Sirah Ibnu Hisyam 1001
Mention of what God revealed in the Qurʾān concerning Uḥud
[ ذِكْرُهُ أَنَّ الْمَوْتَ بِإِذْنِ اللَّهِ ] ثُمَّ قَالَ: وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا أَيْ أَنَّ لِمُحَمَّدِ ﷺ أَجَلًا هُوَ بَالِغُهُ، فَإِذَا أَذِنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ كَانَ. وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ أَيْ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُرِيدُ الدُّنْيَا، لَيْسَتْ لَهُ رَغْبَةٌ فِي الْآخِرَةِ، نُؤْتِهِ مِنْهَا مَا قُسِمَ لَهُ مِنْ رِزْقٍ، وَلَا يَعْدُوهُ فِيهَا، وَلَيْسَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ حَظٍّ وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا مَا وُعِدَ بِهِ، مَعَ مَا يُجْزَى عَلَيْهِ مِنْ رِزْقِهِ فِي دُنْيَاهُ، وَذَلِكَ جَزَاءُ الشَّاكِرِينَ، أَيْ الْمُتَّقِينَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Penyebutan bahwa kematian terjadi dengan izin Allah ] Kemudian Ia berfirman: “Dan tidak ada suatu jiwa pun yang akan mati kecuali dengan izin Allah, sebagai ketetapan yang tertulis dengan waktu yang telah ditentukan.” Yakni bahwa Muhammad ﷺ memiliki ajal yang pasti akan ia capai; maka apabila Allah ‘Azza wa Jalla mengizinkan hal itu, maka terjadilah. “Dan barangsiapa menghendaki pahala dunia, Kami berikan kepadanya darinya; dan barangsiapa menghendaki pahala akhirat, Kami berikan kepadanya darinya; dan Kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.” Yakni barangsiapa di antara kalian yang menghendaki dunia dan tidak memiliki keinginan terhadap akhirat, Kami berikan kepadanya dari dunia apa yang telah ditetapkan baginya berupa rezeki, dan ia tidak akan melampauinya; dan ia tidak memiliki bagian di akhirat. Dan barangsiapa menghendaki pahala akhirat, Kami berikan kepadanya darinya apa yang telah dijanjikan kepadanya, bersama rezeki yang diberikan kepadanya di dunianya; dan itulah balasan bagi orang-orang yang bersyukur, yakni orang-orang yang bertakwa.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami