MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 1414

The angels and the scouts of Mālik b. ʿAwf

[ الْمَلَائِكَةُ وَعُيُونُ مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: ثُمَّ قَالَ مَالِكٌ لِلنَّاسِ: إذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَاكْسِرُوا جُفُونَ سُيُوفِكُمْ، ثُمَّ شُدُّوا شَدَّةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ. قَالَ. وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَ: أَنَّ مَالِكَ بْنَ عَوْفٍ بَعَثَ عُيُونًا مِنْ رِجَالِهِ، فَأَتَوْهُ وَقَدْ تَفَرَّقَتْ أَوْصَالُهُمْ، فَقَالَ: وَيْلَكُمْ مَا شَأْنُكُمْ ؟ فَقَالُوا رَأَيْنَا رِجَالًا بِيضًا عَلَى خَيْلٍ بُلْقٍ، فَوَاَللَّهِ مَا تَمَاسَكْنَا أَنْ. أَصَابَنَا مَا تَرَى، فَوَاَللَّهِ مَا رَدَّهُ ذَلِكَ عَنْ وَجْهِهِ أَنْ مَضَى عَلَى مَا يُرِيدُ [ بَعْثُ ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ عَيْنًا عَلَى هَوَازِنَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَلَمَّا سَمِعَ بِهِمْ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ إلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيَّ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْخُلَ فِي النَّاسِ، فَيُقِيمَ فِيهِمْ حَتَّى يَعْلَمَ عِلْمَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِيَهُ بِخَبَرِهِمْ. فَانْطَلَقَ ابْنُ أَبِي حَدْرَدٍ، فَدَخَلَ فِيهِمْ، فَأَقَامَ فِيهِمْ، حَتَّى سَمِعَ وَعَلِمَ مَا قَدْ أَجْمَعُوا لَهُ مِنْ حَرْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَسَمِعَ مِنْ مَالِكٍ وَأَمْرِ هَوَازِنَ مَا هُمْ عَلَيْهِ ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ فَقَالَ عُمَرُ: كَذَبَ ابْنُ أَبِي حَدْرَدٍ. فَقَالَ ابْنُ أَبِي حَدْرَدٍ: إنْ كَذَّبْتنِي فَرُبَّمَا كَذَّبْتُ بِالْحَقِّ يَا عُمَرُ، فَقَدْ كَذَّبْتَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي. فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُهُ ابْنُ أَبِي حَدْرَدٍ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدْ كُنْتُ ضَالًّا فَهَدَاكَ اللَّهُ يَا عُمَرُ [ سَأَلَ الرَّسُولُ صَفْوَانَ أَدْرَاعَهُ وَسِلَاحَهُ فَقَبِلَ ] فَلَمَّا أَجْمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ السَّيْرَ إلَى هَوَازِنَ لِيَلْقَاهُمْ، ذُكِرَ لَهُ أَنَّ عِنْدَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ أَدْرَاعًا لَهُ وَسِلَاحًا فَأَرْسَلَ إلَيْهِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ. فَقَالَ: يَا أَبَا أُمَيَّةَ، أَعِرْنَا سِلَاحَكَ هَذَا نَلْقَ فِيهِ عَدُوَّنَا غَدًا، فَقَالَ صَفْوَانُ: أَغَصْبًا يَا مُحَمَّدُ ؟ قَالَ: بَلْ عَارِيَةٌ وَمَضْمُونَةٌ حَتَّى نُؤَدِّيَهَا إلَيْكَ، قَالَ: لَيْسَ بِهَذَا بَأْسٌ، فَأَعْطَاهُ مِئَةَ دِرْعٍ بِمَا يَكْفِيهَا مِنْ السِّلَاحِ، فَزَعَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَأَلَهُ أَنْ يَكْفِيَهُمْ حَمْلَهَا، فَفَعَلَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Para malaikat dan mata-mata Malik bin 'Auf ] Ibnu Ishaq berkata: Kemudian Malik berkata kepada orang-orang: "Apabila kalian melihat mereka, maka patahkanlah sarung pedang kalian, kemudian serbulah dengan serbuan satu orang." Ia berkata: Dan Umayyah bin 'Abdullah bin 'Amr bin 'Utsman menceritakan kepadaku bahwa ia berkata: Malik bin 'Auf mengutus mata-mata dari orang-orangnya, lalu mereka datang kepadanya dalam keadaan persendian tubuh mereka telah tercerai-berai. Ia berkata: "Celakalah kalian! Apa yang terjadi pada kalian?" Mereka menjawab: "Kami melihat orang-orang berkulit putih di atas kuda-kuda belang, demi Allah, kami tidak dapat menahan diri sehingga menimpa kami apa yang engkau lihat." Demi Allah, hal itu tidak memalingkannya dari tujuannya; ia tetap melanjutkan apa yang ia kehendaki. [ Pengutusan Ibnu Abi Hadrad sebagai mata-mata terhadap Hawazin ] Ibnu Ishaq berkata: Ketika Nabi Allah ﷺ mendengar tentang mereka, beliau mengutus 'Abdullah bin Abi Hadrad al-Aslami kepada mereka, dan memerintahkannya untuk masuk ke tengah-tengah orang-orang itu, tinggal di antara mereka hingga ia mengetahui keadaan mereka, kemudian kembali kepada beliau dengan membawa berita mereka. Maka Ibnu Abi Hadrad berangkat, lalu masuk ke tengah mereka dan tinggal di antara mereka, hingga ia mendengar dan mengetahui apa yang telah mereka sepakati untuk memerangi Rasulullah ﷺ, dan ia mendengar dari Malik serta urusan Hawazin apa yang mereka pegang. Kemudian ia kembali hingga sampai kepada Rasulullah ﷺ dan memberitahukan kabar itu kepada beliau. Rasulullah ﷺ memanggil 'Umar bin Al-Khaththab dan memberitahukan kabar itu kepadanya. 'Umar berkata: "Ibnu Abi Hadrad berdusta." Ibnu Abi Hadrad berkata: "Jika engkau mendustakanku, maka boleh jadi engkau telah mendustakan kebenaran, wahai 'Umar; sungguh engkau telah mendustakan orang yang lebih baik daripadaku." 'Umar berkata: "Wahai Rasulullah, tidakkah engkau mendengar apa yang dikatakan Ibnu Abi Hadrad?" Rasulullah ﷺ bersabda: "Engkau dahulu sesat, lalu Allah memberimu petunjuk, wahai 'Umar." [ Rasulullah meminta baju zirah dan senjata Shafwan, dan ia pun memberikannya ] Ketika Rasulullah ﷺ telah bertekad untuk berangkat menuju Hawazin untuk menghadapi mereka, disebutkan kepada beliau bahwa di sisi Shafwan bin Umayyah terdapat baju zirah dan senjata miliknya. Maka beliau mengirim utusan kepadanya, padahal ia saat itu masih musyrik. Beliau bersabda: "Wahai Abu Umayyah, pinjamkanlah kepada kami senjatamu ini agar besok kami dapat menghadapi musuh kami dengannya." Shafwan berkata: "Apakah dengan paksa, wahai Muhammad?" Beliau bersabda: "Bahkan itu pinjaman, dan dijamin hingga kami mengembalikannya kepadamu." Ia berkata: "Tidak mengapa dengan hal itu." Maka ia memberikan kepada beliau seratus baju zirah beserta senjata yang mencukupinya. Mereka mengklaim bahwa Rasulullah ﷺ meminta kepadanya agar ia menanggung beban pengangkutannya untuk mereka, dan ia pun melakukannya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami