قَامَ إلَى جَنْبِ بَعِيرٍ، فَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ سَنَامِهِ، فَجَعَلَهَا بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَهَا، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، وَاَللَّهِ مَالِي مِنْ فَيْئِكُمْ وَلَا هَذِهِ الْوَبَرَةُ إلَّا الْخُمُسُ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ. فَأَدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ، فَإِنَّ الْغُلُولَ يَكُونُ عَلَى أَهْلِهِ عَارًا وَنَارًا وَشَنَارًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ. قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ بِكُبَّةٍ مِنْ خُيُوطِ شَعَرٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخَذْتُ هَذِهِ الْكُبَّةَ أَعْمَلُ بِهَا بَرْذَعَةَ بَعِيرٍ لِي دَبِرَ، فَقَالَ: أَمَّا نَصِيبِي مِنْهَا فَلَكَ قَالَ: أَمَّا إذْ بَلَغَتْ هَذَا فَلَا حَاجَةَ لِي بِهَا، ثُمَّ طَرَحَهَا مِنْ يَدِهِ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَذَكَرَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ دَخَلَ يَوْمَ حُنَيْنٍ عَلَى امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ شَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَسَيْفُهُ مُتَلَطِّخٌ دَمًا، فَقَالَتْ: إنِّي قَدْ عَرَفْتُ أَنَّكَ قَدْ قَاتَلْتُ، فَمَاذَا أَصَبْتُ مِنْ غَنَائِمِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ: دُونَكِ هَذِهِ الْإِبْرَةَ تَخِيطِينَ بِهَا ثِيَابَكَ، فَدَفَعَهَا إلَيْهَا، فَسَمِعَ مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَلْيَرُدَّهُ، حَتَّى الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ. فَرَجَعَ عَقِيلٌ، فَقَالَ: مَا أَرَى إبْرَتَكِ إلَّا قَدْ ذَهَبَتْ، فَأَخَذَهَا، فَأَلْقَاهَا فِي الْغَنَائِمِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Pembagian Fai'] Ibnu Ishaq berkata: Ketika Rasulullah ﷺ selesai mengembalikan tawanan Hunain kepada keluarganya, beliau menunggang kendaraan, dan orang-orang mengikuti beliau sambil berkata: "Wahai Rasulullah, bagikanlah kepada kami fai' berupa unta dan kambing," hingga mereka memojokkan beliau ke sebuah pohon, lalu pohon itu menyambar selendangnya. Beliau bersabda: "Kembalikan selendangku, wahai manusia! Demi Allah, seandainya kalian memiliki ternak sebanyak pohon-pohon Tihamah, niscaya akan kubagikan kepada kalian. Kemudian kalian tidak akan mendapati aku kikir, pengecut, atau pendusta." Kemudian beliau berdiri di samping seekor unta, mengambil sehelai bulu dari punuknya, meletakkannya di antara dua jarinya, lalu mengangkatnya dan bersabda: "Wahai manusia, demi Allah, aku tidak memiliki dari fai' kalian, bahkan bulu ini pun tidak, kecuali seperlima, dan seperlima itu dikembalikan kepada kalian. Maka serahkanlah jarum dan benang, karena penggelapan harta rampasan akan menjadi aib, api, dan kehinaan bagi pelakunya pada hari kiamat." Ia berkata: Seorang laki-laki dari kalangan Anshar datang membawa segulung benang bulu, lalu berkata: "Wahai Rasulullah, aku mengambil gulungan ini untuk membuat dengannya pelana untaku yang punggungnya luka." Beliau bersabda: "Adapun bagianku darinya, maka itu untukmu." Beliau bersabda: "Adapun jika sudah sampai sejauh ini, aku tidak membutuhkannya," lalu beliau melemparkannya dari tangannya. Ibnu Hisyam berkata: Zaid bin Aslam menyebutkan dari ayahnya, bahwa 'Aqil bin Abi Thalib masuk pada hari Hunain menemui istrinya Fathimah binti Syaibah bin Rabi'ah, sedangkan pedangnya berlumuran darah. Istrinya berkata: "Aku tahu engkau telah berperang, lalu apa yang engkau dapatkan dari harta rampasan kaum musyrikin?" Ia berkata: "Ambillah jarum ini untuk menjahit pakaianmu," lalu ia menyerahkannya kepadanya. Kemudian ia mendengar penyeru Rasulullah ﷺ berseru: "Barang siapa mengambil sesuatu, hendaklah ia mengembalikannya, sampai jarum dan benang sekalipun." Maka 'Aqil kembali dan berkata: "Aku rasa jarummu telah hilang," lalu ia mengambilnya dan melemparkannya ke dalam harta rampasan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami