MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 1391

The Messenger's prayer in the House and b. ʿUmar's seeking out the place where he prayed

[ سَبَبُ تَسْمِيَةِ الرَّسُولِ لِخِرَاشِ بِالْقَتَّالِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: حَدَّثَنِي، سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَنْدَرٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ: كَانَ مَعَنَا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أَحْمَرُ بَأْسًا، وَكَانَ رَجُلًا شُجَاعًا، وَكَانَ إذَا نَامَ غَطَّ غَطِيطًا مُنْكَرًا لَا يَخْفَى مَكَانُهُ، فَكَانَ إذَا بَاتَ فِي حَيِّهِ بَاتَ مُعْتَنِزًا، فَإِذَا بُيِّتَ الْحَيُّ صَرَخُوا يَا أَحْمَرُ، فَيَثُورُ مِثْلَ الْأَسَدِ، لَا يَقُومُ لِسَبِيلِهِ شَيْءٌ. فَأَقْبَلَ غَزِيٌّ، مِنْ هُذَيْلٍ يُرِيدُونَ حَاضِرَهُ حَتَّى إذَا دَنَوْا مِنْ الْحَاضِرِ، قَالَ ابْنُ الْأَثْوَعِ الْهُذَلِيُّ: لَا تَعْجَلُوا عَلَيَّ حَتَّى أَنْظُرَ فَإِنْ كَانَ فِي الْحَاضِرِ أَحْمَرُ فَلَا سَبِيلَ إلَيْهِمْ، فَإِنَّ لَهُ غَطِيطًا لَا يَخْفَى، قَالَ: فَاسْتَمَعَ، فَلَمَّا سَمِعَ غَطِيطَهُ مَشَى إلَيْهِ حَتَّى وَضَعَ السَّيْفَ فِي صَدْرِهِ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَيْهِ حَتَّى قَتَلَهُ، ثُمَّ أَغَارُوا عَلَى الْحَاضِرِ، فَصَرَخُوا يَا أَحْمَرُ وَلَا أَحْمَرَ لَهُمْ فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ وَكَانَ الْغَدُ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ، أَتَى ابْنُ الْأَثْوَعِ الْهُذَلِيُّ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ يَنْظُرُ وَيَسْأَلُ عَنْ أَمْرِ النَّاسِ، وَهُوَ عَلَى شِرْكِهِ فَرَأَتْهُ خُزَاعَةُ، فَعَرَفُوهُ، فَأَحَاطُوا بِهِ وَهُوَ إلَى جَنْبِ جِدَارٍ مِنْ جُدُرِ مَكَّةَ، يَقُولُونَ: أَأَنْتَ قَاتِلُ أَحْمَرَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَنَا قَاتِلُ أَحْمَرَ فَمَهْ ؟ قَالَ: إذْ أَقْبَلَ خِرَاشُ بْنُ أُمَيَّةَ مُشْتَمِلًا عَلَى السَّيْفِ. فَقَالَ: هَكَذَا عَنْ الرَّجُلِ، وَ وَاَللَّهِ مَا نَظُنُّ إلَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُفْرِجَ النَّاسَ عَنْهُ. فَلَمَّا انْفَرَجْنَا عَنْهُ حَمَلَ عَلَيْهِ، فَطَعَنَهُ بِالسَّيْفِ فِي بَطْنِهِ. فَوَاَللَّهِ لِكَأَنِّي أَنْظُرُ إلَيْهِ وَحِشْوَتَهُ تَسِيلُ مِنْ بَطْنِهِ، وَإِنَّ عَيْنَيْهِ لَتُرَنِّقَانِ فِي رَأْسِهِ وَهُوَ يَقُولُ: أَقَدْ فَعَلْتُمُوهَا يَا مَعْشَرَ خُزَاعَةَ ؟ حَتَّى انْجَعَفَ فَوَقَعَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَا مَعْشَرَ خُزَاعَةَ، ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ عَنْ الْقَتْلِ، فَقَدْ كَثُرَ الْقَتْلُ إنْ نَفَعَ، لَقَدْ قَتَلْتُمْ قَتِيلًا لَأَدِيَنَّهُ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا صَنَعَ خِرَاشُ بْنُ أُمَيَّةَ، قَالَ: إنَّ خِرَاشًا لَقَتَّالٌ يَعِيبُهُ بِذَلِكَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Sebab Rasulullah Menamai Khirasy dengan Al-Qattal ] Ibnu Ishaq berkata: Sa'id bin Abi Sandar Al-Aslami menceritakan kepadaku, dari seorang laki-laki dari kaumnya, yang berkata: Di antara kami ada seorang laki-laki yang disebut Ahmar Ba'san, seorang pemberani. Apabila ia tidur, ia mendengkur dengan dengkuran yang keras dan mencolok, sehingga keberadaannya tidak tersembunyi. Apabila ia bermalam di perkampungannya, ia tidur di tempat yang menyendiri. Jika perkampungan itu diserbu pada malam hari, mereka berteriak, "Wahai Ahmar!" maka ia bangkit seperti singa, dan tidak ada sesuatu pun yang dapat menghalangi jalannya. Kemudian datanglah rombongan penyerbu dari Hudzail yang hendak menuju perkampungannya. Ketika mereka mendekati perkampungan itu, Ibnu Al-Atsw'a Al-Hudzali berkata: "Jangan tergesa-gesa atas diriku sampai aku melihat. Jika Ahmar ada di perkampungan itu, tidak ada jalan untuk mengalahkan mereka, karena dengkurannya tidak dapat disembunyikan." Ia berkata: Ia pun mendengarkan, dan ketika ia mendengar dengkurannya, ia berjalan menghampirinya hingga meletakkan pedang di dadanya, lalu ia menekannya hingga membunuhnya. Kemudian mereka menyerbu perkampungan itu dan berteriak, "Wahai Ahmar!" tetapi tidak ada Ahmar bagi mereka. Ketika tiba tahun Fathu Makkah, dan keesokan harinya setelah hari Fathu Makkah, Ibnu Al-Atsw'a Al-Hudzali datang dan masuk ke Makkah untuk melihat dan menanyakan keadaan orang-orang, sedangkan ia masih dalam kemusyrikannya. Khuza'ah melihatnya dan mengenalinya, lalu mereka mengepungnya saat ia berada di samping dinding dari dinding-dinding Makkah, sambil berkata: "Apakah engkau pembunuh Ahmar?" Ia menjawab: "Ya, aku adalah pembunuh Ahmar, lalu kenapa?" Kemudian datanglah Khirasy bin Umayyah dengan membawa pedangnya. Ia berkata: "Beri jalan kepada orang ini," dan demi Allah, kami mengira ia hanya bermaksud membuat orang-orang menjauh darinya. Namun ketika kami menjauh darinya, ia menyerangnya dan menusukkan pedang ke perutnya. Demi Allah, seakan-akan aku masih melihat isi perutnya tumpah dari perutnya, dan kedua matanya memutih di kepalanya, sementara ia berkata: "Apakah kalian telah melakukannya, wahai kaum Khuza'ah?" hingga ia roboh dan jatuh. Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda: "Wahai kaum Khuza'ah, angkatlah tangan kalian dari membunuh, karena pembunuhan telah berlebihan, jika itu bermanfaat. Kalian telah membunuh orang yang terbunuh, dan aku pasti akan membayar diyatnya." Ibnu Ishaq berkata: Abdurrahman bin Harmalah Al-Aslami menceritakan kepadaku, dari Sa'id bin Al-Musayyib, yang berkata: Ketika sampai kepada Rasulullah ﷺ apa yang dilakukan Khirasy bin Umayyah, beliau bersabda: "Sesungguhnya Khirasy benar-benar seorang pembunuh," beliau mencelanya karena hal itu.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami