12. Marriage

No. 16149–18017

1. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16149Tidak ada penilaian tercatat

   مَنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنْ يَنْكِحَ فَلَمْ يَنْكِحْ: فَلَيْسَ مِنَّا

2. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16150Tidak ada penilaian tercatat

   أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَدَّ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ، وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لَاخْتَصَيْنَا

3. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16151Tidak ada penilaian tercatat

   كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ بِمِنًى، فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ، فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَلَا أُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً؛ لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ بَعْضَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، [وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ] [١]، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ

4. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16152Tidak ada penilaian tercatat

   قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ

5. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16153Tidak ada penilaian tercatat

   عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ - وَكَانَ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ - قَالَ: زَوِّجُونِي؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَوْصَانِي: أَنْ لَا أَلْقَى اللهَ أَعْزَبًا

6. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16154Tidak ada penilaian tercatat

   قَالَ مُعَاذٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: زَوِّجُونِي إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَلْقَى اللهَ أَعْزَبًا

7. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16155Tidak ada penilaian tercatat

   قَالَ لِي طَاوُسٌ: لَتَنْكِحَنَّ أَوْ لَأَقُولَنَّ لَكَ مَا قَالَ عُمَرُ لِأَبِي الزَّوَائِدِ: مَا يَمْنَعُكَ مِنَ النِّكَاحِ إِلَّا عَجْزٌ أَوْ فُجُورٌ

8. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16156Tidak ada penilaian tercatat

   لَا يَتِمُّ نُسُكُ الشَّابِّ حَتَّى يَتَزَوَّجَ

9. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16157Tidak ada penilaian tercatat

   لَوْ لَمْ أَعِشْ - أَوْ: لَمْ أَكُنْ فِي الدُّنْيَا إِلَّا عَشَرَةً [٢]- لَأَحْبَبْتُ أَنْ يَكُونَ عِنْدِي فِيهِنَّ امْرَأَةٌ

10. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16158Tidak ada penilaian tercatat

    تَزَوَّجُوا النِّسَاءَ؛ فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَكُمْ بِالْمَالِ

11. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16159Tidak ada penilaian tercatat

    : قَالَ عُمَرُ: ابْتَغُوا الْغِنَى فِي الْبَاءَةِ [١]

12. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16160Tidak ada penilaian tercatat

    لَمْ يُرَ [١]لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلُ النِّكَاحِ

13. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16161Tidak ada penilaian tercatat

    لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدَّهْرِ إِلَّا لَيْلَةٌ لَأَحْبَبْتُ أَنْ يَكُونَ لِي فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ امْرَأَةٌ

14. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16162Tidak ada penilaian tercatat

    كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ شَبَابٌ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ - [ﷺ ] [١]- أَلَا نَسْتَخْصِي [٢]؟ قَالَ: لَا، ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا أَنْ نَنْكِحَ الْمَرْأَةَ بِالثَّوْبِ إِلَى الْأَجَلِ، [قَالَ ] [٣]: ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللهِ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ ﴾.

15. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16163Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ [٢]النَّبِيَّ ﷺ: نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ

16. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16164Tidak ada penilaian tercatat

    أَيُّمَا امْرَأَةٍ لَمْ يُنْكِحْهَا الْوَلِيُّ أَوِ الْوُلَاةُ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، قَالَهَا ثَلَاثًا، فَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَابَ [٢]مِنْهَا، فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ

17. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16165Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عُمَرَ رَدَّ نِكَاحَ امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا

18. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16166Tidak ada penilaian tercatat

    لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

19. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16167Tidak ada penilaian tercatat

    مَا كَانَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَشَدَّ فِي النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ مِنْ عَلِيٍّ حَتَّى كَانَ يَضْرِبُ فِيهِ

20. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16168Tidak ada penilaian tercatat

    لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ مُرْشِدٍ

21. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16169Tidak ada penilaian tercatat

    لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْنِ

22. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16170Tidak ada penilaian tercatat

    لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

23. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16171Tidak ada penilaian tercatat

    لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ، أَوْ سُلْطَانٍ

24. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16172Tidak ada penilaian tercatat

    لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلِيٌّ فَالسُّلْطَانُ

25. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16173Tidak ada penilaian tercatat

    16173 16176 16160 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَصْحَابِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ.

26. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16174Tidak ada penilaian tercatat

    لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا - وَإِنْ نَكَحَتْ عَشَرَةً - أَوْ بِإِذْنِ سُلْطَانٍ

27. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16175Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الْمَرْأَةِ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ لَيْسَ لَهَا وَلِيٌّ، قَالَ الْحَسَنُ: السُّلْطَانُ، وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

28. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16176Tidak ada penilaian tercatat

    لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا، وَلَا يُنْكِحُهَا وَلِيُّهَا إِلَّا بِإِذْنِهَا

29. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16177Tidak ada penilaian tercatat

    : أُتِيَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ قَدْ حَمَلَتْ فَقَالَتْ: تَزَوَّجَنِي، فَقَالَ: إِنِّي تَزَوَّجْتُهَا بِشَهَادَةٍ مِنْ أُمِّي وَأُخْتِي، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَدَرَأَ عَنْهُمَا الْحَدَّ، وَقَالَ: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

30. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16178Tidak ada penilaian tercatat

    لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ، وَلَا نِكَاحَ إِلَّا بِشُهُودٍ

31. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16179Tidak ada penilaian tercatat

    لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ

32. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16180Tidak ada penilaian tercatat

    لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ وَبِصَدَقَةٍ مَعْلُومَةٍ وَشُهُودِ عَلَانِيَةٍ [١]

33. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16181Tidak ada penilaian tercatat

    قُلْتُ [١]لِلْحَسَنِ: جَارِيَةٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ - يَعْنِي لَيْسَ لَهَا مَوْلًى - خَطَبَهَا رَجُلٌ، أَيُزَوِّجُهَا [٢]رَجُلٌ مِنْ جِيرَانِهَا ؟ قَالَ: تَأْتِي الْأَمِيرَ قَالَ: فَإِنَّهَا أَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَتُكَلِّمُ رَجُلًا يُكَلِّمُ لَهَا الْأَمِيرَ، قَالَ: فَإِنَّهَا أَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: لَا أَعْلَمُ إِلَّا ذَلِكَ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: فَالْقَاضِي ؟ قَالَ: فَالْقَاضِي إِذًا، إِلَّا أَنَّهُ يُجْعَلُ الْقَاضِي رُخْصَةً

34. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16182Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا اتَّفَقَ الْوَلِيُّ وَالْأُمُّ زَوَّجَا، وَإِنِ اخْتَلَفَا فَالْوَلِيُّ

35. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16183Tidak ada penilaian tercatat

    لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

36. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16184Tidak ada penilaian tercatat

    أَدْنَى مَا يَكُونُ فِي النِّكَاحِ أَرْبَعَةٌ: الَّذِي يُزَوِّجُ وَالَّذِي يَتَزَوَّجُ وَشَاهِدَانِ [٢]

37. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16185Tidak ada penilaian tercatat

    لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

38. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16186Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ، فَذَهَبَ هُوَ وَرَجُلٌ، وَجَاءَ الْوَلِيُّ وَرَجُلٌ

39. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16187Tidak ada penilaian tercatat

    أَدْنَى مَا يَكُونُ فِي النِّكَاحِ أَرْبَعَةٌ: الَّذِي يَتَزَوَّجُ وَالَّذِي يُزَوِّجُ وَشَاهِدَانِ [١]

40. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16188Tidak ada penilaian tercatat

    جَمَعَتِ الطَّرِيقُ رَكْبًا، فَجَعَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُمْ ثَيِّبٌ أَمْرَهَا إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ غَيْرِ وَلِيِّهَا، فَأَنْكَحَهَا رَجُلًا، قَالَ: فَجَلَدَ عُمَرُ النَّاكِحَ وَالْمُنْكِحَ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا

41. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16189Tidak ada penilaian tercatat

    فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا، قَالَ: يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا، وَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ: إِنْ أَجَازَهُ الْأَوْلِيَاءُ فَهُوَ جَائِزٌ

42. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16190Tidak ada penilaian tercatat

    سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ وَلِيٍّ ؟ فَسَكَتَ، وَسَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ [أَبِي ] [٢]الْجَعْدِ، فَقَالَ: لَا يَجُوزُ

43. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16191Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا نَكَحَتِ الْمَرْأَةُ بِغَيْرِ وَلِيٍّ، ثُمَّ أَجَازَ الْوَلِيُّ جَازَ

44. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16192Tidak ada penilaian tercatat

    تَزَوَّجَتِ امْرَأَةٌ بِغَيْرِ وَلِيٍّ وَلَا بَيِّنَةٍ، فَكُتِبَ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ: أَنْ تُجْلَدَ مِائَةً، وَكَتَبَ إِلَى الْأَمْصَارِ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ وَلِيٍّ فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِيَةِ

45. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16193Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ [١]امْرَأَةً وَلَهَا وَلِيٌّ هُوَ أَوْلَى مِنْهُ بِدُرُوبِ الرُّومِ، فَرَدَّ عُمَرُ النِّكَاحَ وَقَالَ: الْوَلِيُّ وَإِلَّا فَالسُّلْطَانُ.

46. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16194Tidak ada penilaian tercatat

    تَزَوَّجْتُ الْقَعْقَاعَ بْنَ شَوْرٍ فَسَأَلَنِي، وَجَعَلَ لِي مُذْهَبًا مِنْ جَوْهَرٍ، عَلَى أَنْ يَبِيتَ عِنْدِي لَيْلَةً فَبَاتَ، فَوَضَعْتُ لَهُ تَوْرًا فِيهِ خَلُوقٌ، فَأَصْبَحَ وَهُوَ مُتَضَمِّخٌ بِالْخَلُوقِ، فَقَالَ لِي: فَضَحْتِنِي، فَقُلْتُ لَهُ: مِثْلِي يَكُونُ سِرًّا ؟ فَجَاءَ أَبِي مِنَ الْأَعْرَابِ، فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ عَلِيًّا، فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْقَعْقَاعِ: أَدَخَلْتَ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَأَجَازَ النِّكَاحَ

47. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16195Tidak ada penilaian tercatat

    سَأَلْتُ مُوسَى بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ؟ فَقَالَ: يَجُوزُ فِي الْمَرْأَةِ تَزْوِيجٌ بِغَيْرِ وَلِيٍّ

48. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16196Tidak ada penilaian tercatat

    سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ امَرْأَةٍ [١]تُزَوَّجُ بِغَيْرِ وَلِيٍّ، فَقَالَ: إِنْ كَانَ كُفُؤًا جَازَ

49. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16197Tidak ada penilaian tercatat

    إِنْ [١]كَانَ كُفُؤًا جَازَ

50. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16198Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ أَجَازَ نِكَاحًا [١]بِغَيْرِ وَلِيٍّ، أَنْكَحَتْهَا أُمُّهَا بِرِضَاهَا

51. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16199Tidak ada penilaian tercatat

    جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَمَّ وَلَدِي خَطَبَنِي فَرَدَّهُ أَبِي، وَزَوَّجَنِي وَأَنَا كَارِهَةٌ، قَالَ: فَدَعَا أَبَاهَا، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ: إِنِّي أَنْكَحْتُهَا وَلَمْ آلُهَا [١]خَيْرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا نِكَاحَ لَكِ اذْهَبِي فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ

52. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16200Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ يُدْعَى خِدَامًا أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ، فَكَرِهَتْ نِكَاحَ أَبِيهَا، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَرَدَّ عَنْهَا نِكَاحَ أَبِيهَا، فَخُطِبَتْ، فَنَكَحَتْ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ. وَذَكَرَ يَحْيَى أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّهَا كَانَتْ ثَيِّبًا.

53. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16201Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عَائِشَةَ أَنْكَحَتْ حَفْصَةَ ابْنَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ: الْمُنْذِرَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ غَائِبٌ، فَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ غَضِبَ، وَقَالَ: أَيْ عِبَادَ اللهِ، أَمِثْلِي يُفْتَاتُ عَلَيْهِ فِي بَنَاتِهِ ؟ فَغَضِبَتْ عَائِشَةُ وَقَالَتْ: أَيُرْغَبُ [٢]عَنِ الْمُنْذِرِ.

54. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16202Tidak ada penilaian tercatat

    رُفِعَتْ إِلَى عَلِيٍّ امْرَأَةٌ زَوَّجَهَا خَالُهَا، وَأُمُّهَا قَالَ: فَأَجَازَ عَلِيٌّ النِّكَاحَ. قَالَ: وَقَالَ سُفْيَانُ: نص إضافيلَا يَجُوزُ؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ وَلِيٍّ، وَقَالَ نص إضافيعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ: نص إضافيهُوَ جَائِزٌ؛ لِأَنَّ عَلِيًّا حِينَ أَجَازَهُ كَانَ بِمَنْزِلَةِ الْوَلِيِّ

55. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16203Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ عَلِيٌّ إِذَا رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً بِغَيْرِ وَلِيٍّ فَدَخَلَ بِهَا أَمْضَاهُ

56. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16204Tidak ada penilaian tercatat

    لَيْسَ الْعَقْدُ بِيَدِ النِّسَاءِ، إِنَّمَا [٣]الْعَقْدُ بِيَدِ الرِّجَالِ

57. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16205Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ الْفَتَى مِنْ بَنِي أَخِيهَا [١]إِذَا هَوِيَ [٢]الْفَتَاةَ مِنْ بَنِاتِ [٣]أَخِيهَا ضَرَبَتْ بَيْنَهُمَا سِتْرًا وَتَكَلَّمَتْ، فَإِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا النِّكَاحُ قَالَتْ: يَا فُلَانُ، أَنْكِحْ؛ فَإِنَّ النِّسَاءَ لَا يُنْكِحْنَ

58. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16206Tidak ada penilaian tercatat

    لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ

59. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16207Tidak ada penilaian tercatat

    لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ

60. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16208Tidak ada penilaian tercatat

    تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ أَمَتَهَا، فَإِذَا أَعْتَقَتْهَا لَمْ تُزَوِّجْهَا

61. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16209Tidak ada penilaian tercatat

    لَا تَشْهَدُ الْمَرْأَةُ - يَعْنِي: الْخِطْبَةَ - وَلَا تُنْكِحُ

62. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16210Tidak ada penilaian tercatat

    جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَتْ: إِنِّي زَوَّجْتُ نَفْسِي، فَقَالَ: إِنَّكِ لَتُحَدِّثِينِي: إِنَّكِ لَزَنَيْتِ ؟ فَسَفَعَتْ بِرَنَّةٍ [٢]ثُمَّ انْطَلَقَتْ

63. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16211Tidak ada penilaian tercatat

    لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا، وَكَانُوا يَقُولُونَ: إِنَّ الزَّانِيَةَ هِيَ الَّتِي تُنْكِحُ نَفْسَهَا

64. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16212Tidak ada penilaian tercatat

    16212 16215 16199 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِهِ.

65. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16213Tidak ada penilaian tercatat

    إِنَّ الْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ

66. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16214Tidak ada penilaian tercatat

    تُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضُعِهِنَّ [٢]، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُنَّ يَسْتَحْيِينَ، قَالَ: الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ، فَسُكَاتُهَا إِقْرَارُهَا

67. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16215Tidak ada penilaian tercatat

    الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا

68. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16216Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا خُطِبَ أَحَدٌ مِنْ بَنَاتِهِ جَلَسَ إِلَى جَنْبِ خِدْرِهَا فَقَالَ: إِنَّ فُلَانًا يَخْطُبُ فُلَانَةَ فَإِنْ سَكَتَتْ [بِهِ ] [١]زَوَّجَهَا وَإِنْ طَعَنَتْ بِيَدِهَا وَأَشَارَ حَفْصٌ بِيَدِهِ السَّبَّابَةِ أَيْ: يَطْعَنُ [٢]فِي فَخِذِهِ لَمْ يُزَوِّجْهَا

69. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16217Tidak ada penilaian tercatat

    لَا يُزَوِّجُ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ [١]حَتَّى يَسْتَأْمِرَهَا

70. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16218Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ فِي عِيَالِ أَبِيهَا لَمْ يَسْتَأْمِرْهَا، وَإِنْ كَانَتْ فِي غَيْرِ عِيَالِهِ اسْتَأْمَرَهَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يُنْكِحَهَا

71. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16219Tidak ada penilaian tercatat

    يَسْتَأْمِرُ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ فِي النِّكَاحِ: الْبِكْرَ وَالثَّيِّبَ

72. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16220Tidak ada penilaian tercatat

    نِكَاحُ الْأَبِ جَائِزٌ عَلَى ابْنَتِهِ، بِكْرًا كَانَتْ أَوْ ثَيِّبًا، كَرِهَتْ أَوْ لَمْ تَكْرَهْ

73. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16221Tidak ada penilaian tercatat

    لَا يُكْرِهُ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ الثَّيِّبَ عَلَى نِكَاحٍ هِيَ تَكْرَهُهُ

74. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16222Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا زَوَّجَ أَبُو الْبِكْرِ الْبِكْرَ فَهُوَ لَازِمٌ لَهَا وَإِنْ كَرِهَتْ

75. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16223Tidak ada penilaian tercatat

    إِنْ [١]أَبُو الْبِكْرِ دَعَاهَا إِلَى رَجُلٍ وَدَعَتْ هِيَ إِلَى آخَرَ، قَالَ: يَتْبَعُ هَوَاهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ، وَإِنْ كَانَ الَّذِي دَعَاهَا إِلَيْهِ أَبُوهَا أَسْنَى [٢]فِي الصَّدَاقِ أَخْشَى أَنْ يَقَعَ فِي نَفْسِهَا، وَإِنْ أَكْرَهَهَا أَبُوهَا فَهُوَ أَحَقُّ

76. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16224Tidak ada penilaian tercatat

    لَا يُجْبِرُ عَلَى النِّكَاحِ إِلَّا الْأَبُ

77. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16225Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ أَحَدًا مِنْ بَنَاتِهِ قَعَدَ إِلَى خِدْرِهَا فَقَالَ " إِنَّ فُلَانًا يَذْكُرُكِ

78. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16226Tidak ada penilaian tercatat

    تُسْتَأْمَرُ الْبِكْرُ وَإِنْ كَانَتْ بَيْنَ أَبَوَيْهَا

79. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16227Tidak ada penilaian tercatat

    جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ: إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي [مِنْ] [٢]ابْنِ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ [بِي ] [٣]خَسِيسَتَهُ، وَإِنِّي كَرِهْتُ ذَلِكَ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: انْتَظِرِي حَتَّى يَأْتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَرْسَلَ إِلَى أَبِيهَا، فَجَعَلَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا، فَقَالَتْ: أَمَّا إِذَا كَانَ الْأَمْرُ إِلَيَّ فَقَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي، إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَعْلَمَ: هَلْ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ؟ !

80. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16228Tidak ada penilaian tercatat

    تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا

81. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16229Tidak ada penilaian tercatat

    الْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا، فَإِنْ قَبِلَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا، وَإِنْ أَبَتْ [١]فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا

82. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16230Tidak ada penilaian tercatat

    أَيُّمَا يَتِيمَةٍ خُطِبَتْ فَلَا تُنْكَحُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، فَإِنْ هِيَ أَقَرَّتْ فَلْتُنْكَحْ، وَإِقْرَارُهَا سُكُوتُهَا، وَإِنْ أَنْكَرَتْ فَلَا تُنْكَحُ

83. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16231Tidak ada penilaian tercatat

    تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا، فَرِضَاهَا أَنْ تَسْكُتَ

84. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16232Tidak ada penilaian tercatat

    16232 16235 16219 - حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ.

85. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16233Tidak ada penilaian tercatat

    تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا، وَرِضَاهَا أَنْ تَسْكُتَ

86. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16234Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا زُوِّجَتِ الْيَتِيمَةُ فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا، وَإِنْ كَرِهَتْ لَمْ تُزَوَّجْ

87. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16235Tidak ada penilaian tercatat

    إِنْ سَكَتَتْ وَرَضِيَتْ فَقَدْ سَلَّمَتْ، وَإِنْ كَرِهَتْ وَمَعِضَتْ [٢]لَمْ تُنْكَحْ

88. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16236Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الْيَتِيمَةِ إِذَا زُوِّجَتْ قَالَ: فَإِنْ سَكَتَتْ أَوْ بَكَتْ فَهُوَ رِضَاهَا، وَإِنْ كَرِهَتْ لَمْ تُزَوَّجْ

89. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16237Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الْيَتِيمَةِ: إِذَا زُوِّجَتْ فَضَحِكَتْ أَوْ بَكَتْ أَوْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا

90. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16238Tidak ada penilaian tercatat

    تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ، وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُنْكَحْ

91. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16239Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ

92. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16240Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ

93. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16241Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ امْرَأَةً زَوَّجَهَا وَلِيٌّ لَهَا بِالْكُوفَةِ عُبَيْدَ اللهِ، وَتَزَوَّجَهَا بِالشَّامِ رَجُلٌ آخَرُ قَبْلَ عُبَيْدِ اللهِ [قَالَ ] [١]، فَقَدِمَ الرَّجُلُ، فَخَاصَمَ عُبَيْدَ اللهِ إِلَى عَلِيٍّ فَقَضَى بِهَا [عَلِيٌّ ] [٢]لِلْأَوَّلِ بَعْدَمَا [وَلَدَتْ للْآخَرِ] [٣]

94. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16242Tidak ada penilaian tercatat

    الْأَوَّلُ عُبَيْدُ اللهِ.

95. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16243Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَالنِّكَاحُ لِلْأَوَّلِ

96. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16244Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الْوَلِيَّيْنِ يُزَوِّجَانِ، قَالَ: تُخَيَّرُ

97. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16245Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَنْكَحَ مُجِيزَانِ [١]فَهِيَ لِلْأَوَّلِ

98. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16246Tidak ada penilaian tercatat

    كَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي جَارِيَةٍ مِنْ جُهَيْنَةَ زَوَّجَهَا وَلِيُّهَا رَجُلًا مِنْ قَيْسٍ، وَزَوَّجَهَا أَخُوهَا رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ، فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: أَنْ أَدْخِلْ عَلَيْهَا شُهُودًا عُدُولًا [ثُمَّ خَيِّرْهَا] [١]، فَأَيَّهُمَا اخْتَارَتْ فَهُوَ زَوْجُهَا

99. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16247Tidak ada penilaian tercatat

    فِي أَخَوَيْنِ زَوَّجَا أُخْتًا لَهُمَا قَالَ: تُخَيَّرُ

100. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16248Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْوَلِيَّيْنِ إِذَا زَوَّجَا، قَالَ: أَيُّهُمَا رَضِيَتْ فَهُوَ زَوْجُهَا

101. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16249Tidak ada penilaian tercatat

     كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الْيَتِيمَيْنِ: إِذَا زُوِّجَا وَهُمَا صَغِيرَانِ: أَنَّهُمَا بِالْخِيَارِ

102. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16250Tidak ada penilaian tercatat

     لَهَا الْخِيَارُ

103. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16251Tidak ada penilaian tercatat

     هِيَ بِالْخِيَارِ

104. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16252Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الصَّغِيرَتَيْنِ، [قَالَ] [١]: هُمَا بِالْخِيَارِ إِذَا شَبَّا

105. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16253Tidak ada penilaian tercatat

     فِي وَلِيِّ الْيَتِيمَةِ إِذَا زَوَّجَهَا وَهِيَ صَغِيرَةٌ قَالَ: النِّكَاحُ جَائِزٌ، وَلَهَا الْخِيَارُ

106. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16254Tidak ada penilaian tercatat

     النِّكَاحُ جَائِزٌ وَلَا خِيَارَ لَهَا

107. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16255Tidak ada penilaian tercatat

     خَطَبَ رَجُلٌ سَيِّدَةً مِنْ بَنِي لَيْثٍ ثَيِّبًا، فَأَبَى أَبُوهَا أَنْ يُزَوِّجَهَا، فَكَتَبَتْ إِلَى عُثْمَانَ، فَكَتَبَ عُثْمَانُ: إِنْ كُفُؤًا فَقُولُوا لِأَبِيهَا أَنْ يُزَوِّجَهَا، فَإِنْ أَبَى أَبُوهَا فَزَوِّجُوهَا

108. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16256Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا اخْتَلَفَ الْوَلِيُّ وَالْمَرْأَةُ نَظَرَ السُّلْطَانُ، فَإِنْ كَانَ الْوَلِيُّ مُضَارًّا زَوَّجَهَا وَإِلَّا رُدَّ أَمْرُهَا إِلَى وَلِيِّهَا

109. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16257Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ شُرَيْحًا مَعَهَا أُمُّهَا وَعَمُّهَا، فَأَرَادَتِ الْأُمُّ رَجُلًا، وَأَرَادَ الْعَمُّ رَجُلًا، فَخَيَّرَهَا شُرَيْحٌ، فَاخْتَارَتِ الَّذِي اخْتَارَتْ أُمُّهَا، فَقَالَ شُرَيْحٌ لِلْعَمِّ: تَأْذَنُ ؟ قَالَ: لَا، وَاللهِ لَا آذَنُ، قَالَ: " أَتَأْذَنُ قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ لَكَ إِذْنٌ ؟ قَالَ: لَا، وَاللهِ لَا آذَنُ، قَالَ شُرَيْحٌ: اذْهَبِي، فَأَنْكِحِي ابْنَتَكِ مَنْ شِئْتِ

110. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16258Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا أَنْكَحَ الرَّجُلُ ابْنَهُ وَهُوَ كَارِهٌ فَلَيْسَ بِنِكَاحٍ، وَإِذَا زَوَّجَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ جَازَ نِكَاحُهُ

111. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16259Tidak ada penilaian tercatat

     16259 16262 16246 - [١]حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ ابْنَهُ أَوِ ابْنَتَهُ فَلَا خِيَارَ لَهُمَا إِذَا شَبَّا. [١] كذا في طبعة دار القبلة، وفي طبعة دار الرشد زيادة: [......]

112. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16260Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا أَنْكَحَ الصِّغَارَ آبَاؤُهُمْ جَازَ نِكَاحُهُمْ

113. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16261Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ ابْنَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ فَتَزْوِيجُهُ جَائِزٌ عَلَيْهِ، وَالصَّدَاقُ عَلَى الِابْنِ

114. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16262Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يُجْبِرُ عَلَى النِّكَاحِ إِلَّا الْأَبُ

115. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16263Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا أَنْكَحَ الرَّجُلُ ابْنَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ فَنِكَاحُهُ جَائِزٌ وَلَا طَلَاقَ لَهُ

116. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16264Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا أَنْكَحَ الرَّجُلُ ابْنَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ جَازَ عَلَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ فَإِنْ طَلَّقَ فَنِصْفُ الْمَهْرِ عَلَى الَّذِي كَفَلَ بِهِ

117. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16265Tidak ada penilaian tercatat

     الصَّدَاقُ عَلَى الِابْنِ

118. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16266Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يُزَوِّجُ ابْنَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ ؟ قَالَ الْحَكَمُ: [هُوَ ] [١]عَلَى الِابْنِ، وَقَالَ حَمَّادٌ: هُوَ عَلَى الْأَبِ

119. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16267Tidak ada penilaian tercatat

     هُوَ عَلَى الْأَبِ

120. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16268Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ إِذَا زَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ أَوِ امْرَأَةً مِنْ بَعْضِ أَهْلِهِ قَالَ لِزَوْجِهَا: أُزَوِّجُكَ، تُمْسِكُ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تُسَرِّحُ [٢]بِإِحْسَانٍ

121. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16269Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ إِذَا زَوَّجَ اشْتَرَطَ: إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ

122. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16270Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ إِذَا أَنْكَحَ قَالَ: أُنْكِحُكَ عَلَى مَا قَالَ اللهُ: ﴿فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ﴾

123. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16271Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ خَطَبَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ مَوْلَاةً لَهُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ

124. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16272Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُهُ فَقُلْتُ: أَكَانُوا يَشْتَرِطُونَ عِنْدَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ: إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ؟ قَالَ: فَقَالَ: ذَلِكَ لَهُمْ، وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطُوا، مَا كَانَ أَصْحَابُنَا يَشْتَرِطُونَ

125. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16273Tidak ada penilaian tercatat

     ﴿وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ﴾قَالَ: إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ

126. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16274Tidak ada penilaian tercatat

     ﴿وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ﴾قَالَ: إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ

127. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16275Tidak ada penilaian tercatat

     ﴿وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ﴾قَالَ: عُقْدَةُ النِّكَاحِ، قَالَ: قَوْلُهُ: " قَدْ نَكَحْتُ [١]

128. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16276Tidak ada penilaian tercatat

     ﴿وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ﴾، قَالَ [١]: أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ، وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللهِ

129. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16277Tidak ada penilaian tercatat

     ﴿وَأَخَذْنَ [٢]مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ﴾قَالَ: إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ

130. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16278Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ بِغَيْرِ مَهْرٍ وَلَا بَيِّنَةٍ

131. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16279Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يُزَوِّجُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ بِغَيْرِ شُهُودٍ قَالَ: يُشْهِدُ أَحَبُّ إِلَيَّ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَهُوَ جَائِزٌ

132. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16280Tidak ada penilaian tercatat

     كَانُوا يُكْرِهُونَ الْمَمْلُوكِينَ عَلَى النِّكَاحِ وَيُغْلِقُونَ [١]عَلَيْهِمَا الْبَابَ

133. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16281Tidak ada penilaian tercatat

     لَا بَأْسَ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ عَبْدَهُ بِغَيْرِ مَهْرٍ

134. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16282Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ قَالَ: قُلْتُ: رَجُلٌ قَالَ لِمَمْلُوكِهِ: دُونَكَ جَارِيَتِي هَذِهِ فُلَانَةُ، فَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَتَّخِذَهَا لِنَفْسِكَ وَإِلَّا فَبِعْهَا وَرُدَّ عَلَيَّ ثَمَنَهَا، قَالَ: اكْسُهَا ثَوْبًا

135. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16283Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَنْكِحُ الْعَبْدُ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ

136. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16284Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْعَبْدِ قَالَ: يَتَزَوَّجُ أَرْبَعًا، وَقَالَ عَطَاءٌ: اثْنَتَيْنِ

137. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16285Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَتَزَوَّجُ الْمَمْلُوكُ إِلَّا امْرَأَتَيْنِ

138. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16286Tidak ada penilaian tercatat

     يَتَزَوَّجُ اثْنَتَيْنِ

139. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16287Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ الْمَمْلُوكِ: يُكْرَهُ لَهُ أَنْ يَجْمَعَ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْنِ، وَلَا يُذْكَرُ، إِمَاءً كُنَّ أَوْ حَرَائِرَ، إِنَّمَا مَالُهُ مَالُ مَوْلَاهُ

140. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16288Tidak ada penilaian tercatat

     يَتَزَوَّجُ اثْنَتَيْنِ

141. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16289Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا أَذِنَ الرَّجُلُ لِعَبْدِهِ فِي الْجَارِيَةِ يَشْتَرِيهَا [أَنْ يَطَأَهَا] [١]: فَهُوَ نِكَاحٌ مِنَ السَّيِّدِ، وَلَا يَطَأُ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ

142. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16290Tidak ada penilaian tercatat

     مَنْ يَعْلَمُ مَا يَحِلُّ لِلْمَمْلُوكِ مِنَ النِّسَاءِ ؟ قَالَ رَجُلٌ: أَنَا، قَالَ: [كَمْ ؟ قَالَ ] [١]: امْرَأَتَيْنِ، فَسَكَتَ

143. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16291Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ سَالِمًا وَالْقَاسِمَ عَنِ الْعَبْدِ، كَمْ يَتَزَوَّجُ ؟ فَقَالَا: أَرْبَعًا

144. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16292Tidak ada penilaian tercatat

     أَجْمَعَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى أَنَّ الْمَمْلُوكَ لَا يَجْمَعُ مِنَ النِّسَاءِ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ

145. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16293Tidak ada penilaian tercatat

     يَتَزَوَّجُ الْمَمْلُوكُ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ

146. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16294Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا تَزَوَّجَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ ثُمَّ أَذِنَ الْمَوْلَى فَهُوَ جَائِزٌ

147. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16295Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا أَجَازَهُ الْمَوْلَى فَهُوَ جَائِزٌ

148. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16296Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْعَبْدِ يَتَزَوَّجُ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ، قَالَا: إِنْ شَاءَ أَجَازَ النِّكَاحَ سَيِّدُهُ وَإِنْ شَاءَ رَدَّهُ

149. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16297Tidak ada penilaian tercatat

     إِنْ أَجَازَهُ الْمَوْلَى جَازَ

150. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16298Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا عَبْدٌ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَدَخَلَ بِهَا، قَالَ الْحَسَنُ: لَيْسَ بِزَوْجٍ

151. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16299Tidak ada penilaian tercatat

     هُوَ زَوْجٌ وَلَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا

152. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16300Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْمَرْأَةِ تُطَلَّقُ ثَلَاثًا فَيَتَزَوَّجُهَا عَبْدٌ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ، قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ: كُلُّ نِكَاحٍ عَلَى غَيْرِ وَجْهِ نِكَاحٍ فَإِنَّهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ

153. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16301Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تَرْجِعُ إِلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ نِكَاحٌ لَيْسَ رِشْدَةً [١]

154. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16302Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَرْجِعَ بِهِ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ حَتَّى تُنْكَحَ نِكَاحَ الْمُسْلِمِينَ الَّذِي يَجُوزُ

155. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16303Tidak ada penilaian tercatat

     كُلُّ نِكَاحٍ كَانَ بِغَيْرِ سُنَّةٍ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ

156. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16304Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْعَبْدِ وَالْخَصِيِّ قَالَ: هُوَ زَوْجٌ

157. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16305Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْحُرِّ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ قَالَ: مَا ازْلَحَفَّ عَنِ الزِّنَى إِلَّا قَلِيلًا لِقَوْلِهِ ﴿وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ ﴾قَالَ: يَقُولُ: عَنْ نِكَاحِ الْأَمَةِ

158. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16306Tidak ada penilaian tercatat

     مَا تَزَحَّفَ [١]عَنِ الزِّنَى إِلَّا قَلِيلًا

159. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16307Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ يَكْرَهُ تَزْوِيجَ الْأَمَةِ مَا قَدَرَ عَلَى الْحُرَّةِ إِلَّا أَنْ يَخْشَى الْعَنَتَ

160. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16308Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلَ عَطَاءٌ جَابِرًا عَنْ نِكَاحِ الْأَمَةِ فَقَالَ: لَا يَصْلُحُ الْيَوْمَ

161. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16309Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَصْلُحُ لِلْحُرِّ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْأَمَةَ إِلَّا أَنْ لَا يَجِدَ طَوْلًا

162. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16310Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَتْ: إِنَّ رَجُلًا يَخْطُبُ عَلَيَّ أَمَتِي، قَالَ: لَا تُزَوِّجِيهِ قَالَتْ: فَإِنَّهُ يَخْشَى عَلَى نَفْسِهِ، قَالَ: لَا تُزَوِّجِيهِ، قَالَتْ: فَإِنَّهُ يَخْشَى أَنْ يَزْنِيَ بِهَا، قَالَ: فَزَوِّجِيهِ

163. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16311Tidak ada penilaian tercatat

     سُئِلَا عَنْ نِكَاحِ الْأَمَةِ فَقَالَا: ﴿لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ﴾

164. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16312Tidak ada penilaian tercatat

     إِنَّهُ مِمَّا وُسِّعَ بِهِ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ، نِكَاحُ الْأَمَةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ

165. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16313Tidak ada penilaian tercatat

     أَيُّمَا عَبْدٍ نَكَحَ حُرَّةً فَقَدْ أَعْتَقَ نِصْفَهُ، وَأَيُّمَا حُرٍّ نَكَحَ أَمَةً فَقَدْ أَرَقَّ نِصْفَهُ

166. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16314Tidak ada penilaian tercatat

     نِكَاحُ الْأَمَةِ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ، لَا يَحِلُّ إِلَّا لِلْمُضْطَرِّ

167. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16315Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَتَزَوَّجُ الْحُرُّ مِنَ الْإِمَاءِ إِلَّا وَاحِدَةً

168. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16316Tidak ada penilaian tercatat

     يَتَزَوَّجُ الْحُرُّ مِنَ الْإِمَاءِ أَرْبَعَةً

169. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16317Tidak ada penilaian tercatat

     يَتَزَوَّجُ الْحُرُّ أَرْبَعَ إِمَاءٍ وَأَرْبَعَ نَصْرَانِيَّاتٍ، وَالْعَبْدُ كَذَلِكَ

170. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16318Tidak ada penilaian tercatat

     إِنَّمَا أَحَلَّ اللهُ وَاحِدَةً لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ عَلَى نَفْسِهِ وَلَمْ يَجِدْ طَوْلًا

171. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16319Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ

172. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16320Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تُنْكَحُ [١]الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ، فَإِنْ فُعِلَ ذَلِكَ لَمْ يُتْرَكْ

173. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16321Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَتَزَوَّجُ الرَّجُلُ الْأَمَةَ عَلَى الْحُرَّةِ، وَيَتَزَوَّجُ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ

174. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16322Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تُنْكَحُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ [وَتُنْكَحُ] [١]الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ

175. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16323Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَنْكِحُ الْأَمَةَ عَلَى الْحُرَّةِ إِلَّا الْمَمْلُوكُ

176. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16324Tidak ada penilaian tercatat

     إِلَّا الْمَمْلُوكَ

177. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16325Tidak ada penilaian tercatat

     يَتَزَوَّجُ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ، وَلَا يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ عَلَى الْحُرَّةِ

178. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16326Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يَنْكِحُ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ قَالَ: حَسَنٌ

179. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16327Tidak ada penilaian tercatat

     رَجُلٌ نَكَحَ أَمَةً عَلَى حُرَّةٍ وَإِنَّهُ يُزْعَمُ أَنْ [١]قَدْ حَرُمَتْ عَلَيْهِ ؟ قَالَ: صَدَقُوا

180. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16328Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ عَلَى الْحُرَّةِ قَالَا: يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَمَةِ

181. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16329Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ أَمَةً عَلَى حُرَّةٍ قَالَ: يُوجَعُ ظَهْرُهُ وَتُنْزَعُ مِنْهُ

182. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16330Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فُرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهَا مِنْهُ وَلَدٌ

183. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16331Tidak ada penilaian tercatat

     نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُ الْأَمَةِ

184. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16332Tidak ada penilaian tercatat

     هِيَ كَالْمَيْتَةِ؛ يَضْطَرُّ [١]إِلَيْهَا، فَإِذَا أَغْنَاكَ اللهُ [٢]فَاسْتَغْنِ

185. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16333Tidak ada penilaian tercatat

     نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُ الْأَمَةِ

186. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16334Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَهُوَ لِلْمَمْلُوكَةِ طَلَاقٌ

187. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16335Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَمْلُوكَةَ عَلَى الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ، قَالَا: يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَمْلُوكَةِ

188. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16336Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْمَرْأَةُ النَّصْرَانِيَّةُ: لَا يَتَزَوَّجْ عَلَيْهَا أَمَةً مُسْلِمَةً

189. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16337Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَتَزَوَّجُ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ عَلَى الْمُسْلِمَةِ يَعْنِي الْمُسْلِمَ

190. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16338Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ قَسَمَ لِذِهِ [٢]يَوْمًا وَلِذِهِ [٣]يَوْمَيْنِ

191. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16339Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ قَسَمَ لِلْأَمَةِ يَوْمًا وَلِلْحُرَّةِ يَوْمَيْنِ

192. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16340Tidak ada penilaian tercatat

     16340 16343 16327 - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ.

193. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16341Tidak ada penilaian tercatat

     لِلْحُرَّةِ يَوْمَانِ وَلَيْلَتَانِ، وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

194. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16342Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا اجْتَمَعَتَا قَسَمَ لِلْحُرَّةِ الثُّلُثَيْنِ مِنْ نَفْسِهِ وَمَالِهِ

195. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16343Tidak ada penilaian tercatat

     يَتَزَوَّجُ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ وَيُقْسَمُ يَوْمًا [١]وَيَوْمَيْنِ [٢]

196. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16344Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا نُكِحَتِ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ فُضِّلَتِ الْحُرَّةُ، [فِي الْقَسْمِ] [١]: لِلْحُرَّةِ لَيْلَتَانِ وَلِلْأَمَةِ لَيْلَةٌ

197. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16345Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا نَكَحَ الْأَمَةَ ثُمَّ وَجَدَ مَا يَنْكِحُ الْحُرَّةَ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا وَيَقْسِمُ لَيْلَتَيْنِ وَلَيْلَةً

198. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16346Tidak ada penilaian tercatat

     يَقْسِمُ لِلْحُرَّةِ يَوْمَيْنِ وَلِلْأَمَةِ يَوْمًا

199. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16347Tidak ada penilaian tercatat

     لِلْحُرَّةِ يَوْمَانِ وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ

200. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16348Tidak ada penilaian tercatat

     لِلْحُرَّةِ يَوْمَانِ وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ

201. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16349Tidak ada penilaian tercatat

     فِيمَنْ يَتَزَوَّجُ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ عَلَى الْمُسْلِمَةِ قَالَا: يَقْسِمُ بَيْنَهُمَا سَوَاءً

202. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16350Tidak ada penilaian tercatat

     قِسْمَتُهُمَا سَوَاءٌ

203. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16351Tidak ada penilaian tercatat

     يَقْسِمُ لَهَا كَمَا يَقْسِمُ لِلْحُرَّةِ

204. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16352Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمُسْلِمَةَ وَالْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ [١]قَالَ: يُسَوِّي بَيْنَهُمَا فِي الْقِسْمَةِ مِنْ مَالِهِ وَنَفْسِهِ

205. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16353Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْهُ فَقَالَا: هُمَا فِي الْقِسْمَةِ سَوَاءٌ

206. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16354Tidak ada penilaian tercatat

     فِي صَدَاقِ السِّرِّ: إِذَا أَعْلَنَ أَكْثَرَ مِنْهُ [قَالَ ] [١]: يُؤْخَذُ بِالسِّرِّ وَتَبْطُلُ الْعَلَانِيَةُ

207. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16355Tidak ada penilaian tercatat

     يُؤْخَذُ بِالسِّرِّ وَتَبْطُلُ الْعَلَانِيَةُ

208. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16356Tidak ada penilaian tercatat

     الْأَمْرُ عَلَى السِّرِّ

209. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16357Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ عَنِ الرَّجُلِ أَصْدَقَ أَلْفًا فِي السِّرِّ وَأَعْلَنَ أَلْفَيْنِ قَالَ: يُؤْخَذُ بِالسِّرِّ؛ لِأَنَّهُ الْحَقُّ، وَتَبْطُلُ الْعَلَانِيَةُ

210. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16358Tidak ada penilaian tercatat

     يُؤْخَذُ بِالْأَوَّلِ مِنْهُمَا

211. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16359Tidak ada penilaian tercatat

     يُؤْخَذُ بِالْعَلَانِيَةِ

212. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16360Tidak ada penilaian tercatat

     يُؤْخَذُ بِالْعَلَانِيَةِ

213. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16361Tidak ada penilaian tercatat

     لَقِيتُ الشَّعْبِيَّ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: قَالَ شُرَيْحٌ: هَدَمَ الْعَلَانِيَةَ السِّرُّ

214. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16362Tidak ada penilaian tercatat

     يُؤْخَذُ بِالْعَلَانِيَةِ

215. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16363Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا كَانَتِ الْأَمَةُ تَحْتَ الْحُرِّ فَاشْتَرَاهَا [قَالَا: النِّكَاحُ مُنْهَدِمٌ] [١]، وَتَكُونُ جَارِيَةً لَهُ يَطَؤُهَا إِنْ شَاءَ

216. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16364Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ [تَكُونُ تَحْتَهُ] [١]الْأَمَةُ ثُمَّ يَشْتَرِيهَا قَالَ: أَذْهَبَ الرِّقُّ عُقْدَتَهَا

217. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16365Tidak ada penilaian tercatat

     مَكْحُولٍ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ ثُمَّ يَشْتَرِيهَا قَالَ: يَطَؤُهَا بِالْمِلْكِ

218. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16366Tidak ada penilaian tercatat

     يَطَؤُهَا بِالْمِلْكِ

219. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16367Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الرَّجُلِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْأَمَةُ فَيَشْتَرِيهَا قَالَ: هِيَ أَمَتُهُ يَصْنَعُ بِهَا مَا شَاءَ، قَالَ: وَسَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ

220. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16368Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ أَمَةٌ فَاشْتَرَاهَا، قَالَ: هَدَمَ الشِّرَاءُ النِّكَاحَ

221. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16369Tidak ada penilaian tercatat

     سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ أَمَةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً ثُمَّ أَعْتَقَ الْعَبْدَ فَاشْتَرَى امْرَأَتَهُ، مَا مَنْزِلَتُهَا ؟ قَالَ: إِذَا اشْتَرَاهَا فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ السُّرِّيَّةِ، وَقَدْ [١]أَفْتَى بِذَلِكَ عِكْرِمَةُ وَالْحَسَنُ [بْنُ أَبِي الْحَسَنِ ] [٢]

222. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16370Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

223. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16371Tidak ada penilaian tercatat

     قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ: إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

224. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16372Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

225. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16373Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

226. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16374Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَطَؤُهَا

227. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16375Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

228. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16376Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا مِنْ حَيْثُ حَرُمَتْ عَلَيْهِ، حَتَّى تَزَوَّجَ [٢]زَوْجًا غَيْرَهُ وَيَدْخُلَ بِهَا

229. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16377Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا مِنْ حَيْثُ حَرُمَتْ عَلَيْهِ

230. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16378Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

231. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16379Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

232. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16380Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنْ مَمْلُوكَةً كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا فَأَبَتَّهَا [٢]ثُمَّ اشْتَرَاهَا، قَالَ: لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا مِنْ حَيْثُ حَرُمَتْ عَلَيْهِ

233. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16381Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا مِنْ حَيْثُ حَرُمَتْ عَلَيْهِ

234. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16382Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

235. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16383Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ عَنْهُ عَبِيدَةَ فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيَّ

236. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16384Tidak ada penilaian tercatat

     هِيَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ

237. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16385Tidak ada penilaian tercatat

     يَطَؤُهَا بِمِلْكِ الْيَمِينِ

238. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16386Tidak ada penilaian tercatat

     أَحَلَّتْهَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهَا آيَةٌ أُخْرَى، وَلَا آمُرُكَ وَلَا أَنْهَاكَ

239. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16387Tidak ada penilaian tercatat

     لَيْسَ لَهُ أَنْ يَغْشَاهَا بِمِلْكِ الْيَمِينِ، وَإِنْ شَاءَ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا [١]، وَكَانَتْ عِنْدَهُ عَلَى وَاحِدَةٍ، وَكَانَ قَتَادَةُ يَأْخُذُ بِهِ

240. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16388Tidak ada penilaian tercatat

     16388 16391 16275 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَلَمَةَ مِثْلَهُ.

241. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16389Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ يَعْنِي عَبْدًا [١]طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ [٢]وَهِيَ مَمْلُوكَةٌ فَأَعْتَقَا [٣]، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: لَا يَتَزَوَّجُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

242. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16390Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَيُطَلِّقُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ فَيُعْتَقَانِ جَمِيعًا قَالَا: لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

243. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16391Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْعَبْدِ يُطَلِّقُ الْأَمَةَ تَطْلِيقَتَيْنِ فَيُعْتَقَانِ جَمِيعًا قَالَ: لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

244. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16392Tidak ada penilaian tercatat

     عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مَوْلًى لِبَنِي نَوْفَلٍ قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَامْرَأَتِي مَمْلُوكَيْنِ فَطَلَّقْتُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ، ثُمَّ أُعْتِقْنَا بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرَدْتُ مُرَاجَعَتَهَا فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: إِنْ رَاجَعْتَهَا فَهِيَ عِنْدَكَ عَلَى وَاحِدَةٍ وَمَضَتِ اثْنَتَانِ، قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ

245. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16393Tidak ada penilaian tercatat

     حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُعَتِّبٍ [١]عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مَوْلًى لِبَنِي نَوْفَلٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ.

246. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16394Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا أُعْتِقَتْ فِي عِدَّتِهَا فَإِنَّهُ يَتَزَوَّجُهَا إِنْ شَاءَ وَتَكُونُ عِنْدَهُ عَلَى وَاحِدَةٍ

247. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16395Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَّجُلٍ تَزَوَّجَ أَمَةً بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَاشْتَرَى نَصِيبَ أَحَدِهِمَا قَالَ: يَكُفُّ عَنْهَا حَتَّى يَشْتَرِيَ نَصِيبَ الْآخَرِ

248. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16396Tidak ada penilaian tercatat

     16396 16399 16283 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ صَاحِبٍ لَهُ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ.

249. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16397Tidak ada penilaian tercatat

     لَمْ يَزِدْهُ مِلْكُهُ مِنْهَا إِلَّا قُرْبًا

250. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16398Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ نَصِيبًا فَلَا يَقْرَبَنَّهَا [١]حَتَّى يَسْتَخْلِصَهَا

251. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16399Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَعَلَ عِتْقَ صَفِيَّةَ صَدَاقَهَا

252. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16400Tidak ada penilaian tercatat

     إِنْ شَاءَ الرَّجُلُ أَعْتَقَ أُمَّ وَلَدِهِ وَجَعَلَ عِتْقَهَا مَهْرَهَا

253. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16401Tidak ada penilaian tercatat

     مَنْ أَعْتَقَ وَلِيدَتَهُ أَوْ أُمَّ وَلَدِهِ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَائِزًا لَهُ

254. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16402Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا، إِنَّ ذَلِكَ جَائِزٌ [لَهُ ] [١]

255. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16403Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يُعْتِقُ الْأَمَةَ وَيَجْعَلُ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا قَالَ: هُوَ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ

256. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16404Tidak ada penilaian tercatat

     مَثَلُ الَّذِي يَعْتِقُ أَمَتَهُ وَيَتَزَوَّجُهَا مَثَلُ الرَّجُلِ يَرْكَبُ بَدَنَتَهُ

257. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16405Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا جَعَلَ عِتْقَ أَمَتِهِ صَدَاقَهَا كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَجْعَلَ لَهَا شَيْئًا مَعَ ذَلِكَ

258. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16406Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ قَالَ لِأَمَتِهِ: " قَدْ أَعْتَقْتُكِ وَتَزَوَّجْتُكِ، قَالَ: هِيَ حُرَّةٌ إِنْ شَاءَتْ تَزَوَّجَتْهُ وَإِنْ شَاءَتْ لَمْ تَزَوَّجْهُ [١]

259. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16407Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا أَعْتَقَهَا لِلهِ تَعَالَى فَلَا يَعُودُ فِيهَا، وَلَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يُعْتِقَهَا لِيَتَزَوَّجَهَا

260. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16408Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَرِهَهُ إِذَا أَعْتَقَهَا لِلهِ

261. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16409Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْتِقَهَا ثُمَّ يَتَزَوَّجَهَا

262. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16410Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْتِقَهَا لِوَجْهِ اللهِ تَعَالَى ثُمَّ يَتَزَوَّجَهَا

263. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16411Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ بُشَيْرَ بْنَ كَعْبٍ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا ﴾فَقَالَ لِجَارِيَتِهِ: إِنْ دَرَيْتِ مَا " مَنَاكِبُهَا " فَأَنْتِ حُرَّةٌ لِوَجْهِ اللهِ، قَالَتْ: فَإِنَّ مَنَاكِبَهَا جِبَالُهَا، فَكَأَنَّمَا سُفِعَ وَجْهُهُ ! وَرَغِبَ فِي جَارِيَتِهِ، فَجَعَلَ يَسْأَلُ عَنْ ذَلِكَ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَأْمُرُهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْهَاهُ، حَتَّى لَقِيَ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ؛ فَإِنَّ الْخَيْرَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الشَّرَّ فِي رِيبَةٍ، فَتَرَكَ ذَلِكَ

264. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16412Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَا لَا يَرَيَانِ بِذَلِكَ بَأْسًا، وَإِنْ أَعْتَقَهَا لِلهِ وَيَقُولَانِ: هُوَ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ

265. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16413Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُعْتِقُ جَارِيَتَهُ وَيَتَزَوَّجُهَا ؟ [أَنَّهُ ] [١]كَانَ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا وَإِنْ أَعْتَقَهَا لِلهِ

266. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16414Tidak ada penilaian tercatat

     تَزَوَّجَ حُذَيْفَةُ يَهُودِيَّةً، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ خَلِّ سَبِيلَهَا، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنْ كَانَتْ حَرَامًا خَلَّيْتُ سَبِيلَهَا، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنِّي لَا أَزْعُمُ أَنَّهَا حَرَامٌ، وَلَكِنِّي أَخَافُ أَنْ تَعَاطَوُا [١]الْمُومِسَاتِ مِنْهُنَّ

267. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16415Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ نِكَاحِ الْيَهُودِيَّاتِ وَالنَّصْرَانِيَّاتِ، فَكَرِهَهُ، وَقَالَ [١]: كَانَ ذَلِكَ وَالْمُسْلِمَاتُ قَلِيلٌ

268. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16416Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ يَكْرَهُ نِكَاحَ نِسَاءِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا يَرَى بِطَعَامِهِنَّ بَأْسًا

269. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16417Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَرِهَ نِكَاحَ نِسَاءِ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَقَرَأَ: ﴿وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ ﴾

270. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16418Tidak ada penilaian tercatat

     تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يَهُودِيَّةً

271. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16419Tidak ada penilaian tercatat

     تَزَوَّجَ نَصْرَانِيَّةً

272. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16420Tidak ada penilaian tercatat

     شَهِدْنَا الْقَادِسِيَّةَ مَعَ سَعْدٍ وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ لَا نَجِدُ سَبِيلًا إِلَى الْمُسْلِمَاتِ فَتَزَوَّجْنَا [١]الْيَهُودِيَّاتِ وَالنَّصْرَانِيَّاتِ فَمِنَّا مَنْ طَلَّقَ وَمِنَّا مَنْ أَمْسَكَ

273. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16421Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ نَكَحَ يَهُودِيَّةً وَعِنْدَهُ عَرَبِيَّتَانِ

274. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16422Tidak ada penilaian tercatat

     لَا بَأْسَ بِنِكَاحِ النَّصْرَانِيَّةِ

275. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16423Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالنِّكَاحِ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ

276. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16424Tidak ada penilaian tercatat

     لَا بَأْسَ بِنِكَاحِ الْيَهُودِيَّاتِ وَالنَّصْرَانِيَّاتِ إِلَّا أَهْلَ الْحَرْبِ

277. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16425Tidak ada penilaian tercatat

     لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ أَرْبَعًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ

278. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16426Tidak ada penilaian tercatat

     لَا بَأْسَ أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ أَرْبَعًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ.

279. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16427Tidak ada penilaian tercatat

     يَتَزَوَّجُ الْحُرُّ أَرْبَعَ إِمَاءٍ وَأَرْبَعَ نَصْرَانِيَّاتٍ وَالْعَبْدُ كَذَلِكَ

280. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16428Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَحِلُّ نِكَاحُ نِسَاءِ أَهْلِ الْكِتَابِ إِذَا كَانُوا حَرْبًا، قَالَ: الْحَكَمُ: فَحَدَّثْتُ بِهِ إِبْرَاهِيمَ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ

281. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16429Tidak ada penilaian tercatat

     نِسَاءُ أَهْلِ الْكِتَابِ لَنَا حَلَالٌ إِلَّا أَهْلَ الْحَرْبِ؛ فَإِنَّ نِسَاءَهُمْ وَذَبَائِحَهُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ

282. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16430Tidak ada penilaian tercatat

     إِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ لَا يَحِلُّ لَنَا مُنَاكَحَتُهُ وَلَا ذَبِيحَتُهُ، أَهْلُ الْحَرْبِ

283. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16431Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، إِذَا دَخَلَتْ مِنْ أَرْضِ الْحَرْبِ تَدْخُلُ أَرْضَ الْعَرَبِ بِأَمَانٍ، إِنْ أَظْهَرَتِ السُّكُونَ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْكِحَهَا الْمُسْلِمُ وَإِنْ لَمْ تُظْهِرْ [١]ذَلِكَ إِلَّا عِنْدَ الْخِطْبَةِ لَمْ تُنْكَحْ

284. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16432Tidak ada penilaian tercatat

     إِمَاءُ أَهْلِ الْكِتَابِ بِمَنْزِلَةِ حَرَائِرِهِمْ

285. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16433Tidak ada penilaian tercatat

     إِنَّمَا رُخِّصَ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ فِي [نِكَاحِ] [١]نِسَاءِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَمْ يُرَخَّصْ لَهُمْ فِي الْإِمَاءِ

286. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16434Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَرِهَ نِكَاحَ إِمَاءِ أَهْلِ الْكِتَابِ

287. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16435Tidak ada penilaian tercatat

     ﴿مِنْ فَتَيَاتِكُمُ [الْمُؤْمِنَاتِ ] ﴾[١]، قَالَ: لَا يَنْبَغِي لِلْحُرِّ الْمُسْلِمِ أَنْ يَنْكِحَ أَمَةً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ

288. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16436Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ: إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ فَقَدْ وَجَبَ الْعَاجِلُ وَالْآجِلُ [٣]إِلَّا أَنْ تَشْتَرِطَ [٤]فِي الْآجِلِ

289. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16437Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ [يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ] [١]إِلَى مَيْسَرَةٍ، قَالَ: كَانَ يَقُولُ: إِلَى مَوْتٍ أَوْ فِرَاقٍ

290. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16438Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ يَقُولُ فِي الْآجِلِ مِنَ الْمَهْرِ: هُوَ حَالٌّ إِلَّا أَنْ تَكُونَ لَهُ مُدَّةٌ مَعْلُومَةٌ

291. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16439Tidak ada penilaian tercatat

     تَزَوَّجَ رَجُلٌ امْرَأَةً [بِعَاجِلٍ وَآجِلٍ] [٢]إِلَى مَيْسَرَةٍ فَقَدَّمَتْهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ: دُلِّينَا عَلَى مَيْسَرَةٍ نَأْخُذْهُ لَكِ

292. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16440Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا دَخَلَ بِهَا فَلَا دَعْوَى لَهَا فِي الْآجِلِ

293. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16441Tidak ada penilaian tercatat

     [الْعَاجِلُ آجِلٌ وَالْأَجَلُ] [١]إِلَى مَوْتٍ أَوْ فُرْقَةٍ

294. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16442Tidak ada penilaian tercatat

     هُوَ حَالٌّ تَأْخُذُهُ بِهِ إِذَا شَاءَتْ

295. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16443Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا، فَرَأَى بِهَا جُنُونًا أَوْ جُذَامًا أَوْ بَرَصًا أَوْ عَفَلًا: إِنَّهَا تُرَدُّ مِنْ هَذَا، وَلَهَا الصَّدَاقُ الَّذِي اسْتَحَلَّ بِهِ فَرْجَهَا الْعَاجِلُ وَالْآجِلُ، وَصَدَاقُهُ عَلَى مَنْ غَرَّهُ

296. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16444Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ يَكْرَهُ ذَبَائِحَ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ وَنِسَاءَهُمْ وَيَقُولُ: هُمْ مِنَ الْعَرَبِ

297. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16445Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا وَيَقُولُ: انْتَحَلُوا دِينًا فَذَاكَ [١]دِينُهُمْ

298. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16446Tidak ada penilaian tercatat

     سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ نَصَارَى الْعَرَبِ هَلْ تَحِلُّ نِسَاؤُهُمْ لِلْمُسْلِمِينَ قَالَ: لَيْسُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا تَحِلُّ نِسَاؤُهُمْ وَلَا طَعَامُهُمْ لِلْمُسْلِمِينَ

299. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16447Tidak ada penilaian tercatat

     ﴿وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ﴾قَالَ: [نَصَارَى ] [١]الْعَرَبِ فِي ذَبَائِحِهِمْ وَفِي نِسَائِهِمْ

300. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16448Tidak ada penilaian tercatat

     كُلُوا ذَبَائِحَ بَنِي تَغْلِبَ وَتَزَوَّجُوا نِسَاءَهُمْ؛ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ﴾فَلَوْ لَمْ يَكُونُوا مِنْهُمْ إِلَّا بِالْوِلَايَةِ لَكَانُوا مِنْهُمْ

301. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16449Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَرِهَ ذَبَائِحَ نَصَارَى الْعَرَبِ وَنِسَاءَهُمْ

302. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16450Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَرِهَهُ

303. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16451Tidak ada penilaian tercatat

     لَا بَأْسَ بِهِ

304. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16452Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ شُرَيْحًا أَجَازَ نِكَاحَ وَصِيِّ وَصِيٍّ [٣]

305. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16453Tidak ada penilaian tercatat

     يُشَاوِرُ الْوَلِيُّ الْوَصِيَّ فِي النِّكَاحِ، وَيَلِي عُقْدَةَ النِّكَاحِ الْوَلِيُّ

306. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16454Tidak ada penilaian tercatat

     فِي وَصِيٍّ زَوَّجَ [١]يَتِيمَةً صَغِيرَةً فِي حِجْرِهِ قَالَ: جَائِزٌ

307. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16455Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْوَصِيِّ يُزَوِّجُ قَالَ: " هُوَ جَائِزٌ

308. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16456Tidak ada penilaian tercatat

     مَا صَنَعَ الْوَصِيُّ فَهُوَ جَائِزٌ إِلَّا النِّكَاحَ

309. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16457Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ لَا يَجْعَلُ لِلْوَصِيِّ مِنْ أَمْرِ النِّكَاحِ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَالَ: أَنْتَ وَصِيِّي فِي نِكَاحِ أَخَوَاتِي وَبَنَاتِي، فَإِنْ فَعَلَ فَالْوَصِيُّ أَحَقُّ مِنَ الْوَلِيِّ، وَإِلَّا فَالْوَلِيُّ أَحَقُّ مِنَ الْوَصِيِّ

310. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16458Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امَرْأَةٍ تَزَوَّجَتْ رَجُلًا عَلَى أَنَّهُ حُرٌّ فَوُجِدَ عَبْدًا، قَالَ: تُخَيَّرُ

311. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16459Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ دَلَّسَ نَفْسَهُ لِامْرَأَةٍ، فَزَعَمَ أَنَّهُ حُرٌّ وَهُوَ عَبْدٌ، قَالَ: تُخَيَّرُ

312. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16460Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امْرَأَةٍ غُرَّتْ بِعَبْدٍ وَكَانَتْ تَحْسَبُهُ حُرًّا، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: تُخَيَّرُ

313. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16461Tidak ada penilaian tercatat

     سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدٍ أَتَى قَوْمًا فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ حُرٌّ، فَأَنْكَحُوهُ امْرَأَةً حُرَّةً ثُمَّ عَلِمُوا بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّهُ عَبْدٌ غُرَّتْ بِهِ، قَالَ: إِذَا عَلِمَتْ بِهِ فَإِنْ شَاءَتْ مَكَثَتْ بِهِ [١]، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ، وَلَا حَقَّ لَهُ عَلَيْهَا

314. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16462Tidak ada penilaian tercatat

     أَيُّمَا عَبْدٍ جَاءَ إِلَى حُرَّةٍ فَتَزَوَّجَتْهُ [١]، فَعَلِمَتْ بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّهُ مَمْلُوكٌ، فَإِنْ شَاءَتِ اسْتَقَرَّتْ عِنْدَهُ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ

315. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16463Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا تَزَوَّجَ الِابْنُ، لَمْ تَحِلَّ لِلْأَبِ دَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ [بِهَا ] [٤]، وَإِذَا تَزَوَّجَ [٥]الْأَبُ لَمْ تَحِلَّ لِلِابْنِ دَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا

316. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16464Tidak ada penilaian tercatat

     مَنْ مَلَكَ عُقْدَةَ امْرَأَةٍ فَقَدْ حُرِّمَتْ عَلَى ابْنِهِ وَعَلَى أَبِيهِ، وَأَيُّهُمَا جَرَّدَ، فَنَظَرَ إِلَى الْعَوْرَةِ؛ كَذَلِكَ

317. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16465Tidak ada penilaian tercatat

     أَيُّهُمَا مَلَكَ عُقْدَةَ امْرَأَةٍ [٢]حُرِّمَتْ عَلَى الْآخَرِ

318. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16466Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، أَيَتَزَوَّجُهَا أَبُوهُ ؟ فَكَرِهَهُ، وَقَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ ﴾

319. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16467Tidak ada penilaian tercatat

     ثَلَاثُ آيَاتٍ مُبْهَمَاتٌ ﴿وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ ﴾، وَ ﴿مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ ﴾، [١]﴿وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ ﴾قَالَ أَشْعَثُ [٢]: وَهَذِهِ [الْآيَةُ ] [٣]الرَّابِعَةُ لَيْسَتْ بِمُبْهَمَةٍ: ﴿وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ ﴾، فَقَرَأَهَا مُعَاذٌ إِلَى آخِرِهَا

320. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16468Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَبِيهِ

321. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16469Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عُمَرَ جَرَّدَ جَارِيَتَهُ، فَسَأَلَهُ إِيَّاهَا بَعْضُ بَنِيهِ فَقَالَ: إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَكَ

322. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16470Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عُمَرَ جَرَّدَ جَارِيَةً لَهُ فَطَلَبَهَا إِلَيْهِ بَعْضُ بَنِيهِ، فَقَالَ: إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَكَ

323. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16471Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ جَرَّدَ جَارِيَةً لَهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ إِيَّاهَا بَعْضُ وَلَدِهِ فَقَالَ: " إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَكَ

324. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16472Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ أَبَاهُ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ نَهَى بَنِيهِ عَنْ جَارِيَةٍ لَهُ أَنْ يَطَأَهَا أَحَدٌ مِنْهُمْ، قَالَ: وَمَا نَعْلَمُهُ وَطِئَهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ اطَّلَعَ مِنْهَا عَلَى أَمْرٍ كَرِهَ أَنْ يَطَّلِعَ وَلَدُهُ مُطَّلَعَهُ

325. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16473Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عُمَرَ جَرَّدَ جَارِيَةً لَهُ وَنَظَرَ إِلَيْهَا، فَسَأَلَهُ إِيَّاهَا بَعْضُ وَلَدِهِ، فَقَالَ: إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَكَ

326. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16474Tidak ada penilaian tercatat

     16474 16477 16361 - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ بِمِثْلِ هَذَا.

327. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16475Tidak ada penilaian tercatat

     قَالَ مَسْرُوقٌ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ: إِنِّي لَمْ أُصِبْ مِنْ جَارِيَتِي هَذِهِ إِلَّا مَا يُحَرِّمُهَا عَلَى وَلَدِي: اللَّمْسَ [١]وَالنَّظَرَ

328. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16476Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ فَرْجَ الْأَمَةِ أَوْ مَسَّ فَرْجُهُ فَرْجَهَا، أَوْ بَاشَرَهَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحَرِّمُهَا عَلَى أَبِيهِ وَعَلَى ابْنِهِ

329. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16477Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ جَرَّدَ جَارِيَتَهُ هَلْ تَحِلُّ لِابْنِهِ أَوْ لِأَبِيهِ ؟ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ ذَلِكَ إِذَا قَبَّلَهَا أَوْ جَرَّدَهَا لِشَهْوَةٍ

330. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16478Tidak ada penilaian tercatat

     أَيُّمَا رَجُلٍ جَرَّدَ جَارِيَةً [١]، فَنَظَرَ مِنْهَا إِلَى ذَلِكَ الْأَمْرِ فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِابْنِهِ

331. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16479Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ ؟ فَقَالَ: قَدْ زَعَمُوا أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى جَارِيَةً، فَخَشِيَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ يَتَّخِذَهَا، فَأَمَرَتِ ابْنًا لَهَا غُلَامًا أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَيْهَا لِيُحَرِّمَهَا عَلَى زَوْجِهَا

332. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16480Tidak ada penilaian tercatat

     كَرِهَ أَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ امْرَأَةً قَبَّلَهَا أَبُوهُ أَوْ نَظَرَ إِلَى مَحَاسِرِهَا

333. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16481Tidak ada penilaian tercatat

     أَيُّمَا رَجُلٍ جَرَّدَ جَارِيَةً حُرِّمَتْ عَلَى ابْنِهِ وَعَلَى أَبِيهِ

334. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16482Tidak ada penilaian tercatat

     سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَارِيَةٍ كَانَتْ لِرَجُلٍ فَمَسَّ قُبُلَهَا بِيَدِهِ أَوْ أَبْصَرَ عَوْرَتَهَا ثُمَّ وَهَبَهَا لِابْنٍ لَهُ: أَيَصْلُحُ [١][لَهُ] [٢]أَنْ يَتَّطِئَهَا [٣]؟ قَالَ: لَا

335. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16483Tidak ada penilaian tercatat

     كَتَبَ مَسْرُوقٌ إِلَى أَهْلِهِ: انْظُرُوا جَارِيَتِي فَلَا تَبِيعُوهَا [١]؛ فَإِنِّي لَمْ أُصِبْ مِنْهَا إِلَّا مَا يُحَرِّمُهَا عَلَى وَلَدِي: اللَّمْسَ وَالنَّظَرَ

336. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16484Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى أُمِّ امْرَأَتِهِ قَالَ: تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ

337. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16485Tidak ada penilaian tercatat

     حُرْمَتَانِ إِنْ تَخَطَّاهُمَا وَلَا يُحَرِّمُهَا [١]ذَلِكَ عَلَيْهِ

338. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16486Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ نَظَرَ إِلَى فَرْجِ امْرَأَةٍ وَابْنَتِهَا

339. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16487Tidak ada penilaian tercatat

     مَنْ نَظَرَ إِلَى فَرْجِ امْرَأَةٍ لَمْ تَحِلَّ لَهُ أُمُّهَا وَلَا ابْنَتُهَا

340. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16488Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى ابْنَةِ امْرَأَتِهِ قَالَا: حُرِّمَتَا عَلَيْهِ كِلَاهُمَا

341. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16489Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ حَرَامًا حَرُمَتْ عَلَيْهِ ابْنَتُهَا، وَإِنْ أَتَى ابْنَتَهَا حَرُمَتْ عَلَيْهِ أُمُّهَا

342. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16490Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ فَجَرَ بِأَمَةٍ [ثُمَّ أَرَادَ] [١]أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا ؟ قَالَ: لَا يَتَزَوَّجُهَا

343. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16491Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ زَنَى بِأُمِّ امْرَأَتِهِ ؟ قَالَا: أَحَبُّ إِلَيْنَا أَنْ يُفَارِقَهَا

344. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16492Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا غَمَزَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ لِشَهْوَةٍ لَمْ يَتَزَوَّجْ أُمَّهَا وَلَا ابْنَتَهَا

345. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16493Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا فَجَرَ الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ [١]فَإِنَّهَا تَحِلُّ لَهُ وَلَا يَحِلُّ لَهُ شَيْءٌ مِنْ بَنَاتِهَا

346. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16494Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ وَالْحَسَنُ يَكْرَهَانِ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ

347. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16495Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الرَّجُلِ [٢]يَفْجُرُ بِأُمِّ امْرَأَتِهِ ؟ فَقَالَ: أَمَّا الْأُمُّ فَحَرَامٌ، وَأَمَّا الْبِنْتُ فَحَلَالٌ

348. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16496Tidak ada penilaian tercatat

     سُئِلَ عُمَرُ عَنْ جَمْعِ الْأُمِّ وَابْنَتِهَا مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ ؟ فَقَالَ: لَا أُحِبُّ أَنْ يَخْبُرَهُمَا [٣]جَمِيعًا

349. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16497Tidak ada penilaian tercatat

     قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: الرَّجُلُ يَقَعُ عَلَى الْجَارِيَةِ وَابْنَتِهَا تَكُونَانِ عِنْدَهُ مَمْلُوكَتَيْنِ، فَقَالَ: حَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ، وَأَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ أُخْرَى وَلَمْ أَكُنْ لِأَفْعَلَهُ

350. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16498Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَتْ عِنْدِي جَارِيَةٌ كُنْتُ أَتَّطِئُهَا [١]، وَكَانَتْ مَعَهَا ابْنَةٌ لَهَا، فَأَدْرَكَتِ ابْنَتُهَا، فَأَرَدْتُ أَنْ [أُمْسِكَ عَنْهَا وَأَتَّطِيَ] [٢]ابْنَتَهَا، فَقُلْتُ " لَا أَفْعَلُ ذَلِكَ حَتَّى أَسْأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ لِنَطَّلِعَ [٣]مِنْهُمَا [٤]مُطَّلَعًا وَاحِدًا

351. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16499Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ مُعَاذَ بْنَ عُبَيْدِ [١]اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ سَأَلَ عَائِشَةَ فَقَالَ: إِنَّ عِنْدِي جَارِيَةً أُصِيبُ [٢]مِنْهَا وَلَهَا ابْنَةٌ قَدْ أَدْرَكَتْ، فَأُصِيبُ [٣]مِنْهَا، فَنَهَتْهُ، فَقَالَ: لَا حَتَّى تَقُولِي: هِيَ حَرَامٌ، فَقَالَتْ: لَا يَفْعَلُهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِي، وَلَا مِمَّنْ أَطَاعَنِي، وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَنَهَانِي عَنْهُ

352. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16500Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَتْ لِرَجُلٍ مِنْ هَمْدَانَ وَلِيدَةٌ وَابْنَتُهَا، فَكَانَ يَقَعُ عَلَيْهِمَا، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ عَلِيٌّ فَسَأَلَهُ ؟ فَقَالَ [١]: نَعَمْ. فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: إِذًا أَحَلَّتْ لَكَ [٢]آيَةٌ وَحَرَّمَتْ عَلَيْكَ أُخْرَى فَإِنَّ أَمْلَكَهُمَا آيَةُ الْحَرَامِ

353. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16501Tidak ada penilaian tercatat

     فِي التَّوْرَاةِ الَّتِي أَنْزَلَ اللهُ عَلَى مُوسَى أَنَّهُ لَا يَكْشِفُ رَجُلٌ فَرْجَ امْرَأَةٍ وَابْنَتِهَا إِلَّا مَلْعُونٌ، مَا فَصَّلَ لَنَا حُرَّةً وَلَا مَمْلُوكَةً

354. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16502Tidak ada penilaian tercatat

     جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ قَالَ: إِنَّ لِي وَلِيدَةً وَابْنَتَهَا، وَإِنَّهُمَا قَدْ [أَعْجَبَتَانِي أَفَأَطَؤُهُمَا] [١]؟ قَالَ: " آيَةٌ أَحَلَّتْ وَآيَةٌ حَرَّمَتْ، أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ أَقْرَبُ هَذَا

355. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16503Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَجْمَعُ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا، وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَأُخْتِهَا

356. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16504Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَمَتَانِ أُخْتَانِ وَطِئَ إِحْدَاهُمَا، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَطَأَ الْأُخْرَى ؟ قَالَ: لَا حَتَّى يُخْرِجَهَا مِنْ [١]مِلْكِهِ، قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّهُ [٢]زَوَّجَهَا عَبْدَهُ، قَالَ: لَا حَتَّى يُخْرِجَهَا مِنْ مِلْكِهِ

357. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16505Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ ابْنَ الْكَوَّاءِ [١]سَأَلَ عَلِيًّا عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ فَقَالَ: حَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ، وَأَحَلَّتْهُمَا أُخْرَى وَلَسْتُ أَفْعَلُهُ أَنَا وَلَا أَهْلِي

358. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16506Tidak ada penilaian tercatat

     أَغْضَبُوا ابْنَ مَسْعُودٍ فِي الْأُخْتَيْنِ الْمَمْلُوكَتَيْنِ، فَغَضِبَ وَقَالَ: جَمَلُ أَحَدِكُمْ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ. !

359. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16507Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ تَكُونُ [١]لَهُ الْأَمَتَانِ الْأُخْتَانِ فَيَطَأُ إِحْدَاهُمَا قَالَ: لَا يَطَأُ الْأُخْرَى حَتَّى يُخْرِجَهَا مِنْ [٢]مِلْكِهِ

360. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16508Tidak ada penilaian tercatat

     مَا حَرَّمَ اللهُ مِنَ الْحَرَائِرِ [١]شَيْئًا إِلَّا وَقَدْ حَرَّمَهُ مِنَ الْإِمَاءِ إِلَّا أَنَّ الرَّجُلَ قَدْ يَجْمَعُ مَا شَاءَ مِنَ الْإِمَاءِ

361. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16509Tidak ada penilaian tercatat

     سُئِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَنِ الْأُخْتَيْنِ مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا ؟ فَقَالَ: أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ مِنْ كِتَابِ اللهِ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ، وَأَمَّا أَنَا فَمَا أُحِبُّ أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ

362. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16510Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَمَتَانِ أُخْتَانِ وَقَعَ عَلَى إِحْدَاهُمَا أَيَقَعُ عَلَى الْأُخْرَى ؟ قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَا يَقَعُ عَلَى الْأُخْرَى مَا دَامَتِ الَّتِي وَقَعَ عَلَيْهَا فِي مِلْكِهِ

363. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16511Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ أَمَتَانِ [أُخْتَانِ ] [١]أَيَطَؤُهُمَا ؟ فَقَالَ: أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ، ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ سَأَلْتُ ابْنَ مُنَبِّهٍ فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّهُ فِيمَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى مُوسَى أَنَّهُ مَلْعُونٌ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ، قَالَ: فَمَا فَصَّلَ لَنَا: حُرَّتَيْنِ وَلَا مَمْلُوكَتَيْنِ قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى ابْنِ الْمُسَيِّبِ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ

364. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16512Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهَا كَرِهَتْهُ

365. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16513Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ لَهُ أَمَتَانِ أُخْتَانِ فَغَشِيَ إِحْدَاهُمَا ثُمَّ أَمْسَكَ عَنْهَا هَلْ لَهُ أَنْ يَغْشَى الْأُخْرَى ؟ قَالَ: كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ لَا يَغْشَاهَا حَتَّى يَخْرُجَ [١]عَنْهُ هَذِهِ الَّتِي غَشِيَ مِنْ مِلْكِهِ

366. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16514Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا كَانَتْ عِنْدَ الرَّجُلِ أُخْتَانِ فَلَا يَقْرَبَنَّ وَاحِدَةً مِنْهُمَا

367. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16515Tidak ada penilaian tercatat

     يَحْرُمُ مِنْ جَمْعِ الْإِمَاءِ مَا يَحْرُمُ مِنْ جَمْعِ الْحَرَائِرِ إِلَّا الْعَدَدَ

368. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16516Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلَ رَجُلٌ عُثْمَانَ عَنِ الْأُخْتَيْنِ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا ؟ فَقَالَ: أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ، وَلَا آمُرُكَ وَلَا أَنْهَاكَ،

369. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16517Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ حَيًّا مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ سَأَلُوا مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأُخْتَيْنِ [٢]مِمَّا مَلَكَتِ الْيَمِينُ يَكُونَانِ عِنْدَ الرَّجُلِ فَيَطَؤُهُمَا ؟ قَالَ: لَيْسَ بِذَلِكَ بَأْسٌ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ فَقَالَ " أَفْتَيْتَ بِكَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ أُخْتُهُ مَمْلُوكَةٌ كَانَ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَطَأَهَا ؟ فَقَالَ: أَمَا وَاللهِ إِنَّمَا رَدَدْتَنِي، أَدْرِكْ فَقُلْ لَهُمُ: اجْتَنِبُوا ذَلِكَ؛ فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لَهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّمَا هِيَ الرَّحِمُ مِنَ الْعَتَاقَةِ وَغَيْرِهَا

370. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16518Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، أَيَتَزَوَّجُ أُمَّهَا ؟ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: هِيَ بِمَنْزِلَةِ الرَّبِيبَةِ.

371. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16519Tidak ada penilaian tercatat

     16519 16522 16406 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ.

372. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16520Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ لَا يَرَى بِهَا [١]بَأْسًا إِذَا طَلَّقَهَا، وَيَكْرَهُهَا إِذَا مَاتَتْ عِنْدَهُ

373. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16521Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ أَبَاهُ أَنْكَحَهُ امْرَأَةً بِالطَّائِفِ، قَالَ: فَلَمْ أُجَامِعْهَا [١]حَتَّى تُوُفِّيَ عَمِّي عَنْ أُمِّهَا، وَأُمُّهَا ذَاتُ مَالٍ كَثِيرٍ، فَقَالَ لِي [أَبِي ] [٢]: " هَلْ لَكَ فِي أُمِّهَا ؟ فَقُلْتُ: وَدِدْتُ وَكَيْفَ وَقَدْ نَكَحْتُ ابْنَتَهَا ؟! قَالَ: فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: " انْكِحْهَا، وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ: لَا تَنْكِحْهَا: قَالَ: فَكَتَبَ أَبِي عُوَيْمِرٌ فِي ذَلِكَ إِلَى مُعَاوِيَةَ، وَأَخْبَرَهُ فِي كِتَابِهِ بِمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَبِمَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ: لَا أُحِلُّ مَا حَرَّمَ اللهُ، وَلَا أُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ، وَأَنْتَ وَذَاكَ وَالنِّسَاءُ كَثِيرٌ، قَالَ: فَلَمْ يَنْهَنِي وَلَمْ يَأْذَنْ لِي، وَانْصَرَفَ أَبِي عَنْهَا فَلَمْ نَنْكِحْهَا [٣]

374. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16522Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ أَفْتَى فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَوْ مَاتَتْ [٢]عَنْهُ [٣]، فَقَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا، ثُمَّ أَتَى الْمَدِينَةَ فَرَجَعَ فَأَتَاهُمْ فَنَهَاهُمْ وَقَدْ وَلَدَتْ أَوْلَادًا

375. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16523Tidak ada penilaian tercatat

     فِي أُمَّهَاتِ نِسَائِكُمْ قَالَ: مَا أَرْسَلَ اللهُ فَأَرْسِلُوا، وَمَا بَيَّنَ فَاتَّبِعُوا

376. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16524Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ قَالَ فِي ﴿وَأُمَّهَاتُ [١]نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ ﴾أُرِيدَ بِهِمَا: [الدُّخُولُ جَمِيعًا] [٢]

377. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16525Tidak ada penilaian tercatat

     قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ لَا يَرَاهَا وَلَا يُجَامِعُهَا حَتَّى يُطَلِّقَهَا أَيَتَزَوَّجُ [١]أُمَّهَا ؟ قَالَ: لَا هِيَ مُرْسَلَةٌ

378. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16526Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ إِذَا مَلَكَ الرَّجُلُ عُقْدَةَ امْرَأَةٍ أَنْ [يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا] [١]

379. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16527Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِنْتَ امْرَأَةٍ مَاتَتْ أُمُّهَا عِنْدَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا

380. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16528Tidak ada penilaian tercatat

     الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَيَتَزَوَّجُ أُمَّهَا ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَنْهَى عَنْهَا وَعَطَاءً

381. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16529Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ﴿وَأُمَّهَاتُ [١]نِسَائِكُمْ ﴾قَالَ: هِيَ مُبْهَمَةٌ

382. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16530Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَرِهَهَا وَقَالَ: " هِيَ مُبْهَمَةٌ

383. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16531Tidak ada penilaian tercatat

     هِيَ مُبْهَمَةٌ

384. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16532Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى عَبْدَهُ يَتَسَرَّى فِي مَالِهِ فَلَا يَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِ

385. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16533Tidak ada penilaian tercatat

     كَتَبَ إِلَيَّ نَافِعٌ: إِنَّ الْعَبْدَ يَتَسَرَّى فِي مَالِهِ وَلَا يَتَسَرَّى فِي مَالِ سَيِّدِهِ

386. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16534Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَسَرَّى الْعَبْدُ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ

387. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16535Tidak ada penilaian tercatat

     لَا بَأْسَ أَنْ يَتَسَرَّى الْعَبْدُ

388. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16536Tidak ada penilaian tercatat

     لَا بَأْسَ بِهِ

389. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16537Tidak ada penilaian tercatat

     لَا بَأْسَ بِهِ

390. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16538Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا أَذِنَ الْمَوْلَى لِعَبْدِهِ فِي التَّسَرِّي فَلْيَتَّخِذْ مِنْهُنَّ مَا شَاءَ

391. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16539Tidak ada penilaian tercatat

     لَمْ يَكُنْ يَرَى بِتَسَرِّي الْعَبْدِ فِي مَالِ سَيِّدِهِ بَأْسًا

392. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16540Tidak ada penilaian tercatat

     لَا بَأْسَ بِهِ

393. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16541Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ لَهُ غُلَامٌ تَاجِرٌ وَكَانَ يَأْذَنُ لَهُ فَيَتَسَرَّى [٢]السِّتَّ وَالسَّبْعَ

394. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16542Tidak ada penilaian tercatat

     يَتَزَوَّجُ وَلَا يَتَسَرَّى

395. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16543Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يُزَوِّجَهُ

396. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16544Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ [١]: [أَلَمْ تَسْمَعِ] [٢]اللهَ يَقُولُ: ﴿إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ﴾؟!

397. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16545Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَتَسَرَّى وَإِنْ أَذِنَ لَهُ مَوْلَاهُ

398. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16546Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَتَسَرَّى الْعَبْدُ

399. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16547Tidak ada penilaian tercatat

     مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهَا بَرَصٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ جُنُونٌ فَدَخَلَ بِهَا فَلَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا وَذَلِكَ غُرْمٌ عَلَى وَلِيِّهَا

400. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16548Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ فِي الْمَجْنُونَةِ وَالْبَرْصَاءِ: إِنْ دَخَلَ [بِهَا ] [١]فَهِيَ امْرَأَتُهُ وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا

401. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16549Tidak ada penilaian tercatat

     أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ: الْبَرْصَاءُ وَالْمَجْنُونَةُ وَالْمَجْذُومَةُ وَذَاتُ الْقَرْنِ

402. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16550Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا ثُمَّ وَجَدَ بِهَا عَيْبًا، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ذَلِكَ، فَكَتَبَ [١]: أَنَّهُ قَدِ اتَّمَنَهُمْ [٢]عَلَى مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ فَأَجَازَهَا عَلَيْهِ

403. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16551Tidak ada penilaian tercatat

     سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا، فَيَظْهَرُ عَلَيْهَا دَاءٌ، أَنَّهُ كَانَ يُوجِبُهَا عَلَيْهِ

404. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16552Tidak ada penilaian tercatat

     لَيْسَ لَهُ إِلَّا أَمَانَةُ إِصْهَارِهِ [١]

405. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16553Tidak ada penilaian tercatat

     الْحُرَّةُ لَا تُرَدُّ مِنْ عَيْبٍ

406. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16554Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ يُعَوِّضُ الْبَرْصَاءَ

407. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16555Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، فَدَخَلَ [بِهَا ] [١]، فَرَأَى بِهَا جُنُونًا أَوْ جُذَامًا أَوْ بَرَصًا أَوْ عَفَلًا: " إِنَّهَا [٢]تُرَدُّ مِنْ هَذَا، وَلَهَا الصَّدَاقُ الَّذِي اسْتَحَلَّ بِهِ فَرْجَهَا: الْعَاجِلُ وَالْآجِلُ، وَصَدَاقُهُ [٣]عَلَى مَنْ غَرَّهُ

408. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16556Tidak ada penilaian tercatat

     تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ امْرَأَةً مِنْ غِفَارٍ فَقَعَدَ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنَ الْمَرْأَةِ، فَأَبْصَرَ بِكَشْحِهَا بَرَصًا، فَقَامَ عَنْهَا، فَقَالَ: سَوِّي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ وَارْجِعِي إِلَى بَيْتِكِ

409. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16557Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تُرَدُّ الْحُرَّةُ مِنْ عَيْبٍ

410. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16558Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَبِالرَّجُلِ عَيْبٌ لَمْ تَعْلَمْ بِهِ، جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ خُيِّرَتْ

411. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16559Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَبِهِ الْبَرَصُ قَالَ: كَانَ لَا يَرَاهُ مِنَ الرَّجُلِ شَيْئًا وَأَمَّا الْجُذَامُ فَإِنْ شَاءَتْ أَقَرَّتْ مَعَهُ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ

412. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16560Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهِ جُنُونٌ أَوْ دَاءٌ عُضَالٌ لَا تَعْلَمُ بِهِ قَالَ: هِيَ بِالْخِيَارِ إِذَا عَلِمَتْ، وَقَالَ أَبُو هَاشِمٍ: هِيَ امْرَأَتُهُ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ

413. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16561Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ مُرَّةَ عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي أَوْ يَسْبِي الْجَارِيَةَ الْمَجُوسِيَّةَ، ثُمَّ يَقَعُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ تُعَلَّمَ الْإِسْلَامَ قَالَ: " لَا يَصْلُحُ،

414. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16562Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا كَانَتْ وَلِيدَةً مَجُوسِيَّةً فَإِنَّهُ لَا يَنْكِحُهَا حَتَّى تُسْلِمَ

415. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16563Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تُقْرَبُ الْمَجُوسِيَّةُ حَتَّى تَقُولَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِذَا قَالَتْ ذَلِكَ فَهُوَ مِنْهَا إِسْلَامٌ

416. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16564Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْمَجُوسِيَّةِ قَالَ: لَا تَقْرَبْهَا [١]حَتَّى تُسْلِمَ

417. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16565Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْمَجُوسِيَّةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ قَالَ: لَا يَطَؤُهَا

418. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16566Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا سُبِيَتِ الْمَجُوسِيَّاتُ [٢]وَعَبَدَةُ الْأَوْثَانِ عُرِضَ عَلَيْهِنَّ الْإِسْلَامُ [وَجُبِرْنَ ] [٣]، فَإِنْ أَسْلَمْنَ وُطِئْنَ وَاسْتُخْدِمْنَ، وَإِنْ أَبَيْنَ أَنْ يُسْلِمْنَ اسْتُخْدِمْنَ وَلَمْ يُوطَأْنَ

419. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16567Tidak ada penilaian tercatat

     لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ الْمَجُوسِيَّةَ فَيَتَسَرَّاهَا

420. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16568Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ لَا يَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ يَتَسَرَّى الرَّجُلُ الْمَجُوسِيَّةَ

421. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16569Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا أَصَبْتَ الْأَمَةَ الْمُشْرِكَةَ فَلَا تَأْتِهَا حَتَّى تُسْلِمَ وَتَغْتَسِلَ

422. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16570Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا سُبِيَتِ الْيَهُودِيَّاتُ وَالنَّصْرَانِيَّاتُ عُرِضَ عَلَيْهِنَّ الْإِسْلَامُ وَجُبِرْنَ عَلَيْهِ، فَإِنْ أَسْلَمْنَ أَوْ لَمْ يُسْلِمْنَ وُطِئْنَ [٢]وَاسْتُخْدِمْنَ

423. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16571Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ إِذَا كَانَتْ لَهُ وَلِيدَةٌ يَهُودِيَّةٌ أَوْ نَصْرَانِيَّةٌ فَإِنَّهُ يَتَّطِئُهَا [١]

424. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16572Tidak ada penilaian tercatat

     الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ يَتَّطِئْهُمَا [١]

425. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16573Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا أَصَابَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ الْمُشْرِكَةَ فَلْيُقْرِرْهَا بِشَهَادَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِنْ أَبَتْ أَنْ [١]تُقِرَّ لَمْ يَمْنَعْهُ ذَلِكَ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهَا

426. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16574Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَبْدُ اللهِ يَكْرَهُ أَمَتَهُ مُشْرِكَةً

427. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16575Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَلَهُ أَنْ يَغْشَاهَا إِنْ شَاءَ، وَيُكْرِهَهَا عَلَى الْغُسْلِ

428. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16576Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْمَسْبِيَّةِ: لَا يَطَؤُهَا حَتَّى تُهَلِّلَ [٢]وَتُسْلِمَ

429. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16577Tidak ada penilaian tercatat

     سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ مِنَ السَّبْيِ فَيَقَعُ عَلَيْهَا قَالَ: لَا، حَتَّى يُعَلِّمَهَا الصَّلَاةَ وَالْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ وَحَلْقَ الْعَانَةِ

430. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16578Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَتَبَ إِلَى مَجُوسِ أَهْلِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ وَمَنْ لَمْ يُسْلِمْ ضَرَبَ عَلَيْهِ الْجِزْيَةَ غَيْرَ نَاكِحِي نِسَائِهِمْ وَلَا آكِلِي ذَبَائِحِهِمْ

431. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16579Tidak ada penilaian tercatat

     يَكْرَهُ أَنْ يَطْلُبَ الرَّجُلُ الْوَلَدَ مِنَ الْأَمَةِ إِذَا كَانَتْ وَلَدَ زِنًى [٣]

432. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16580Tidak ada penilaian tercatat

     يَتَسَرَّى وَلَدَ الزِّنَى [١]وَلَا يَطْلُبُ وَلَدَهَا

433. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16581Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ وَلَدِ الزِّنَى [٢]، فَقَالَ: النِّسَاءُ كَثِيرٌ

434. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16582Tidak ada penilaian tercatat

     لَا بَأْسَ أَنْ يَتَسَرَّاهَا.

435. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16583Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يَكُونُ تَحْتَهُ الْأَمَةُ لِزِنْيَةٍ قَالَ: هِيَ كَعَرَضِ مَالِهِ يَتَّطِئُهَا [١]

436. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16584Tidak ada penilaian tercatat

     لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ وَلَدَ الزِّنْيَةِ يَتَسَرَّاهَا

437. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16585Tidak ada penilaian tercatat

     أَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِنْتَ زِنْيَةٍ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: لَا، [إِذَنْ أَتَزَوَّجَ] [٢]أُمَّهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَزَوَّجَهَا

438. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16586Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يَتَسَرَّى وَلَدَ الزِّنَى [١]قَالَ: وَمَا ذَنْبُهُ فِيمَا عَمِلَ أَبَوَاهُ

439. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16587Tidak ada penilaian tercatat

     لَوْ كَانَتْ لِي جَارِيَةٌ - وَلَدُ زِنًى [١]- لَمْ أُبَالِ أَنْ أَطَأَهَا

440. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16588Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَطِئَ جَارِيَةً بَعْدَمَا أَنْكَرَ وَلَدَهَا

441. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16589Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ [٢]إِذَا فَجَرَتْ، وَيَرَى أَنَّ ذَلِكَ تَحْصِينٌ لَهَا

442. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16590Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ وَطِئَ جَارِيَةً لَهُ بَعْدَمَا فَجَرَتْ

443. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16591Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يَطَأُ أَمَتَهُ وَقَدْ زَنَتْ قَالَ: هُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ وَطِئَهَا، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ

444. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16592Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَبْدُ اللهِ يَكْرَهُ أَمَتَهُ قَدْ زَنَتْ

445. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16593Tidak ada penilaian tercatat

     سَمِعْتُهُ وَسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَرَى أَمَتَهُ تَفْجُرُ أَيَطَؤُهَا ؟ قَالَ: لَا وَلَا كَرَامَةَ

446. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16594Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا رَأَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ تَفْجُرُ لَمْ يُحَرِّمْهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ

447. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16595Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يَرَى [امْرَأَتَهُ تَزْنِي] [١]قَالَ: لَا يُحَرِّمُهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ

448. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16596Tidak ada penilaian tercatat

     عَنْ سَالِمٍ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّي رَأَيْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا، فَقَالَ [١]: تَطِيبُ نَفْسُكَ أَوْ كَيْفَ تَطِيبُ نَفْسُكَ أَنْ تُمْسِكَهَا وَقَدْ رَأَيْتَ مَا رَأَيْتَ ؟ وَلَمْ تَحْرُمْ عَلَيْكَ

449. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16597Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يَرَى مِنِ امْرَأَتِهِ فَاحِشَةً أَنَّهُ يَكْرَهُ أَنْ يُمْسِكَهَا

450. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16598Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا اطَّلَعَ الرَّجُلُ عَلَى امْرَأَتِهِ أَنَّهَا تَفْجُرُ لَمْ يَحِلَّ لَهُ أَنْ يُمْسِكَهَا، وَإِذَا فَجَرَ هُوَ، لَمْ يَحِلَّ لَهَا أَنْ تُقِيمَ مَعَهُ

451. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16599Tidak ada penilaian tercatat

     كُنْتُ جَالِسًا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي زَمْزَمَ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَذَكَرَ [لَهُ ] [١]أَنَّهُ تَسَقَّطَ [٢]امْرَأَتَهُ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا فَجَرَتْ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَبِئْسَ مَا صَنَعْتَ إِنْ كُنْتَ فَعَلْتَ مِثْلَ الَّذِي أَقَرَّتْ بِهِ عَلَى نَفْسِهَا، فَأَمْسِكْ عَلَيْكَ امْرَأَتَكَ، وَإِنْ كُنْتَ لَمْ تَفْعَلْ فَخَلِّ سَبِيلَهَا

452. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16600Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ أَوْ أُمَّ وَلَدِهِ عَلَى فَاحِشَةٍ فَلَا يَقْرَبْهَا

453. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16601Tidak ada penilaian tercatat

     كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ طَاوُسٍ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّي وَجَدْتُ فِي مَجْلِسِي رَجُلًا، فَقَالَ طَاوُسٌ: إِنْ طَابَتْ نَفْسُكَ أَنْ تُمْسِكَهَا وَقَدْ رَأَيْتَ مَا رَأَيْتَ فَأَنْتَ أَعْلَمُ

454. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16602Tidak ada penilaian tercatat

     جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ عِنْدِي امْرَأَةً أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ، وَإِنَّهَا لَا تَمْنَعُ يَدَ لَامِسٍ، قَالَ: طَلِّقْهَا قَالَ: لَا أَصْبِرُ عَنْهَا، قَالَ: فَاسْتَمْتِعْ بِهَا

455. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16603Tidak ada penilaian tercatat

     جَاوَزَ حُرْمَتَيْنِ إِلَى حُرْمَةٍ [وَإِنْ لَمْ] [١]تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ

456. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16604Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا زَنَى الرَّجُلُ بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ فَإِنَّهَا لَا تَحْرُمُ عَلَيْهِ، لَا يُحَرِّمُ حَرَامٌ حَلَالًا

457. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16605Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ سُئِلَ عَنْهَا فَقَالَ: " لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ، جَسَرْتُ عَلَيْهَا، وَهَابَهَا إِبْرَاهِيمُ وَالشَّعْبِيُّ

458. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16606Tidak ada penilaian tercatat

     حَرُمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ

459. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16607Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يُحَرِّمُهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَغْشَى امْرَأَتَهُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الَّتِي بَاءَ [٣]بِهَا

460. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16608Tidak ada penilaian tercatat

     حَرُمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ [١]

461. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16609Tidak ada penilaian tercatat

     مِثْلَ قَوْلِ قَتَادَةَ، وَإِنْ كَانَتْ حَامِلًا فَحَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا

462. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16610Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يُحَرِّمُهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ

463. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16611Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يُحَرِّمُهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ

464. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16612Tidak ada penilaian tercatat

     حَرُمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ

465. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16613Tidak ada penilaian tercatat

     لَمْ تَحْرُمِ [امْرَأَتُهُ عَلَيْهِ] [٢]

466. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16614Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ بِنْتًا [٣]لَهُ، ابْنَةَ مَهِيرَةٍ، فَزَوَّجَهُ وَزَفَّ [٤]إِلَيْهِ ابْنَةً لَهُ أُخْرَى، بِنْتَ [٥]فَتَاةٍ فَسَأَلَهَا الرَّجُلُ بَعْدَمَا دَخَلَ بِهَا: ابْنَةُ مَنْ أَنْتِ ؟ قَالَتِ ": ابْنَةُ [الْفَتَاةِ - تَعْنِي فُلَانَةَ] [٦]-، فَقَالَ: إِنَّمَا تَزَوَّجْتُ إِلَى أَبِيكِ [ابْنَتَهُ ] [٧]ابْنَةَ الْمَهِيرَةِ، فَارْتَفَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَقَالَ: امْرَأَةٌ بِامْرَأَةٍ، وَسَأَلَ مَنْ حَوْلَهُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَقَالُوا [٨]: امْرَأَةٌ بِامْرَأَةٍ، فَقَالَ الرَّجُلُ لِمُعَاوِيَةَ [٩]: ارْفَعْنَا [١٠]إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ: اذْهَبُوا إِلَيْهِ، فَأَتَوْا عَلِيًّا فَرَفَعَ عَلِيٌّ مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا، فَقَالَ: الْقَضَاءُ فِي هَذَا أَيْسَرُ مِنْ هَذَا، لِهَذِهِ مَا سُقْتَ إِلَيْهَا بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا وَعَلَى أَبِيهَا أَنْ يُجَهِّزَ الْأُخْرَى بِمَا سُقْتَ إِلَى هَذِهِ، وَلَا تَقْرَبْهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ هَذِهِ الْأُخْرَى، قَالَ: وَأَحْسَبُ أَنَّهُ جَلَدَ أَبَاهَا أَوْ أَرَادَ أَنْ يَجْلِدَهُ

467. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16615Tidak ada penilaian tercatat

     خَطَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ: أَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْعَلَائِقُ بَيْنَهُمْ ؟ قَالَ: مَا [٤]تَرَاضَى عَلَيْهِ أَهْلُوهُمْ

468. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16616Tidak ada penilaian tercatat

     مَنِ اسْتَحَلَّ بِدِرْهَمٍ فَقَدِ اسْتَحَلَّ قَالَ: وَسَمِعْتُ وَكِيعًا يُفْتِي بِهِ يَقُولُ: يَتَزَوَّجُهَا بِدِرْهَمٍ.

469. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16617Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى نَعْلَيْنِ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ [١]نِكَاحَهُ

470. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16618Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ زَوَّجَ رَجُلًا امْرَأَةً عَلَى أَنْ يُعَلِّمَهَا سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ

471. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16619Tidak ada penilaian tercatat

     لَوْ رَضِيَتْ بِسَوْطٍ كَانَ مَهْرَهَا

472. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16620Tidak ada penilaian tercatat

     تَزَوَّجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قُوِّمَتْ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ وَثُلُثًا [١]

473. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16621Tidak ada penilaian tercatat

     مَا تَرَاضَى عَلَيْهِ الزَّوْجُ وَالْمَرْأَةُ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ مَهْرٌ

474. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16622Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ عَلَى عَشَرَةِ دَرَاهِمَ قَالَ: قَدْ كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَتَزَوَّجُونَ عَلَى أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ وَأَكْثَرَ

475. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16623Tidak ada penilaian tercatat

     قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ: رَجُلٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً بِدِرْهَمٍ ؟ قَالَ: لَا يَصْلُحُ إِلَّا بِثَوْبٍ أَوْ بِشَيْءٍ

476. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16624Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ الْحَسَنَ " مَا أَدْنَى مَا يَتَزَوَّجُ الرَّجُلُ عَلَيْهِ ؟ قَالَ: نَوَاةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ وَزْنُ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ

477. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16625Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تُغَالُوا فِي مُهُورِ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ لَكَانَ أَحَقَّكُمْ بِهَا مُحَمَّدٌ [٢]وَأَوْلَاكُمْ، مَا زَوَّجَ بِنْتًا مِنْ بَنَاتِهِ وَلَا تَزَوَّجَ شَيْئًا مِنْ نِسَائِهِ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً

478. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16626Tidak ada penilaian tercatat

     عُمَرُ: لَا تُغَالُوا صُدُقَ [١]النِّسَاءِ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ حَفْصٍ

479. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16627Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ صَدَاقُ بَنَاتِ النَّبِيِّ ﷺ وَصَدَاقُ نِسَائِهِ خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ

480. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16628Tidak ada penilaian tercatat

     لَا مَهْرَ بِأَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ [٢]دَرَاهِمَ

481. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16629Tidak ada penilaian tercatat

     نَهَى أَنْ يُزَادَ [٣]النِّسَاءُ عَلَى أَرْبَعِمِائَةٍ

482. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16630Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُتَزَوَّجَ عَلَى أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعِينَ، وَكَانَ الْحَكَمُ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا

483. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16631Tidak ada penilaian tercatat

     تَزَوَّجَ ابْنُ عُمَرَ صَفِيَّةَ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ: إِنَّ [١]هَذَا لَا يَكْفِينَا، فَزَادَهَا مِائَتَيْنِ سِرًّا مِنْ عُمَرَ

484. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16632Tidak ada penilaian tercatat

     السُّنَّةُ فِي النِّكَاحِ اثْنَتَا [٣]عَشَرَةَ أُوقِيَّةً وَنِصْفٌ، فَذَلِكَ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ

485. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16633Tidak ada penilaian tercatat

     لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ جُنَاحٌ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِقَلِيلٍ مِنْ مَالِهِ أَوْ كَثِيرٍ إِذَا تَرَاضَوْا وَأَشْهَدُوا

486. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16634Tidak ada penilaian tercatat

     لَوْ أَصْدَقَهَا سَوْطًا لَحَلَّتْ لَهُ

487. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16635Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَزَوَّجَ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ عَلَى بَيْتٍ وَرِثَهُ مِنْ بَعْضِ نِسَائِهِ

488. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16636Tidak ada penilaian tercatat

     كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ عَلَى الدِّرْهَمِ وَالدِّرْهَمَيْنِ [٢]مِثْلِ مَهْرِ الْبَغِيِّ

489. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16637Tidak ada penilaian tercatat

     كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُتَزَوَّجَ عَلَى أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثِ أَوَاقٍ

490. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16638Tidak ada penilaian tercatat

     أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُنَّ مُؤْنَةً [٢]

491. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16639Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ أَبَا حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيَّ اسْتَعَانَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي مَهْرِ امْرَأَةٍ نَكَحَهَا، فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: كَمْ أَصْدَقْتَهَا ؟ فَقَالَ: مِائَتَيْ دِرْهَمٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَ مِنْ بُطْحَانَ مَا زِدْتُمْ!

492. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16640Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ النَّجَاشِيَّ زَوَّجَ النَّبِيَّ ﷺ أُمَّ حَبِيبَةَ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ دِينَارٍ

493. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16641Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عُمَرَ تَزَوَّجَ أُمَّ كُلْثُومٍ عَلَى أَرْبَعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ

494. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16642Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى ثَلَاثِينَ أَلْفًا

495. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16643Tidak ada penilaian tercatat

     أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الصَّدَاقَ أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

496. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16644Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ تَزَوَّجَ شُمَيْلَةَ السُّلَمِيَّةَ عَلَى عَشَرَةِ آلَافٍ

497. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16645Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ يُزَوِّجُ الْمَرْأَةَ مِنْ بَنَاتِهِ عَلَى عَشَرَةِ آلَافٍ

498. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16646Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ أَصْدَقَ امْرَأَةً تَزَوَّجَهَا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ عِشْرِينَ أَلْفًا

499. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16647Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عُمَرَ رَخَّصَ أَنْ تُصْدَقَ [١]الْمَرْأَةُ أَلْفَيْنِ وَرَخَّصَ عُثْمَانُ فِي أَرْبَعَةِ آلَافٍ

500. Musannaf Ibn Abi Shaybah 16648Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ

Menampilkan 500 hadits pertama dari bab ini.