MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 122

The genealogy of Murrah

[ نَسَبُ مُرَّةَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَهُوَ فِي نَسَبِ غَطَفَانَ: مُرَّةُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سَعْدِ بْنِ ذُبْيَانَ بْنِ بَغِيضِ بْنِ رَيْثِ بْنِ غَطَفَانَ. وَهُمْ يَقُولُونَ إذَا ذُكِرَ لَهُمْ هَذَا النَّسَبُ: مَا نُنْكِرُهُ وَمَا نَجْحَدُهُ، وَإِنَّهُ لَأَحَبُّ النَّسَبِ إلَيْنَا. وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ ظَالِمِ بْنِ جُذَيْمَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ - قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: أَحَدُ بَنِي مُرَّةَ بْنِ عَوْفِ - حِينَ هَرَبَ مِنْ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ فَلَحِقَ بِقُرَيْشٍ:: فَمَا قَوْمِي بِثَعْلَبَةَ بْنِ سَعْدِ وَلَا بِفَزَارَةِ الشُّعُرِ الرِّقَابَا وَقَوْمِي، إنْ سَأَلْتَ، بَنُو لُؤَيٍّ بِمَكَّةَ عَلَّمُوا مُضَرَ الضِّرَابَا سَفِهْنَا بِاتِّبَاعِ بَنِي بَغِيضِ وَتَرْكِ الْأَقْرَبِينَ لَنَا انْتِسَابَا سَفَاهَةَ مُخْلِفٍ لِمَا تُرَوَّى هَرَاقَ الْمَاءَ وَاتَّبَعَ السَّرَابَا فَلَوْ طُووِعْتَ، عَمْرَكَ، كُنْتَ فِيهِمْ وَمَا أُلْفِيتُ أَنْتَجِعُ السَّحَابَا وَخَشَّ رَوَاحَةُ الْقُرَشِيِّ رِحَلِي بِنَاجِيَةٍ وَلَمْ يَطْلُبْ ثَوَابَا قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: هَذَا مَا أَنْشَدَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ مِنْهَا. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُمَامِ الْمُرِّيُّ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي سَهْمِ بْنِ مُرَّةَ، بِرَدٍّ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ ظَالِمٍ، وَيَنْتَمِي إلَى غَطَفَانَ:: أَلَا لَسْتُمْ مِنَّا وَلَسْنَا إلَيْكُمْ بَرِئْنَا إلَيْكُمْ مِنْ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ أَقَمْنَا عَلَى عِزِّ الْحِجَازِ وَأَنْتُمْ بِمُعْتَلَجِ الْبَطْحَاءِ بَيْنَ الْأَخَاشِبِ يَعْنِي قُرَيْشًا. ثُمَّ نَدِمَ الْحُصَيْنُ عَلَى مَا قَالَ، وَعَرَفَ مَا قَالَ الْحَارِثُ بْنُ ظَالِمٍ، فَانْتَمَى إلَى قُرَيْشٍ وَأَكْذَبَ نَفْسَهُ، فَقَالَ:: نَدِمْتُ عَلَى قَوْلٍ مَضَى كُنْتُ قُلْتُهُ تَبَيَّنْتُ فِيهِ أَنَّهُ قَوْلُ كَاذِبٍ فَلَيْتَ لِسَانِي كَانَ نِصْفَيْنِ مِنْهُمَا بَكِيمٌ وَنِصْفٌ عِنْدَ مَجْرَى الْكَوَاكِبِ أَبُونَا كِنَانِيٌّ بِمَكَّةَ قَبْرُهُ بِمُعْتَلَجِ الْبَطْحَاءِ بَيْنَ الْأَخَاشِبِ لَنَا الرُّبُعُ مِنْ بَيْتِ الْحَرَامِ وِرَاثَةً وَرُبُعُ الْبِطَاحِ عِنْدَ دَارِ ابْنِ حَاطِبِ أَيْ أَنَّ بَنِي لُؤَيٍّ كَانُوا أَرْبَعَةً: كَعْبًا، وَعَامِرًا، وَسَامَةَ وَعَوْفًا. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ؓ قَالَ لِرِجَالِ مِنْ بَنِي مُرَّةَ: إنْ شِئْتُمْ أَنْ تَرْجِعُوا إلَى نَسَبِكُمْ فَارْجِعُوا إلَيْهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Nasab Murrah] Ibnu Ishaq berkata: Maka ia dalam nasab Ghathafan: Murrah bin 'Auf bin Sa'd bin Dzubyan bin Baghidh bin Rayth bin Ghathafan. Mereka berkata ketika nasab ini disebutkan kepada mereka: Kami tidak mengingkarinya dan tidak menolaknya, dan ia adalah nasab yang paling kami cintai. Al-Harits bin Zhalim bin Judzaimah bin Yarbu' —Ibnu Hisyam berkata: salah seorang Bani Murrah bin 'Auf— berkata ketika ia lari dari An-Nu'man bin Al-Mundzir lalu bergabung dengan Quraisy: Kaumku bukanlah Tsa'labah bin Sa'd, tidak pula Fazarah yang berleher berbulu. Kaumku, jika engkau bertanya, adalah Bani Luayy yang di Makkah mengajarkan Mudhar cara bertempur. Kami telah bodoh karena mengikuti Bani Baghidh, dan meninggalkan kerabat terdekat dalam nasab— kebodohan orang yang merusak apa yang telah diikatnya, menumpahkan air dan mengikuti fatamorgana. Seandainya engkau menaati, demi umurmu, engkau akan termasuk di antara mereka, dan aku tidak akan kudapati mencari awan hujan. Dan kepergian lelaki Quraisy itu telah menusuk pelanaku dengan unta betina yang cepat, tanpa mengharap pahala. Ibnu Hisyam berkata: Inilah yang dilantunkan Abu 'Ubaidah kepadaku darinya. Ibnu Ishaq berkata: Maka Al-Husain bin Al-Humam Al-Murri—kemudian salah seorang Bani Sahm bin Murrah—membalas Al-Harits bin Zhalim, dan ia menasabkan dirinya kepada Ghathafan: Ketahuilah, kalian bukan dari kami dan kami bukan dari kalian; kami berlepas diri darimu, dari Luayy bin Ghalib. Kami tetap berada dalam kemuliaan Hijaz, sedangkan kalian berada di tanah berbatu di lembah antara dua gunung— yakni Quraisy. Kemudian Al-Husain menyesali apa yang ia katakan, dan mengetahui apa yang dikatakan Al-Harits bin Zhalim, lalu ia menasabkan diri kepada Quraisy dan mendustakan dirinya sendiri, seraya berkata: Aku menyesali ucapan yang telah berlalu, yang pernah aku katakan; aku menyadari bahwa itu ucapan dusta. Andai saja lidahku terbagi menjadi dua bagian: salah satunya bisu, dan separuhnya di jalan bintang-bintang. Ayah kami adalah orang Kinani, kuburannya di Makkah di tanah berbatu di lembah antara dua gunung. Bagi kami seperempat dari Baitullah sebagai warisan, dan seperempat lembah di sisi rumah Ibnu Hathib— yakni bahwa Bani Luayy ada empat: Ka'b, 'Amir, Samah, dan 'Auf. Ibnu Ishaq berkata: Seseorang yang tidak aku curigai menceritakan kepadaku bahwa 'Umar bin Al-Khaththab ؓ berkata kepada beberapa orang dari Bani Murrah: Jika kalian ingin kembali kepada nasab kalian, maka kembalilah kepadanya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami