Sirah Ibnu Hisyam 1320
The Messenger's reconciliation with the people of Khaybar
[ شِعْرُ ابْنِ لُقَيْمٍ فِي فَتْحِ خَيْبَرَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِيمَا بَلَغَنِي، قَدْ أَعْطَى ابْنَ لُقَيْمٍ الْعَبْسِيَّ، حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ، مَا بِهَا مِنْ دَجَاجَةٍ أَوْ دَاجِنٍ، وَكَانَ فَتْحُ خَيْبَرَ فِي صَفَرٍ، فَقَالَ ابْنُ لُقَيْمٍ الْعَبْسِيُّ فِي خَيْبَرَ: رُمِيَتْ نَطَاةٌ مِنْ الرَّسُولِ بِفَيْلَقٍ شَهْبَاءَ ذَاتِ مَنَاكِبَ وَفَقَارِ وَاسْتَيْقَنَتْ بِالذُّلِّ لَمَا شُيِّعَتْ وَرِجَالُ أَسْلَمَ وَسْطَهَا وَغِفَارِ صَبَّحَتْ بَنِي عَمْرِو بْنِ زُرْعَةَ غُدْوَةً وَالشَّقُّ أَظْلَمَ أَهْلُهُ بِنَهَارِ جَرَّتْ بِأَبْطَحِهَا الذُّيُولُ فَلَمْ تَدَعْ إلَّا الدَّجَاجَ تَصِيحُ فِي الْأَسْحَارِ وَلِكُلِّ حِصْنٍ شَاغِلٌ مِنْ خَيْلِهِمْ مِنْ عَبْدِ أَشْهَلَ أَوْ بَنِي النَّجَّارِ وَمُهَاجِرِينَ قَدْ اعْلَمُوا سِيمَاهُمْ فَوْقَ الْمَغَافِرِ لَمْ يَنُوا لِفِرَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتُ لَيَغْلِبَنَّ مُحَمَّدٌ وَلَيَثْوِيَنَّ بِهَا إلَى أَصْفَارِ فَرَّتْ يَهُودٌ يَوْمَ ذَلِكَ فِي الْوَغَى تَحْتَ الْعَجَاجِ غَمَائِمَ الْأَبْصَارِ [ تَفْسِيرُ ابْنِ هِشَامٍ لِبَعْضِ الْغَرِيبِ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ فَرَّتْ: كَشَفَتْ، كَمَا تُفَرُّ الدَّابَّةُ بِالْكَشَفِ عَنْ أَسْنَانِهَا؛ يُرِيدُ كَشَفَتْ عَنْ جُفُونِ الْعُيُونِ غَمَائِمَ الْأَبْصَارِ، يُرِيدُ الْأَنْصَارَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[Syair Ibnu Luqaym tentang penaklukan Khaibar] Ibnu Ishāq berkata: Rasulullah ﷺ, sebagaimana yang sampai kepadaku, telah memberikan kepada Ibnu Luqaym al-'Absī, ketika beliau menaklukkan Khaibar, apa yang ada di sana berupa ayam atau unggas peliharaan. Penaklukan Khaibar terjadi pada bulan Shafar, maka Ibnu Luqaym al-'Absī berkata tentang Khaibar: Naṭāh dilempar oleh Rasul dengan pasukan berwarna kelabu yang gagah, yang memiliki bahu dan tulang punggung. Ia pun yakin akan kehinaan ketika ia dikepung, sementara laki-laki Aslam dan Ghifār berada di tengahnya. Ia menyerang Bani 'Amr bin Zur'ah di pagi hari, sementara penduduk asy-Syaqq menjadi gelap di siang hari. Ia menyeret ujung-ujung pakaiannya di lembahnya dan tidak meninggalkan apa-apa selain ayam yang berkokok di waktu sahur. Dan bagi setiap benteng ada penjaga dari pasukan berkuda mereka, dari 'Abd al-Asyhal atau Bani an-Najjār. Dan para Muhajirin yang telah mengetahui tanda-tanda mereka di atas helm-helm mereka, dan mereka tidak lemah untuk melarikan diri. Sungguh aku telah mengetahui bahwa Muhammad pasti akan menang, dan pasti akan bermukim di sana hingga bulan-bulan kuning. Orang-orang Yahudi lari pada hari itu dalam peperangan, di bawah debu, dengan mata-mata yang tertutup awan. [Penjelasan Ibnu Hisyām atas sebagian kata yang asing] Ibnu Hisyām berkata: farrat artinya tersingkap, sebagaimana hewan disebut farra ketika menyingkap giginya. Ia bermaksud: mereka menyingkap kelopak-kelopak mata, yakni tirai penglihatan, yaitu kaum Anṣār.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami