MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 1034

Account of the poetry recited on the day of Uḥud

[ شِعْرُ حَسَّانٍ فِي الرَّدِّ عَلَى ابْنِ الزِّبَعْرَى ] فَأَجَابَهُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ، فَقَالَ: أَشَاقَكَ مِنْ أُمِّ الْوَلِيدِ رُبُوعٌ بَلَاقِعُ مَا مِنْ أَهْلِهِنَّ جَمِيعُ عَفَاهُنَّ صَيْفِيُّ الرِّيَاحِ وَوَاكِفٌ مِنْ الدَّلْوِ رَجَّافُ السَّحَابِ هَمُوعُ فَلَمْ يَبْقَ إلَّا مَوْقِدُ النَّارِ حَوْلَهُ رَوَاكِدُ أَمْثَالِ الْحَمَامِ كُنُوعُ فَدَعْ ذِكْرَ دَارٍ بَدَّدَتْ بَيْنَ أَهْلِهَا نَوًى لِمَتِينَاتِ الْحِبَالِ قَطُوعُ وَقُلْ إنْ يَكُنْ يَوْمٌ بِأُحْدٍ يَعُدُّهُ سَفِيهٌ فَإِنَّ الْحَقَّ سَوْفَ يَشِيعُ فَقَدْ صَابَرَتْ فِيهِ بَنُو الْأَوْسِ كُلُّهُمْ وَكَانَ لَهُمْ ذِكْرٌ هُنَاكَ رَفِيعُ وَحَامَى بَنُو النَّجَّارِ فِيهِ وَصَابَرُوا وَمَا كَانَ مِنْهُمْ فِي اللِّقَاءِ جَزُوعُ أَمَامَ رَسُولِ اللَّهِ لَا يَخْذُلُونَهُ لَهُمْ نَاصِرٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَشَفِيعُ وَفَوْا إذْ كَفَرْتُمْ يَا سَخِينَ بِرَبِّكُمْ وَلَا يَسْتَوِي عَبْدٌ وَفَى وَمُضِيعُ بِأَيْدِيهِمْ بِيضٌ إذَا حَمِشَ الْوَغَى بُدَّ أَنْ يَرْدَى لَهُنَّ صَرِيعُ كَمَا غَادَرَتْ فِي النَّقْعِ عُتْبَةَ ثَاوِيًا وَسَعْدًا صَرِيعًا وَالْوَشِيجُ شُرُوعُ وَقَدْ غَادَرَتْ تَحْتَ الْعَنَاجَةِ مُسْنَدًا أَبِيًّا وَقَدْ بَلَّ الْقَمِيصَ نَجِيعُ يَكُفُّ رَسُولُ اللَّهِ حَيْثُ تَنَصَّبَتْ عَلَى الْقَوْمِ مِمَّا قَدْ يُثِرْنَ نُقُوعُ أُولَئِكَ قَوْمٌ سَادَةٌ مِنْ فُرُوعِكُمْ وَفِي كُلِّ قَوْمٍ سَادَةٌ وَفُرُوعُ بِهِنَّ نُعِزُّ اللَّهَ حَتَّى يُعَزِّنَا وَإِنْ كَانَ أَمْرٌ يَا سَخِينَ فَظِيعُ فَلَا تَذْكُرُوا قَتْلَى وَحَمْزَةُ فِيهُمُ قَتِيلٌ ثَوَى لِلَّهِ وَهْوَ مُطِيعُ فَإِنَّ جِنَانَ الْخُلْدِ مَنْزِلَةٌ لَهُ وَأَمْرُ الَّذِي يَقْضِي الْأُمُورَ سَرِيعُ وَقَتْلَاكُمْ فِي النَّارِ أَفْضَلُ رِزْقِهِمْ حَمِيمٌ مَعَا فِي جَوْفِهَا وَضَرِيعُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Syair Hassan sebagai bantahan kepada Ibnu Az-Zib'ara] Hassan bin Tsabit menjawabnya dengan berkata: Apakah bekas-bekas rumah Ummu Al-Walid telah menggugah rindumu, reruntuhan yang kosong, tanpa seorang pun penghuninya berkumpul? Angin musim panas telah menghapusnya, dan awan yang mengguyur, berat dengan hujan lebat bergemuruh. Tidak tersisa kecuali tungku api, di sekelilingnya abu yang mengendap, seperti merpati yang mendekam. Maka tinggalkanlah menyebut rumah yang penghuninya tercerai-berai oleh perpisahan yang memutus tali-tali yang paling kuat. Katakanlah: jika ada hari di Uhud yang disebut-sebut oleh orang bodoh, maka kebenaran akan segera tersebar. Sesungguhnya Bani Aus semuanya bersabar di sana, dan bagi mereka di sana ada kenangan yang luhur. Bani An-Najjar membela di sana dan bersabar, dan tak seorang pun dari mereka gentar dalam pertempuran, di hadapan Rasulullah ﷺ, mereka tidak membiarkannya sendiri; bagi mereka ada penolong dari Tuhan mereka dan seorang pemberi syafaat. Mereka setia ketika kalian kafir, wahai Sakhr, kepada Tuhan kalian; dan tidaklah sama hamba yang setia dengan yang menyia-nyiakan. Di tangan mereka ada pedang-pedang putih; ketika peperangan berkobar, pasti yang mereka pukul akan tersungkur. Maka mereka meninggalkan Utbah tergeletak di debu, dan Sa'd terkapar, sementara tombak-tombak tertancap. Mereka meninggalkan di bawah debu, tersandar, seorang yang mulia, sementara bajunya basah oleh darah, melindungi Rasulullah ﷺ ketika kuda-kuda menyemburkan debu menghadap kaum itu. Mereka adalah kaum, tuan-tuan di antara cabang-cabang kalian; dan di setiap kaum ada tuan-tuan dan cabang-cabang. Dengan mereka kami memuliakan Allah hingga Dia memuliakan kami, meskipun ada perkara yang dahsyat, wahai Sakhr. Maka janganlah kalian menyebut korban-korban kalian, sedangkan Hamzah termasuk di antara mereka, seorang yang gugur, yang berbaring karena Allah dalam keadaan taat. Sesungguhnya surga keabadian adalah tempat tinggalnya, dan perintah Dia yang mengatur segala urusan itu cepat. Dan korban-korban kalian di neraka; sebaik-baik rezeki mereka adalah air mendidih dan duri, bersama-sama di dalamnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami