MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 123

The genealogy of Murrah

[ سَادَاتُ مُرَّةَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَكَانَ الْقَوْمُ أَشْرَافًا فِي غَطَفَانَ، هُمْ سَادَتُهُمْ وَقَادَتْهُمْ. مِنْهُمْ: هَرِمُ بْنِ سِنَانِ بْنِ أَبِي حَارِثَةَ [ بْنِ مُرَّةَ بْنِ نُشْبَةَ ]، وَخَارِجَةُ بْنُ سِنَانِ بْنِ أَبِي حَارِثَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ، وَالْحُصَيْنُ بْنُ الْحُمَامِ، وَهَاشِمُ بْنُ حَرْمَلَةَ الَّذِي يَقُولُ لَهُ الْقَائِلُ:: أَحْيَا أَبَاهُ هَاشِمَ بْنُ حَرْمَلَهُ يَوْمَ الْهَبَاآتِ وَيَوْمَ الْيَعْمَلَهْ تَرَى الْمُلُوكَ عِنْدَهُ مُغَرْبَلَهُ يَقْتُلُ ذَا الذَّنْبِ وَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهْ [ هَاشِمُ بْنُ حَرْمَلَةَ، وَعَامِرٌ الْخَصَفِيُّ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: أَنْشَدَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ هَذِهِ الْأَبْيَاتَ لِعَامِرِ الْخَصَفِيِّ، خَصَفَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَيْلَانَ:: أَحْيَا أَبَاهُ هَاشِمُ بْنُ حَرْمَلَهُ يَوْمَ الْهَبَاآتِ وَيَوْمَ الْيَعْمَلَهْ تَرَى الْمُلُوكَ عِنْدَهُ مُغَرْبَلَهُ يَقْتُلُ ذَا الذَّنْبِ وَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهْ وَرُمْحُهُ لِلْوَالِدَاتِ مُشْكِلَهْ وَحَدَّثَنِي أَنَّ هَاشِمًا قَالَ لِعَامِرِ: قُلْ فِيَّ بَيْتًا جَيِّدًا أُثِبْكَ عَلَيْهِ؛ فَقَالَ عَامِرٌ الْبَيْتَ الْأَوَّلَ، فَلَمْ يُعْجِبْ هَاشِمًا: ثُمَّ قَالَ الثَّانِيَ، فَلَمْ يُعْجِبْهُ؛ ثُمَّ قَالَ الثَّالِثَ، فَلَمْ يُعْجِبْهُ، فَلَمَّا قَالَ الرَّابِعَ: يَقْتُلُ ذَا الذَّنْبِ وَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ أَعْجَبَهُ، فَأَثَابَهُ عَلَيْهِ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَذَلِكَ الَّذِي أَرَادَ الْكُمَيْتُ بْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ:: وَهَاشِمَ مُرَّةَ الْمُفْنِي مُلُوكًا بِلَا ذَنْبٍ إلَيْهِ وَمُذْنِبِينَا وَهَذَا الْبَيْتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ. وَقَوْلُ عَامِرٍ: يَوْمَ الْهَبَاآتِ عَنْ غَيْرِ أَبِي عُبَيْدَةَ. [ مُرَّةُ وَالْبَسْلُ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: قَوْمٌ لَهُمْ صِيتٌ وَذِكْرٌ فِي غَطَفَانَ وَقَيْسٍ كُلِّهَا، فَأَقَامُوا عَلَى نَسَبِهِمْ، وَفِيهِمْ كَانَ الْبَسْلُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Pemimpin-pemimpin Murrah] Ibnu Ishaq berkata: Kaum ini adalah orang-orang mulia di kalangan Ghathafan; mereka adalah tuan-tuan dan pemimpin-pemimpin mereka. Di antara mereka: Harim bin Sinan bin Abi Haritsah [bin Murrah bin Nusybah], Kharijah bin Sinan bin Abi Haritsah, Al-Harits bin 'Auf, Al-Husain bin Al-Humam, dan Hasyim bin Harmalah, yang tentangnya seseorang berkata: "Hasyim bin Harmalah menghidupkan ayahnya pada hari Al-Habaa-aat dan hari Al-Ya'malah; engkau melihat para raja diayak di hadapannya; ia membunuh orang yang berdosa dan yang tidak berdosa." [Hasyim bin Harmalah dan 'Amir Al-Khasafi] Ibnu Hisyam berkata: Abu 'Ubaidah melantunkan kepadaku bait-bait ini karya 'Amir Al-Khasafi, dari Khashafah bin Qais bin 'Ailan: "Hasyim bin Harmalah menghidupkan ayahnya pada hari Al-Habaa-aat dan hari Al-Ya'malah; engkau melihat para raja diayak di hadapannya; ia membunuh orang yang berdosa dan yang tidak berdosa; dan tombaknya membuat bingung para ibu." Ia menceritakan kepadaku bahwa Hasyim berkata kepada 'Amir: "Ucapkan tentang diriku sebuah bait yang bagus, niscaya aku akan membalasmu karenanya." Maka 'Amir mengucapkan bait pertama, dan itu tidak menyenangkan Hasyim; kemudian ia mengucapkan yang kedua, dan itu tidak menyenangkannya; kemudian ia mengucapkan yang ketiga, dan itu tidak menyenangkannya; hingga ketika ia mengucapkan yang keempat: "Ia membunuh orang yang berdosa dan yang tidak berdosa," itu menyenangkannya, maka ia pun membalasnya dengan hadiah karenanya. Ibnu Hisyam berkata: Itulah yang dimaksud Al-Kumait bin Zaid dalam ucapannya: "Dan Hasyim Murrah, yang membinasakan raja-raja, tanpa dosa dari mereka kepadanya, dan terhadap orang-orang yang berdosa." Bait ini termuat dalam salah satu qasidahnya. Ucapan 'Amir "pada hari Al-Habaa-aat" berasal dari selain Abu 'Ubaidah. [Murrah dan Al-Basl] Ibnu Ishaq berkata: Suatu kaum yang memiliki kemasyhuran dan sebutan di seluruh Ghathafan dan Qais; mereka tetap berpegang pada nasab mereka, dan di antara mereka terdapat Al-Basl.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami