MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 1003

Mention of what God revealed in the Qurʾān concerning Uḥud

[ تَحْذِيرُهُ إيَّاهُمْ مِنْ إطَاعَةِ الْكُفَّارِ ] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ أَيْ عَنْ عَدُوِّكُمْ، فَتَذْهَبُ دُنْيَاكُمْ وآخِرَتُكُمْ بَلِ اللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِكُمْ صِدْقًا فِي قُلُوبِكُمْ فَاعْتَصِمُوا بِهِ، وَلَا تَسْتَنْصِرُوا بِغَيْرِهِ، وَلَا تَرْجِعُوا عَلَى أَعْقَابِكُمْ مُرْتَدِّينَ عَنْ دِينِهِ. سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ أَيْ الَّذِي بِهِ كُنْتُ أَنْصُرُكُمْ عَلَيْهِمْ بِمَا أَشْرَكُوا بِي مَا لَمْ أَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ حُجَّةٍ، أَيْ فَلَا تَظُنُّوا أَنَّ لَهُمْ عَاقِبَةَ نَصْرٍ وَلَا ظُهُورٍ عَلَيْكُمْ مَا اعْتَصَمْتُمْ بِي، وَاتَّبَعْتُمْ أَمْرِي، لِلْمُصِيبَةِ الَّتِي أَصَابَتْكُمْ مِنْهُمْ بِذُنُوبٍ قَدَّمْتُمُوهَا لِأَنْفُسِكُمْ، خَالَفْتُمْ بِهَا أَمْرِي لِلْمَعْصِيَةِ، وَعَصَيْتُمْ بِهَا النَّبِيَّ ﷺ. وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَيْ وَقَدْ وَفَّيْتُ لَكُمْ بِمَا وَعَدْتُكُمْ مِنْ النَّصْرِ عَلَى عَدُوِّكُمْ، إذْ تُحِسُّونَهُمْ بِالسُّيُوفِ، أَيْ الْقَتْلِ، بِإِذْنِي وَتَسْلِيطِي أَيْدِيكُمْ عَلَيْهِمْ، وَكَفَّى أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: الْحَسُّ: الِاسْتِئْصَالُ: يُقَالُ: حَسَسْتُ الشَّيْءَ: أَيْ اسْتَأْصَلْتُهُ بِالسَّيْفِ وَغَيْرِهِ. قَالَ جَرِيرٌ: تَحُسُّهُمْ السُّيُوفُ كَمَا تَسَامَى حَرِيقُ النَّارِ فِي الْأَجَمِ الْحَصِيدِ وَهَذَا الْبَيْتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ. وَقَالَ رُؤْبَةُ بْنُ الْعَجَّاجِ إذَا شَكَوْنَا سَنَةً حَسُوسا تَأْكُلُ بَعْدَ الْأَخْضَرِ الْيَبِيسَا وَهَذَانِ الْبَيْتَانِ فِي أُرْجُوزَةٍ لَهُ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ أَيْ تَخَاذَلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ أَيْ اخْتَلَفْتُمْ فِي أَمْرِي، أَيْ تَرَكْتُمْ أَمْرَ نَبِيِّكُمْ وَمَا عَهِدَ إلَيْكُمْ، يَعْنِي الرُّمَاةَ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ أَيْ الْفَتْحُ، لَا شَكَّ فِيهِ، وَهَزِيمَةُ الْقَوْمِ عَنْ نِسَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ، مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا أَيْ الَّذِينَ أَرَادُوا النَّهْبَ فِي الدُّنْيَا وَتَرْكَ مَا أُمِرُوا بِهِ مِنْ الطَّاعَةِ الَّتِي عَلَيْهَا ثَوَابُ الْآخِرَةِ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ أَيْ الَّذِينَ جَاهَدُوا فِي اللَّهِ، وَلَمْ يُخَالِفُوا إلَى مَا نُهُوا عَنْهُ، لِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَا، رَغْبَةً فِيهَا، رَجَاءَ مَا عِنْدِ اللَّهِ مِنْ حُسْنِ ثَوَابِهِ فِي الْآخِرَةِ؛ أَيْ الَّذِينَ جَاهَدُوا فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخَالِفُوا إلَى مَا نُهُوا عَنْهُ، لِعَرَضِ مِنْ الدُّنْيَا، لِيَخْتَبِرَكُمْ، وَذَلِكَ بِبَعْضِ ذُنُوبِكُمْ، وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْ عَظِيمِ ذَلِكَ، أَنْ لَا يُهْلِكَكُمْ بِمَا أَتَيْتُمْ مِنْ مَعْصِيَةِ نَبِيِّكُمْ، وَلَكِنِّي عُدْتُ بِفَضْلِي عَلَيْكُمْ، وَكَذَلِكَ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَنْ عَاقَبَ بِبَعْضِ الذُّنُوبِ فِي عَاجِلِ الدُّنْيَا أَدَبًا وَمَوْعِظَةً، فَإِنَّهُ غَيْرُ مُسْتَأْصِلٍ لِكُلِّ مَا فِيهِمْ مِنْ الْحَقِّ لَهُ عَلَيْهِمْ، بِمَا أَصَابُوا مِنْ مَعْصِيَتِهِ، رَحْمَةً لَهُمْ، وَعَائِدَةً عَلَيْهِمْ، لِمَا فِيهِمْ مِنْ الْإِيمَانِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Peringatannya kepada mereka agar tidak menaati orang-orang kafir ] Wahai orang-orang yang beriman, jika kalian menaati orang-orang yang kafir, niscaya mereka akan mengembalikan kalian ke belakang (menjadi kafir), lalu kalian menjadi orang-orang yang merugi, yaitu dari musuh kalian, sehingga dunia dan akhirat kalian binasa. Bahkan Allah adalah Pelindung kalian, dan Dia adalah sebaik-baik Penolong. Jika apa yang kalian ucapkan dengan lisan kalian itu benar-benar ada di dalam hati kalian, maka berpeganglah kepada-Nya dan janganlah meminta pertolongan kepada selain-Nya, dan janganlah kalian berbalik ke belakang dalam keadaan murtad dari agama-Nya. Akan Kami campakkan rasa takut ke dalam hati orang-orang yang kafir, yaitu rasa takut yang dengannya Aku menolong kalian atas mereka, karena mereka mempersekutukan Aku dengan sesuatu yang tidak Aku turunkan keterangan untuknya, yakni janganlah kalian mengira bahwa mereka akan memperoleh kemenangan dan kemenangan atas kalian selama kalian berpegang teguh kepada-Ku dan mengikuti perintah-Ku, karena musibah yang menimpa kalian dari mereka disebabkan dosa-dosa yang kalian lakukan terhadap diri kalian sendiri, yang dengannya kalian menyelisihi perintah-Ku dengan kemaksiatan, dan dengannya kalian mendurhakai Nabi ﷺ. Sungguh Allah telah menepati janji-Nya kepada kalian ketika kalian membunuh mereka dengan izin-Nya, hingga ketika kalian lemah, berselisih dalam urusan, dan mendurhakai (perintah) setelah Dia memperlihatkan kepada kalian apa yang kalian sukai. Di antara kalian ada yang menginginkan dunia, dan di antara kalian ada yang menginginkan akhirat. Kemudian Dia memalingkan kalian dari mereka untuk menguji kalian. Sungguh Dia telah mengampuni kalian, dan Allah memiliki karunia atas orang-orang yang beriman, yakni Aku telah menunaikan untuk kalian apa yang Aku janjikan kepada kalian berupa pertolongan atas musuh kalian, ketika kalian membunuh mereka dengan pedang, yakni pembunuhan, dengan izin-Ku dan dengan Aku menguasakan tangan-tangan kalian atas mereka, dan Dia menahan tangan-tangan mereka dari kalian. Ibnu Hisyam berkata: al-hass berarti pemusnahan. Dikatakan: hassastu asy-syai’ (aku memusnahkan sesuatu), yakni aku memusnahkannya dengan pedang atau yang lainnya. Jarir berkata: "Pedang-pedang membinasakan mereka sebagaimana api yang membakar menjalar di hutan ilalang yang kering." Bait ini terdapat dalam sebuah qasidahnya. Ru’bah bin Al-Ajjaj berkata: "Apabila kami mengeluh tentang tahun yang gersang (hassus), yang memakan setelah yang hijau menjadi kering." Dua bait ini terdapat dalam urjuzah (rajaz)-nya. Ibnu Ishaq berkata: "Hingga ketika kalian lemah", yakni kalian saling meninggalkan dan berselisih dalam urusan, yakni kalian berselisih tentang perintah-Ku, yakni kalian meninggalkan perintah nabi kalian dan apa yang diwasiatkan kepada kalian, yaitu para pemanah, "dan kalian mendurhakai (perintah) setelah Dia memperlihatkan kepada kalian apa yang kalian sukai", yakni kemenangan, yang tidak diragukan lagi, serta kekalahan kaum itu dari istri-istri dan harta mereka. "Di antara kalian ada yang menginginkan dunia", yakni mereka yang menginginkan harta rampasan di dunia dan meninggalkan apa yang diperintahkan kepada mereka berupa ketaatan yang di atasnya terdapat pahala akhirat. "Dan di antara kalian ada yang menginginkan akhirat", yakni mereka yang berjihad di jalan Allah dan tidak menyelisihi apa yang dilarang bagi mereka karena suatu kepentingan dunia, dengan rasa suka kepadanya, mengharap apa yang ada di sisi Allah berupa pahala yang baik di akhirat; yakni mereka yang berjihad dalam agama dan tidak menyelisihi apa yang dilarang bagi mereka karena suatu kepentingan dunia; agar Dia menguji kalian, dan itu disebabkan sebagian dosa kalian. "Dan sungguh Allah telah mengampuni kalian" atas besarnya hal itu, yaitu Dia tidak membinasakan kalian karena kemaksiatan yang kalian lakukan terhadap nabi kalian, tetapi Aku kembali dengan karunia-Ku atas kalian. Demikian pula Allah memberi anugerah kepada orang-orang yang beriman, bahwa Dia menghukum sebagian dosa di dunia ini sebagai pelajaran dan nasihat; karena Dia tidak memusnahkan seluruh hak yang mereka miliki atas-Nya akibat kemaksiatan yang mereka lakukan, sebagai rahmat bagi mereka dan kebaikan yang kembali kepada mereka, karena iman yang ada pada mereka.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami