Sirah Ibnu Hisyam 1321
The presence of women at Khaybar and the account of the Ghifārī woman
[ شُهُودُ النِّسَاءِ خَيْبَرَ وَحَدِيثُ الْمَرْأَةِ الْغِفَارِيَّةِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَشَهِدَ خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ، فَرَضَخَ لَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ الْفَيْءِ، وَلَمْ يَضْرِبْ لَهُنَّ بِسَهْمٍ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ، عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ، قَدْ سَمَّاهَا لِي، قَالَتْ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي نِسْوَةٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ أَرَدْنَا أَنْ نَخْرُجَ مَعَكَ إلَى وَجْهِكَ هَذَا، وَهُوَ يَسِيرُ إلَى خَيْبَرَ، فَنُدَاوِي الْجَرْحَى، وَنُعِينُ الْمُسْلِمِينَ بِمَا اسْتَطَعْنَا؛ فَقَالَ: عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ. قَالَتْ: فَخَرَجْنَا مَعَهُ، وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدَثَةً، فَأَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى حَقِيبَةِ رَحْلِهِ. قَالَتْ: فَوَاَللَّهِ لَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إلَى الصُّبْحِ وَأَنَاخَ، وَنَزَلْتُ عَنْ حَقِيبَةِ رَحْلِهِ، وَإِذَا بِهَا دَمٌ مِنِّي، وَكَانَتْ أَوَّلَ حَيْضَةٍ حِضْتَهَا، قَالَتْ: فَتَقَبَّضْتُ إلَى النَّاقَةِ وَاسْتَحْيَيْتُ؛ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا بِي وَرَأَى الدَّمَ، قَالَ: مَا لَكَ ؟ لَعَلَّكَ نُفِسْتُ قَالَتْ: قُلْتُ: نَعَمْ؛ قَالَ: فَأَصْلِحِي مِنْ نَفْسِكَ، ثُمَّ خُذِي إنَاءً مِنْ مَاءٍ، فَاطْرَحِي فِيهِ مِلْحًا، ثُمَّ اغْسِلِي بِهِ مَا أَصَابَ الْحَقِيبَةَ مِنْ الدَّمِ، ثُمَّ عُودِي لِمَرْكَبِكَ. قَالَتْ: فَلَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَيْبَرَ، رَضَخَ لَنَا مِنْ الْفَيْءِ وَأَخَذَ هَذِهِ الْقِلَادَةَ الَّتِي تَرَيْنَ فِي عُنُقِي فَأَعْطَانِيهَا، وَعَلَّقَهَا بِيَدِهِ فِي عُنُقِي، فَوَاَللَّهِ لَا تُفَارِقُنِي أَبَدًا. قَالَتْ: فَكَانَتْ فِي عُنُقِهَا حَتَّى مَاتَتْ، ثُمَّ أَوْصَتْ أَنْ تُدْفَنَ مَعَهَا. قَالَتْ: وَكَانَتْ لَا تَطَهَّرَ مِنْ حَيْضَةٍ إلَّا جَعَلَتْ فِي طَهُورِهَا مِلْحًا، وَأَوْصَتْ بِهِ أَنْ يُجْعَلَ فِي غُسْلِهَا حِينَ مَاتَتْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[Kehadiran para wanita di Khaibar dan kisah wanita dari Ghifār] Ibnu Ishāq berkata: Bersama Rasulullah ﷺ dalam perang Khaibar hadir sejumlah wanita dari kalangan kaum Muslimin, dan Rasulullah ﷺ memberi mereka sedikit bagian dari harta fai'. Beliau tidak memberi mereka bagian penuh. Ibnu Ishāq berkata: Sulaimān bin Suhaim menceritakan kepadaku, dari Umayyah bin Abi ash-Shalt, dari seorang wanita dari Bani Ghifār, yang telah ia sebutkan namanya kepadaku, ia berkata: Aku datang kepada Rasulullah ﷺ bersama beberapa wanita dari Bani Ghifār, lalu kami berkata: Wahai Rasulullah, kami ingin ikut keluar bersamamu dalam perjalananmu ini, yaitu ketika engkau menuju Khaibar, agar kami dapat mengobati orang-orang yang terluka dan membantu kaum Muslimin sebisa kami. Beliau bersabda: Dengan berkah Allah. Ia berkata: Maka kami pun keluar bersamanya. Aku adalah seorang gadis remaja, dan Rasulullah ﷺ membonceng aku di belakang pada sandaran pelana untanya. Ia berkata: Demi Allah, Rasulullah ﷺ turun saat subuh dan menderumkan untanya, lalu aku turun dari sandaran pelananya, dan ternyata ada darah dariku, itu adalah haid pertama yang aku alami. Ia berkata: Aku merapat ke unta dan merasa malu. Ketika Rasulullah ﷺ melihat keadaanku dan melihat darah itu, beliau bersabda: Ada apa denganmu? Mungkin engkau sedang nifas. Ia berkata: Aku menjawab: Ya. Beliau bersabda: Rapikanlah dirimu, lalu ambillah sebuah wadah berisi air, tuangkan garam ke dalamnya, lalu cucilah dengannya darah yang mengenai sandaran pelana itu, kemudian kembalilah ke kendaraanmu. Ia berkata: Ketika Rasulullah ﷺ menaklukkan Khaibar, beliau memberi kami sedikit bagian dari harta fai', dan beliau mengambil kalung yang engkau lihat di leherku ini, lalu memberikannya kepadaku, dan beliau sendiri yang mengalungkannya di leherku. Demi Allah, ia tidak akan pernah lepas dariku. Ia berkata: Kalung itu tetap di lehernya hingga ia meninggal, dan ia berwasiat agar dikuburkan bersamanya. Ia berkata: Setiap kali ia bersuci dari haid, ia selalu memasukkan garam ke dalam air bersucinya, dan ia berwasiat agar garam itu dimasukkan ke dalam air mandinya ketika ia meninggal.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami