Sirah Ibnu Hisyam 1002

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Penyebutan keberanian para mujahidin terdahulu bersama para nabi ] Kemudian Ia berfirman: “Dan betapa banyak nabi yang berperang bersamanya para pengikut yang banyak, maka mereka tidak lemah karena apa yang menimpa mereka di jalan Allah, tidak pula melemah, dan tidak pula merendahkan diri; dan Allah mencintai orang-orang yang sabar.” Yakni betapa banyak nabi yang tertimpa pembunuhan, sedangkan bersamanya terdapat rabbiyyun yang banyak, yakni sekelompok orang; maka mereka tidak lemah karena kehilangan nabi mereka, tidak melemah menghadapi musuh mereka, dan tidak merendahkan diri karena apa yang menimpa mereka dalam berjihad di jalan Allah Ta’ala dan demi agama mereka. Itulah kesabaran, dan Allah mencintai orang-orang yang sabar. “Dan tidaklah ucapan mereka selain bahwa mereka berkata: ‘Ya Tuhan kami, ampunilah dosa-dosa kami dan kelewatan kami dalam urusan kami, teguhkanlah pendirian kami, dan tolonglah kami atas kaum yang kafir.’” [ Penjelasan Ibnu Hisyam tentang sebagian kata yang gharib ] Ibnu Hisyam berkata: Bentuk tunggal dari ar-rabbiyyun adalah rabbi. Ucapan mereka ar-rabab, untuk keturunan ‘Abdu Manat bin Udd bin Thanjah bin Ilyas, dan untuk Dhabbah, karena mereka berkumpul dan bersekutu, berasal dari sini, yakni kelompok-kelompok. Bentuk tunggal dari ar-rabab adalah rabbah (dan rababah), yaitu berkas anak panah atau tongkat dan sejenisnya, maka mereka menyerupakannya dengan itu. Abu Dzu’aib al-Hudzali berkata: “Seolah-olah mereka adalah rababah, dan seolah-olah ia adalah yasar yang membagi-bagi dan menyusun anak panah.” Bait ini termasuk bait-bait darinya. Dan Umayyah bin Abi ash-Shalt berkata: “Di sekitar setan-setan mereka ada pasukan-pasukan, rabbiyyun yang mengikat baju zirah yang dipaku.” Bait ini terdapat dalam qasidah darinya. Ibnu Hisyam berkata: Ar-rababah juga berarti kain tempat anak-anak panah dibungkus. Ibnu Hisyam berkata: As-sannawwar adalah baju besi. Dan ad-dusur adalah paku-paku yang ada pada gelang-gelang besi. Allah ‘Azza wa Jalla berfirman: “Dan Kami membawanya di atas (bahtera) yang terbuat dari papan dan paku.” Seorang penyair berkata, dan ia adalah Abu al-Akhzar al-Himmani dari Tamim: “Paku-paku di ujung tombak yang tegak lurus.” Ibnu Ishaq berkata: Yakni, maka katakanlah seperti yang mereka katakan, dan ketahuilah bahwa hal itu hanyalah karena dosa-dosa dari kalian, mohonlah ampun kepada-Nya sebagaimana mereka memohon ampun kepada-Nya, teruskanlah agama kalian sebagaimana mereka meneruskan agama mereka, janganlah kalian berbalik ke belakang dengan mundur, mohonlah kepada-Nya sebagaimana mereka memohon kepada-Nya agar meneguhkan pendirian kalian, dan mintalah pertolongan kepada-Nya sebagaimana mereka meminta pertolongan kepada-Nya atas kaum yang kafir. Semua ini termasuk dari ucapan mereka, dan nabi mereka telah terbunuh, namun mereka tidak berbuat seperti yang kalian lakukan, maka Allah memberi mereka pahala dunia berupa kemenangan atas musuh mereka, dan pahala akhirat yang baik serta apa yang dijanjikan Allah di dalamnya; dan Allah mencintai orang-orang yang berbuat baik.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.