13. Divorce
No. 18018–19646
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18018Tidak ada penilaian tercatat
﴿فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ﴾قَالَ: طَاهِرًا فِي غَيْرِ جِمَاعٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18019Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ، فَلْيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا فِي غَيْرِ جِمَاعٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18020Tidak ada penilaian tercatat
بَلَغَ أَبَا مُوسَى أَنَّ النَّبِيَّ [١]وَجَدَ عَلَيْهِمْ، فَأَتَاهُ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَقُولُ أَحَدُكُمْ: قَدْ تَزَوَّجْتُ، قَدْ طَلَّقْتُ، وَلَيْسَ كَذَا عِدَّةُ الْمُسْلِمِينَ، طَلِّقُوا الْمَرْأَةَ فِي قُبُلِ عِدَّتِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18021Tidak ada penilaian tercatat
فِي هَذَا الْحَرْفِ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ﴾قَالَ: فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18022Tidak ada penilaian tercatat
لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَصَابُوا حَدَّ الطَّلَاقِ مَا نَدِمَ رَجُلٌ عَلَى امْرَأَةٍ، يُطَلِّقُهَا وَهِيَ حَامِلٌ قَدْ تَبَيَّنَ حَمْلُهَا، أَوْ طَاهِرٌ لَمْ يُجَامِعْهَا مُنْذُ طَهُرَتُ، [يَنْتَظِرُ ] [١]حَتَّى إِذَا كَانَ فِي قُبُلِ عِدَّتِهَا [طَلَّقَهَا ] [٢]، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا [رَاجَعَهَا ] [٣]، وَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُخَلِّيَ سَبِيلَهَا خَلَّى سَبِيلَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18023Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُ السُّنَّةِ فِي قُبُلِ الْعِدَّةِ، يُطَلِّقُهَا طَاهِرًا فِي غَيْرِ جِمَاعٍ، وَإِنْ كَانَ بِهَا حَمْلٌ طَلَّقَهَا مَتَى شَاءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18024Tidak ada penilaian tercatat
طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ، فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا؛ فَإِنَّهَا الْعِدَّةُ الَّتِي قَالَ اللهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18025Tidak ada penilaian tercatat
طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا فِي غَيْرِ جِمَاعٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18026Tidak ada penilaian tercatat
ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا أَوْ حَامِلًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18027Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَهَا فِي طُهْرٍ قَدْ جَامَعَهَا فِيهِ لَمْ تَعْتَدَّ [١]بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18028Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَهَا وَهِيَ طَاهِرٌ فَقَدْ طَلَّقَهَا لِلسُّنَّةِ، وَإِنْ كَانَ قَدْ جَامَعَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18029Tidak ada penilaian tercatat
﴿فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ﴾قَالَا: طَاهِرًا فِي غَيْرِ جِمَاعٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18030Tidak ada penilaian tercatat
﴿فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ﴾قَالَ: [طَاهِرًا أَوْ حَامِلًا] [٢]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18031Tidak ada penilaian tercatat
مَا طَلَّقَ رَجُلٌ طَلَاقَ السُّنَّةِ فَنَدِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18032Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُ السُّنَّةِ فِي قُبُلِ الطُّهْرِ مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18033Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ أَرَادَ الطَّلَاقَ الَّذِي هُوَ الطَّلَاقُ فَلْيُطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً، ثُمَّ يَدَعْهَا حَتَّى تَحِيضَ ثَلَاثَ حِيَضٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18034Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ طَاهِرًا فِي غَيْرِ جِمَاعٍ ثُمَّ يَدَعَهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18035Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي طَلَاقِ السُّنَّةِ: أَنْ يُطَلِّقَهَا وَاحِدَةً ثُمَّ يَدَعَهَا حَتَّى تَبِينَ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18036Tidak ada penilaian tercatat
لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَصَابُوا حَدَّ الطَّلَاقِ مَا نَدِمَ رَجُلٌ عَلَى امْرَأَةٍ، يُطَلِّقُهَا وَاحِدَةً ثُمَّ يَتْرُكُهَا حَتَّى تَحِيضَ ثَلَاثَ حِيَضٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18037Tidak ada penilaian tercatat
كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُطَلِّقَهَا وَاحِدَةً ثُمَّ يَتْرُكَهَا حَتَّى تَحِيضَ ثَلَاثَ حِيَضٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18038Tidak ada penilaian tercatat
فِي طَلَاقِ [١]السُّنَّةِ قَالَا: يُطَلِّقُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَدَعُهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18039Tidak ada penilaian tercatat
مَا بَالُ رِجَالٍ يَقُولُ أَحَدُهُمْ لِامْرَأَتِهِ: اذْهَبِي إِلَى أَهْلِكِ، فَيُطَلِّقُهَا فِي أَهْلِهَا، فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ أَشَدَّ النَّهْيِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18040Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ جَابِرٌ عَنْ حَامِلٍ [١]كَيْفَ تُطَلَّقُ ؟ فَقَالَ: يُطَلِّقُهَا وَاحِدَةً ثُمَّ يَدَعُهَا حَتَّى تَضَعَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18041Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ الزُّهْرِيَّ فَقَالَ: كُلُّ ذَلِكَ لَهَا وَقْتٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18042Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا كَانَتْ حَامِلًا طَلَّقَهَا مَتَى شَاءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18043Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُطَلِّقَ الْحَامِلَ وَاحِدَةً ثُمَّ يَدَعَهَا حَتَّى تَضَعَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18044Tidak ada penilaian tercatat
تُطَلَّقُ الْحَامِلُ بِالْأَهِلَّةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18045Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَلَا تَعْتَدُّ بِهَا، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ وَقَتَادَةُ مِثْلَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18046Tidak ada penilaian tercatat
فِي الَّذِي يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ: لَا تَعْتَدُّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18047Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ لَمْ تَعْتَدَّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18048Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ [١]وَهِيَ حَائِضٌ لَمْ تَعْتَدَّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18049Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَعْتَدُّ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18050Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَعْتَدُّ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18051Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَعْتَدُّ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18052Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَهَا وَهِيَ حَائِضٌ لَمْ تَعْتَدَّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18053Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ سَاعَةَ حَاضَتْ، قَالَ: لَا تَعْتَدُّ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18054Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَعْتَدُّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18055Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَعْتَدُّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18056Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَعْتَدُّ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18057Tidak ada penilaian tercatat
هُوَ قُرْءٌ مِنْ أَقْرَائِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18058Tidak ada penilaian tercatat
تَعْتَدُّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18059Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: احْتَسَبْتَ بِهَا ؟ قَالَ: فَقَالَ: فَمَهْ، يَعْنِي بِالتَّطْلِيقَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18060Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقِيلَ لَهُ: احْتَسَبْتَ بِهَا ؟ يَعْنِي التَّطْلِيقَةَ، قَالَ: فَقَالَ: فَمَا يَمْنَعُنِي إِنْ كُنْتُ عَجَزْتُ وَاسْتَحْمَقْتُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18061Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يُطَلِّقَهَا ثَلَاثًا لِلسُّنَّةِ طَلَّقَهَا عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ وَاحِدَةً، وَتَعْتَدُّ بِحَيْضَةٍ أُخْرَى عِنْدَ آخِرِ طَلَاقِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18062Tidak ada penilaian tercatat
عَلَيْهَا حَيْضَةٌ أُخْرَى بَعْدَ آخِرِ تَطْلِيقَةٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18063Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ كُلِّ حَيْضَةٍ وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ لِيُطَوِّلَ عَلَيْهَا، فَإِذَا فُعِلَ ذَلِكَ فَعِدَّتُهَا مِنْ أَوَّلِ الْعِدَّةِ مَا لَمْ يُرَاجِعْهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18064Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَمَكَثَتْ [١]شَهْرًا، ثُمَّ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً أُخْرَى، فَإِنَّ عِدَّتَهَا مِنْ أَوَّلِ الطَّلَاقِ مَا لَمْ يُرَاجِعْهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18065Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ عِنْدَ كُلِّ حَيْضَةٍ تَطْلِيقَةً، قَالَ: تَعْتَدُّ مِنْ أَوَّلِ طَلَاقِهَا مَا لَمْ تَكُنْ مُرَاجَعَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18066Tidak ada penilaian tercatat
كُلَّمَا حَاضَتْ وَقَعَتْ تَطْلِيقَةٌ، وَتَعْتَدُّ حَيْضَةً أُخْرَى بَعْدَ الثَّلَاثِ، قَالَ وَكِيعٌ: وَالنَّاسُ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18067Tidak ada penilaian tercatat
تَعْتَدُّ مِنْ آخِرِ طَلَاقِهَا، قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: وَلَا يُعْجِبُنَا ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18068Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ أَشْهَدَ عَلَى رَجْعَةِ صَفِيَّةَ حِينَ رَاجَعَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18069Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ رَاجَعَهَا، فَيَجْهَلُ أَنْ يُشْهِدَ ؟ قَالَ: يُشْهِدُ إِذَا عَلِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18070Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يُجَامِعُهَا قَبْلَ أَنْ يُشْهِدَ عَلَى رَجْعَتِهَا [١]، قَالَ: كَيْفَ تَقُولُ يَا مُغِيرَةُ فِي رَجُلٍ فَعَلَ بِامْرَأَةِ قَوْمٍ لَيْسَ مِنْهَا بِسَبِيلٍ. ؟
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18071Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَأَشْهَدَ، ثُمَّ رَاجَعَهَا وَلَمْ يُشْهِدْ، قَالَ: لَمْ يَكُنْ يَكْرَهُ ذَلِكَ تَأَثُّمًا وَلَكِنْ كَانَ يَخَافُ أَنْ يَجْحَدَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18072Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَغْشَاهَا وَلَمْ يُشْهِدْ، قَالَ: غِشْيَانُهُ لَهَا مُرَاجَعَةٌ فَلْيُشْهِدْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18073Tidak ada penilaian tercatat
الْجِمَاعُ رَجْعَةٌ فَلْيُشْهِدْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18074Tidak ada penilaian tercatat
فِي قَوْلِهِ: ﴿وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ ﴾قَالَ: أُمِرُوا أَنْ يُشْهِدُوا عِنْدَ الطَّلَاقِ وَالرَّجْعَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18075Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ يُرَاجِعُ امْرَأَتَهُ وَلَا يُشْهِدُ، قَالَ: فَلْيُشْهِدْ عَلَى رَجْعَتِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18076Tidak ada penilaian tercatat
الْفُرْقَةُ وَالرَّجْعَةُ بِالشُّهُودِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18077Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَحَنِثَ، وَقَدْ غَشِيَهَا فِي عِدَّتِهَا، وَقَدْ عَلِمَ بِذَلِكَ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ، قَالَ: غِشْيَانُهُ لَهَا مُرَاجَعَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18078Tidak ada penilaian tercatat
18078 18081 17964 - حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَ ذَلِكَ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18079Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُشْهِدْ وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ [١]فَقَالَ: طَلَّقَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ وَرَاجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ، لِيُشْهِدْ عَلَى مَا صَنَعَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18080Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ أَنَّهَا وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ، وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18081Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا رَاجَعَ فِي نَفْسِهِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18082Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: إِنْ دَخَلْتِ دَارَ فُلَانٍ فَأَنْتِ طَالِقٌ، فَدَخَلَتْ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ حَتَّى مَضَى لِذَلِكَ أَشْهُرٌ، فَحَدَّثَنَا عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَسَعِيدٍ وَخِلَاسٍ [١]قَالُوا: إِذَا عَلِمَ أَشْهَدَ عَلَى مُرَاجَعَتِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18083Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ: إِنْ دَخَلْتِ دَارَ فُلَانٍ فَأَنْتِ طَالِقٌ وَاحِدَةً، فَدَخَلَتْ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ، قَالَ: إِنْ كَانَ غَشِيَهَا فِي الْعِدَّةِ فَغِشْيَانُهُ لَهَا مُرَاجَعَةٌ وَإِلَّا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ بِوَاحِدَةٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18084Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ قَالَ: أَثِمَ بِرَبِّهِ وَحَرُمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18085Tidak ada penilaian tercatat
: أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ عَمِّي طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا، فَقَالَ: إِنَّ عَمَّكَ عَصَى اللهَ فَأَنْدَمَهُ اللهُ، فَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18086Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ عُمَرُ إِذَا أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ أَوْجَعَهُ ضَرْبًا وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18087Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ: الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا، قَالَ: يُطَلِّقُهَا فِي مَقَاعِدَ مُخْتَلِفَةٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18088Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَقَدْ عَصَى رَبَّهُ وَبَانَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18089Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا جَمِيعًا، قَالَ: إِنْ فَعَلَ فَقَدْ عَصَى رَبَّهُ وَبَانَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18090Tidak ada penilaian tercatat
كَانُوا يُنَكِّلُونَ مَنْ طَلَّقَ ثَلَاثًا فِي مَقْعَدٍ وَاحِدٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18091Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ مُحَمَّدٌ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَقْعَدٍ وَاحِدٍ، قَالَ: لَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ بَأْسًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18092Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18093Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ تَبِينَ مِنْهُ امْرَأَتُهُ، قَالَ: يُطَلِّقُهَا ثَلَاثًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18094Tidak ada penilaian tercatat
: أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي تِسْعَةً وَتِسْعِينَ مَرَّةً، قَالَ: فَمَا قَالُوا لَكَ ؟ قَالَ: قَالُوا: قَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ، قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَقَدْ أَرَادُوا أَنْ يُبْقُوا عَلَيْكَ، بَانَتْ مِنْكَ بِثَلَاثٍ وَسَائِرُهُنَّ عُدْوَانٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18095Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةَ تَطْلِيقَةٍ قَالَ: حَرَّمَتْهَا ثَلَاثٌ، وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ عُدْوَانٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18096Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي مِائَةً، فَقَالَ: بَانَتْ مِنْكَ بِثَلَاثٍ وَسَائِرُهُنَّ مَعْصِيَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18097Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا بَطَّالًا كَانَ بِالْمَدِينَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْفًا، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ: إِنَّمَا كُنْتُ أَلْعَبُ، فَعَلَا عُمَرُ رَأْسَهُ بِالدِّرَّةِ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18098Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي أَلْفًا، قَالَ: بَانَتْ مِنْكَ بِثَلَاثٍ، وَاقْسِمْ سَائِرَهُنَّ [١]بَيْنَ نِسَائِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18099Tidak ada penilaian tercatat
: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ، وَإِنَّمَا قُلْتُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً، فَتَبِينُ مِنِّي بِثَلَاثٍ هِيَ وَاحِدَةٌ ؟ فَقَالَ: بَانَتْ مِنْكَ بِثَلَاثٍ وَعَلَيْكَ وِزْرُ سَبْعَةٍ وَتِسْعِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18100Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي أَلْفًا أَوْ مِائَةً، قَالَ: بَانَتْ مِنْكَ بِثَلَاثٍ وَسَائِرُهُنَّ وِزْرٌ، اتَّخَذْتَ آيَاتِ اللهِ هُزُوًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18101Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي مِائَةً، قَالَ: ثَلَاثٌ يُحَرِّمْنَهَا [٢]عَلَيْكَ وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ عُدْوَانٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18102Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةً فَقَالَ: ثَلَاثٌ يُحَرِّمْنَهَا عَلَيْهِ وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ فَضْلٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18103Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ، قَالَ: بَانَتْ مِنْكَ بِثَلَاثٍ، وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ يُحَاسِبُكَ اللهُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18104Tidak ada penilaian tercatat
إِنِّي طَلَّقْتُهَا مِائَةً، قَالَ: بَانَتْ مِنْكَ بِثَلَاثٍ وَسَائِرُهُنَّ إِسْرَافٌ وَمَعْصِيَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18105Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْحَسَنِ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي أَلْفًا، قَالَ: بَانَتْ مِنْكَ الْعَجُوزُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18106Tidak ada penilaian tercatat
: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي أَلْفًا، قَالَ: الثَّلَاثُ تُحَرِّمُهَا عَلَيْكَ وَاقْسِمْ سَائِرَهُنَّ بَيْنَ أَهْلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18107Tidak ada penilaian tercatat
أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّهُ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ امْرَأَتِي كَلَامٌ فَطَلَّقْتُهَا عَدَدَ النُّجُومِ، قَالَ: تَكَلَّمْتَ بِالطَّلَاقِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَدْ بَيَّنَ اللهُ الطَّلَاقَ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ فَقَدْ بُيِّنَ لَهُ، وَمَنْ لَبَسَ عَلَى نَفْسِهِ جَعَلْنَا بِهِ لَبْسَهُ، [وَاللهِ] [١]لَا تُلَبِّسُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَنَتَحَمَّلُهُ عَنْكُمْ، هُوَ كَمَا تَقُولُونَ هُوَ كَمَا تَقُولُونَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18108Tidak ada penilaian tercatat
لَوْ قَالَهَا لِنِسَاءِ الْعَالَمِينَ بَعْدَ أَنْ يَمْلِكَهُنَّ كُنَّ عَلَيْهِ حَرَامًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18109Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَدَدَ النُّجُومِ فَقَالَ: يَكْفِيهِ مِنْ ذَلِكَ رَأْسُ الْجَوْزَاءِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18110Tidak ada penilaian tercatat
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18111Tidak ada penilaian tercatat
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18112Tidak ada penilaian tercatat
لَا طَلَاقَ إِلَّا [مِنْ] [١]بَعْدِ النِّكَاحِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18113Tidak ada penilaian tercatat
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18114Tidak ada penilaian tercatat
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: إِذَا وَقَعَ النِّكَاحُ وَقَعَ الطَّلَاقُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18115Tidak ada penilaian tercatat
مَا أُبَالِي تَزَوَّجْتُهَا أَوْ وَضَعْتُ يَدِي عَلَى هَذِهِ السَّارِيَةِ، يَعْنِي أَنَّهَا حَلَالٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18116Tidak ada penilaian tercatat
لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18117Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ مَرْوَانَ سَأَلَ عَنْهَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18118Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ: يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18119Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ مَنْصُورًا عَنِ الرَّجُلِ تُذْكَرُ لَهُ الْمَرْأَةُ فَيَقُولُ: يَوْمَ أَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ، قَالَ: كَانَ الْحَسَنُ لَا يَرَاهُ طَلَاقًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18120Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَزَوَّجَ الَّتِي يَقُولُ: يَوْمَ أَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18121Tidak ada penilaian tercatat
18121 18124 18007 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18122Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ، قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، إِنَّمَا الطَّلَاقُ بَعْدَ النِّكَاحِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18123Tidak ada penilaian tercatat
لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18124Tidak ada penilaian tercatat
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18125Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ ذَكَرَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ قِيلَ لَهُ: ذُكِرَ لَنَا أَنَّكَ تَخْطُبُ فُلَانَةَ - امْرَأَةً سَمَّوْهَا - فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: هِيَ طَالِقٌ إِنْ تَزَوَّجْهَا [١]، فَزَعَمَ عَبْدُ اللهِ أَنَّهُ [سَأَلَ سَعِيدًا] [٢]فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَا أَرَاهُ شَيْئًا، قَالَ يَحْيَى: وَبَلَغَنِي أَنَّ عُرْوَةَ كَانَ يَقُولُ فِي ذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِ سَعِيدٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18126Tidak ada penilaian tercatat
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18127Tidak ada penilaian tercatat
لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ، قَالَ: وَسَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18128Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَمُجَاهِدًا وَعَطَاءً عَنْ رَجُلٍ قَالَ: يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ، فَقَالُوا: لَيْسَ بِشَيْءٍ [٢]، وَقَالَ سَعِيدٌ: أَيَكُونُ [٣]سَيْلٌ قَبْلَ مَطَرٍ ؟
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18129Tidak ada penilaian tercatat
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ ﴾فَلَا يَكُونُ طَلَاقٌ حَتَّى يَكُونَ نِكَاحٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18130Tidak ada penilaian tercatat
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18131Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ سَالِمٌ وَقَاسِمٌ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَرَوْنَهُ جَائِزًا عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18132Tidak ada penilaian tercatat
يَكُفُّ عَنْهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18133Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا وَقَّتَ وَقَعَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18134Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا عَلَيْكِ فَهِيَ طَالِقٌ، قَالَ: فَكُلُّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا عَلَيْهَا، فَهِيَ طَالِقٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18135Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا الرَّجُلُ شَرَطَ لِلْمَرْأَةِ عِنْدَ عَقْدِ النِّكَاحِ أَنَّ كُلَّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا عَلَيْهَا فَهِيَ طَالِقٌ، وَكُلَّ سُرِّيَّةٍ يَتَسَرَّى فَهِيَ حُرَّةٌ، جَازَ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18136Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا وَقَعَ النِّكَاحُ وَقَعَ الطَّلَاقُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18137Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا عَلَيْكِ فَهِيَ طَالِقٌ، قَالَ: هَذَا وَقْتٌ هُوَ دَاخِلٌ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18138Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ الْقَاسِمُ وَسَالِمٌ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ، قَالَا: هِيَ كَمَا قَالَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18139Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ، قَالَ: هِيَ طَالِقٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18140Tidak ada penilaian tercatat
عَنِ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ وَقَّتَ امْرَأَةً [إِنْ تَزَوَّجَهَا] [١]، فَسَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ: أَعْلِمْهَا الطَّلَاقَ، ثُمَّ تَزَوَّجْهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18141Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سَأَلَ سَالِمًا وَالْقَاسِمَ وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ الْبَتَّةَ، فَقَالَ كُلُّهُمْ: لَا يَتَزَوَّجْهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18142Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ، فَقَالَ شُرَيْحٌ: إِذَا سَمِعْتَ بَوَادِي النَّوْكَاءِ حُلَّ بِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18143Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ، أَوْ يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ، قَالَ الشَّعْبِيُّ: هُوَ كَمَا قَالَ، فَقُلْتُ: إِنَّ عِكْرِمَةَ يَزْعُمُ أَنَّ الطَّلَاقَ بَعْدَ النِّكَاحِ، فَقَالَ: جَرْمَزَ [١]مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18144Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: رَجُلٌ قَالَ: كُلُّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ وَكُلُّ جَارِيَةٍ يَشْتَرِيهَا فَهِيَ حُرَّةٌ، فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَوْ كُنْتُ، لَمْ أَنْكِحْ وَلَمْ أَتَسَرَّ [٢]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18145Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ: " كُلُّ " فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18146Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ، أَنَّهُمَا كَانَا يُوجِبَانِ ذَلِكَ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18147Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ: كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ، قَالَ: كَيْفَ تُطَلِّقُ مَا لَا تَمْلِكُ ؟ إِنَّمَا الطَّلَاقُ بَعْدَ النِّكَاحِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18148Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا: لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18149Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَ الْبِكْرَ وَاحِدَةً فَقَدْ بَتَّهَا، وَإِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18150Tidak ada penilaian tercatat
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ بِكْرًا ثَلَاثًا، قَالَ عَطَاءٌ: فَقُلْتُ: ثَلَاثٌ فِي الْبِكْرِ وَاحِدَةٌ، وَقَالَ [١]عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: مَا يُدْرِيكَ ؟ إِنَّمَا أَنْتَ قَاصٌّ وَلَسْتَ بِمُفْتٍ، الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا وَالثَّلَاثُ تُحَرِّمُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18151Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ قَالُوا: لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18152Tidak ada penilaian tercatat
فِي الَّذِي يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَقَالَ: لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18153Tidak ada penilaian tercatat
سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ سُئِلَتْ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَقَالَتْ: لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى يَطَأَهَا غَيْرُهُ [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18154Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمَدْخُولِ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18155Tidak ada penilaian tercatat
18155 18158 18041 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بِمِثْلِهِ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18156Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، قَالُوا: لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18157Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18158Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيُطَلِّقُهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: إِنْ [١]قَالَ: طَالِقٌ ثَلَاثًا، كَلِمَةً وَاحِدَةً، لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ، وَإِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا طَلَاقًا مُتَّصِلًا فَهُوَ كَذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18159Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18160Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18161Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18162Tidak ada penilaian tercatat
فِيمَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا: إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18163Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18164Tidak ada penilaian tercatat
لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18165Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: أَكْرَهُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18166Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18167Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ قَالَ: بَانَتْ بِالْأُولَى، وَالْأُخْرَيَانِ لَيْسَ بِشَيْءٍ، قَالَ: قُلْتُ: مَنْ يَقُولُ هَذَا ؟ قَالَ: عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَغَيْرُهُمَا، يَعْنِي: قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18168Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ لِامْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا: أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ، فَقَدْ بَانَتْ بِوَاحِدَةٍ وَسَقَطَتِ اثْنَتَانِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18169Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا: أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ، بَانَتْ بِالْأُولَى وَالْأُخْرَيَانِ لَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18170Tidak ada penilaian tercatat
بَانَتْ بِالْأُولَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18171Tidak ada penilaian tercatat
بَانَتْ بِالْأُولَى وَثِنْتَانِ [١]لَيْسَتَا بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18172Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ [١]لَهَا: أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ، قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18173Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ، وَلَوْ قَالَهَا تَتْرَى بَانَتْ بِالْأُولَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18174Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18175Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَ أَبُو الصَّهْبَاءِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ [لَهُ] [١]: هَاتِ مِنْ هُنَيَّاتِكَ، إِنَّ الثَّلَاثَ كُنَّ يُحْسَبْنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَصَدْرِ إِمَارَةِ عُمَرَ وَاحِدَةً، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ النَّاسَ قَدْ تَتَابَعُوا فِي الطَّلَاقِ فَأَجَازَهُنَّ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18176Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18177Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَاحِدَةً فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَيَقُولُ: طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ فَقَالَ [١]: نَعَمْ، ثُمَّ لَقِيَهُ آخَرُ فَقَالَ: طَلَّقْتَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ: إِنْ كَانَ نَوَى الْأُولَى فَهِيَ وَاحِدَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18178Tidak ada penilaian tercatat
عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْمَرْأَةَ فَيَلْقَاهُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ: طَلَّقْتَ ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، ثُمَّ يَلْقَاهُ آخَرُ فَيَقُولُ: طَلَّقْتَ ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَحَدَّثَنَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا: إِذَا أَرَادَ الْأُولَى فَلَا بَأْسَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18179Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلُقِيَ فَقِيلَ لَهُ: طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ [١]، فَقِيلَ لَهُ: طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ: مَا نَوَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18180Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً، ثُمَّ طَلَّقَهَا أُخْرَى، فَكَانَتَا اثْنَتَيْنِ، ثُمَّ لَقِيَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَقَالَ: إِنْ كَانَ إِنَّمَا أَرَادَ مَا كَانَ طَلَّقَ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18181Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ، فَقَالَتْ: أَيُّ شَيْءٍ تَقُولُ ؟ فَقَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ الْبَتَّةَ، فَقَالَ حَمَّادٌ: إِنْ كَانَ أَرَادَ أَنْ يُفَهِّمَهَا فَلَا بَأْسَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18182Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الْحَكَمَ [وَحَمَّادًا] [١]عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ، قَالَا [٢]: هِيَ ثَلَاثٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَوَى الْأُولَى، وَإِذَا قَالَ: اعْتَدِّي، فَمِثْلُ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18183Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ: طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ كَذَا وَكَذَا ؟ [ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا] [٢]، فَقَالَ [٣]الرَّجُلُ: نَعَمْ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ: بَانَتْ مِنْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18184Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ إِلَى سَنَةٍ قَالَ: يَقَعُ عَلَيْهَا يَوْمَ قَالَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18185Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يُؤَجِّلُ فِي الطَّلَاقِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18186Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يُؤَجِّلُ فِي الطَّلَاقِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18187Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَ إِلَى أَجَلٍ وَقَعَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18188Tidak ada penilaian tercatat
تَعْتَدُّ يَوْمَ قَالَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18189Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ وَقَّتَ فِي الطَّلَاقِ وَقْتًا فَدَخَلَ ذَلِكَ الْوَقْتُ وَقَعَ الطَّلَاقُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18190Tidak ada penilaian tercatat
حَتَّى يَجِيءَ الْأَجَلُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18191Tidak ada penilaian tercatat
إِلَى أَجَلِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18192Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: إِذَا أَهْلَلْتُ شَهْرَ كَذَا وَكَذَا فَامْرَأَتِي طَالِقٌ إِلَى رَأْسِ السَّنَةِ، قَالَ: [أُرَى أَنَّهَا] [١]طَالِقٌ إِلَى الْأَجَلِ الَّذِي سَمَّى، وَتَحِلُّ [لَهُ] [٢]فِيمَا دُونَ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18193Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ قَالَ لِغُلَامٍ لَهُ: هُوَ عَتِيقٌ إِلَى الْحَوْلِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18194Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ [١]قَالَ لِامْرَأَتِهِ: اعْتَدِّي قَالَ: هِيَ تَطْلِيقَةٌ إِذَا عَنَى الطَّلَاقَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18195Tidak ada penilaian tercatat
هِيَ تَطْلِيقَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18196Tidak ada penilaian tercatat
اعْتَدِّي ": وَاحِدَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18197Tidak ada penilaian tercatat
هِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18198Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ، وَنَوَى الْأُولَى قَالَا: هِيَ وَاحِدَةٌ، وَكَذَلِكَ إِذَا قَالَ: اعْتَدِّي اعْتَدِّي
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18199Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ: اعْتَدِّي اعْتَدِّي، وَقَالَ: إِنِّي نَوَيْتُ وَاحِدَةً، فَهِيَ وَاحِدَةٌ [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18200Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: اعْتَدِّي اعْتَدِّي، [يَنْوِي] [١]ثَلَاثًا، قَالَ: هِيَ وَاحِدَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18201Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ: اعْتَدِّي ثَلَاثًا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18202Tidak ada penilaian tercatat
18202 18205 18088 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18203Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ فَاعْتَدِّي قَالَ: هِيَ وَاحِدَةٌ، وَإِذَا قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ وَاعْتَدِّي فَهِيَ اثْنَتَانِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18204Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَجْنُونِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18205Tidak ada penilaian tercatat
الْمَجْنُونُ لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18206Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ لِمَجْنُونٍ وَلَا لِسَكْرَانٍ طَلَاقٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18207Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ عَنْ طَلَاقِ الْمَجْنُونِ، فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَالسُّلْطَانُ يَنْظُرُ فِيهِ، يُسْأَلُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ طَلَّقَ وَتُصْبَرُ يَمِينُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18208Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ جَابِرٌ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَجْنُونٌ حِينَ أَخَذَهُ جُنُونُهُ، قَالَ: [لَا] [١]يَجُوزُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18209Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَجْنُونِ إِذَا [أَخَذَ بِهِ] [١]، فَإِذَا صَحَّ فَهُوَ جَائِزٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18210Tidak ada penilaian tercatat
كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18211Tidak ada penilaian tercatat
18211 18214 18097 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18212Tidak ada penilaian tercatat
كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18213Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ الْمُجَبَّرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَعْتُوهٌ، فَأَمَرَهَا ابْنُ عُمَرَ أَنْ تَعْتَدَّ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ مَعْتُوهٌ، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَسْمَعِ اللهَ اسْتَثْنَى لِمَعْتُوهٍ طَلَاقًا وَلَا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18214Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ لِمَعْتُوهٍ وَلَا لِصَبِيٍّ طَلَاقٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18215Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَ الْمَعْتُوهُ فِي حَالِ إِفَاقَتِهِ [١]جَازَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18216Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18217Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18218Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18219Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ لَهُ طَلَاقٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18220Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ يُقَالُ: كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18221Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ لِمَعْتُوهٍ طَلَاقٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18222Tidak ada penilaian tercatat
فِي الَّذِي بِهِ الْمُوتَةُ قَالَ: إِذَا طَلَّقَ عِنْدَ أَخْذِهَا إِيَّاهُ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، وَإِذَا أَفَاقَ فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18223Tidak ada penilaian tercatat
18223 18226 18109 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18224Tidak ada penilaian tercatat
فِي الَّذِي تُصِيبُهُ الْخَطْرَةُ [١]مِنَ الْجُنُونِ يُطَلِّقُ، قَالَ الْحَسَنُ: لَا يَلْزَمُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18225Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْمُصَابِ الَّذِي يُصِيبُهُ [١]الْحَيْنُ قَالَ: طَلَاقُهُ وَعَتَاقُهُ جَائِزٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18226Tidak ada penilaian tercatat
الْجُنُونُ جُنُونَانِ، فَإِنْ كَانَ لَا يُفِيقُ لَمْ يَجُزْ لَهُ طَلَاقٌ، وَإِنْ كَانَ يُفِيقُ فَطَلَّقَ فِي حَالِ إِفَاقَتِهِ لَزِمَهُ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18227Tidak ada penilaian tercatat
وَجَدْنَا فِي كِتَابِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو [عَنْ عَمْرٍو] [٢]: إِذَا عَبَثَ الْمَجْنُونُ بِامْرَأَتِهِ طَلَّقَ عَنْهُ [٣]وَلِيُّهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18228Tidak ada penilaian tercatat
يُطَلِّقُ وَلِيُّ الْمُوَسْوِسِ وَلْيَنْتَظِرْ [١]عَسَى أَنْ يُفِيقَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18229Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُ الْمَعْتُوهِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ لَيْسَ بِشَيْءٍ، طَلَاقُهُ إِلَى وَلِيِّهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18230Tidak ada penilaian tercatat
كَتَبْتُ إِلَى أَبِي قِلَابَةَ فِي امْرَأَةٍ زَوْجُهَا مَجْنُونٌ لَا يَرْجُونَ أَنْ يَبْرَأَ، يُطَلِّقُ عَنْهُ وَلِيُّهُ ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ: لَا، إِنَّهَا امْرَأَةٌ ابْتَلَاهَا اللهُ بِالْبَلَاءِ فَلْتَصْبِرْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18231Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَجُوزُ عَلَيْهِ طَلَاقُ وَلِيِّهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18232Tidak ada penilaian tercatat
كَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ فِي رَجُلٍ مَجْنُونٍ يُخَافُ أَنْ يَقْتُلَ امْرَأَتَهُ، فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنْ أَجِّلْهُ سَنَةً يَتَدَاوَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18233Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18234Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18235Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا عَقَلَ الصَّبِيُّ الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ، قَالَ وَقَالَ الْحَسَنُ: لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ حَتَّى يَحْتَلِمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18236Tidak ada penilaian tercatat
طَلَّقْتُ وَأَنَا غُلَامٌ لَمْ أَحْتَلِمْ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ: إِذَا حَفِظْتَ الصَّلَاةَ وَصُمْتَ رَمَضَانَ فَقَدْ جَازَ طَلَاقُكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18237Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ: [عَنْ] [١]غُلَامٍ طَلَّقَ ثَلَاثًا ؟ فَقَالَ [٢]: مَا أُرَاهُ إِذَا عَقَلَ أَنَّ الثَّلَاثَ تُبِينُ أَنْ يَجْتَمِعَا [٣]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18238Tidak ada penilaian tercatat
اكْتُمُوا الصِّبْيَانَ النِّكَاحَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18239Tidak ada penilaian tercatat
18239 18242 18125 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِيٍّ بِنَحْوِ حَدِيثِ وَكِيعٍ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18240Tidak ada penilaian tercatat
اكْتُمُوا الصِّبْيَانَ النِّكَاحَ، [وَقَالَ: كُلُّ طَلَاقٍ] [١]جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمُبَرْسَمِ وَالْمَعْتُوهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18241Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عِتْقُ الصَّبِيِّ وَلَا نِكَاحُهُ وَلَا شَيْءٌ مِنْ أَمْرِهِ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18242Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ طَلَاقِ الصَّبِيِّ، قَالَ: النِّسَاءُ كَثِيرٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18243Tidak ada penilaian tercatat
فِي طَلَاقِ الصَّبِيِّ قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ وَالنِّسَاءُ كَثِيرٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18244Tidak ada penilaian tercatat
كَانُوا يُزَوِّجُونَهُمْ وَهُمْ صِغَارٌ وَيَكْتُمُونَهُمُ النِّكَاحَ مَخَافَةَ أَنْ يَقَعَ الطَّلَاقُ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18245Tidak ada penilaian tercatat
فِي طَلَاقِ الصَّبِيِّ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18246Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ طَلَاقِ الصَّبِيِّ فَقَالَا: لَا يَجُوزُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18247Tidak ada penilaian tercatat
كُنَّا فِي غَزَاةٍ فَبُرْسِمَ صَاحِبٌ لَنَا، فَطَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالُوا لَهُ: قُلْتَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: مَا أَعْلَمُنِي قُلْتُ مِنْ هَذَا قَلِيلًا وَلَا كَثِيرًا وَمَا أَعْرِفُهُ، فَرَكِبَ رَجُلٌ مِنَّا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي حَاجَةٍ، فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ سَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَدَيَّنَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18248Tidak ada penilaian tercatat
18248 18251 18134 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ يُونُسَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18249Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ وَالْمَحْمُومِ الَّذِي يَهْذِي وَنِكَاحُ الْمَجْنُونِ لَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18250Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ وَالْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ فِي مَرَضِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18251Tidak ada penilaian tercatat
فِي طَلَاقِ الْمُبَرْسَمِ الَّذِي يَهْذِي وَلَا يَعْقِلُ مَا يَقُولُ، قَالَ: لَا طَلَاقَ لَهُ وَلَا عَتَاقَ [لَهُ ] [١]مَا دَامَ عَلَى ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18252Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18253Tidak ada penilaian tercatat
لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ أَوْ مَنْ نَزَلَ بِهِ بَلَاءٌ فِي غَيْرِ نَشْوَى [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18254Tidak ada penilaian tercatat
كَتَبْتُ إِلَى أَبِي قِلَابَةَ أَسْأَلُهُ عَنْ طَلَاقِ الْمُبَرْسَمِ، فَكَتَبَ إِلَيَّ: إِنَّهُ مَا شَهِدَتْ بِهِ الشُّهُودُ، إِنْ كَانَ يَعْقِلُ فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ، وَإِنْ كَانَ لَا يَعْقِلُ فَطَلَاقُهُ لَا يَجُوزُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18255Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18256Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُ النَّشْوَانِ جَائِزٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18257Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ طَلَاقَ السَّكْرَانِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18258Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُهُ جَائِزٌ وَيُوجَعُ ظَهْرُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18259Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُهُ جَائِزٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18260Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18261Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَجَازَ طَلَاقَ السَّكْرَانِ، وَجَلَدَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18262Tidak ada penilaian tercatat
طَلَّقَ جَارٌ لِي سَكْرَانُ، فَأَمَرَنِي [١]أَنْ أَسْأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ: إِنْ أُصِيبَ [٢]فِيهِ الْحَقُّ فُرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ، وَضُرِبَ ثَمَانِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18263Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُهُ جَائِزٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18264Tidak ada penilaian tercatat
يَجُوزُ طَلَاقُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18265Tidak ada penilaian tercatat
يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18266Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِمَالِكٍ: حَدَّثْتَ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَا: طَلَاقُهُ جَائِزٌ، قَالَ: نَعَمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18267Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ أَجَازَ طَلَاقَ السَّكْرَانِ بِشَهَادَةِ نِسْوَةٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18268Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَ [أَوْ أَعْتَقَ] [١]جَازَ عَلَيْهِ وَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18269Tidak ada penilaian tercatat
يَجُوزُ طَلَاقُهُ وَالْحَدُّ فِي ظَهْرِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18270Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ طَلَّقَ فِي سُكْرٍ مِنَ اللهِ فَلَيْسَ طَلَاقُهُ بِشَيْءٍ، وَمَنْ طَلَّقَ فِي سُكْرٍ مِنَ الشَّيْطَانِ فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18271Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18272Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ لَا يُجِيزُ طَلَاقَ السَّكْرَانِ وَالْمَجْنُونِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18273Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ بِجَائِزٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18274Tidak ada penilaian tercatat
كَانَا لَا يُجِيزَانِ طَلَاقَ السَّكْرَانِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18275Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18276Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18277Tidak ada penilaian tercatat
خَطَبْتُ امْرَأَةً فَقَالُوا لِي: لَا نُزَوِّجُكَ حَتَّى تُطَلِّقَ امْرَأَتَكَ ثَلَاثًا، فَقُلْتُ: قَدْ طَلَّقْتُهَا ثَلَاثًا، قَالَ: فَزَوَّجُونِي ثُمَّ نَظَرُوا فَإِذَا امْرَأَتِي عِنْدِي فَقَالُوا: أَلَيْسَ قَدْ طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ قُلْتُ: بَلَى كَانَتْ تَحْتِي فُلَانَةُ بِنْتُ فُلَانٍ، فَطَلَّقْتُهَا، فَأَمَّا [١]هَذِهِ فَلَمْ أُطَلِّقْهَا، فَأَتَيْتُ شَقِيقَ بْنَ مَجْزَأَةَ بْنِ ثَوْرٍ وَهُوَ يُرِيدُ الْخُرُوجَ إِلَى عُثْمَانَ فَقُلْتُ: سَلْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ هَذِهِ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ: نِيَّتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18278Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا كَانَ جَالِسًا مَعَ امْرَأَتِهِ عَلَى وِسَادَةٍ وَكَانَ الرَّجُلُ رِضًا [١]فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ، يَعْنِي الْوِسَادَةَ، فَقَالَ طَاوُسٌ: مَا أَرَى عَلَيْكَ شَيْئًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18279Tidak ada penilaian tercatat
الطَّلَاقُ مَا عُنِيَ بِهِ الطَّلَاقُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18280Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: قَدْ أَعْتَقْتُكِ، قَالَ: لَا يَكُونُ طَلَاقًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَوَى ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18281Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّمَا الطَّلَاقُ مَا عُنِيَ [١]بِهِ الطَّلَاقُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18282Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ كِنَانَةَ بْنَ نَقْبٍ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ وَقَدْ وَلَدَتْ لَهُ أَوْلَادًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ لَهَا: مَا فَوْقَ نِطَاقِكِ مُحَرَّرٌ، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى الْأَشْعَرِيِّ فَقَالَ: أَرَدْتَ بِمَا قُلْتَ الطَّلَاقَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَقَدْ أَبَنَّاهَا مِنْكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18283Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ عَتِيقَةٌ، قَالَ: هِيَ تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18284Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا فِي مَسْجِدِ [٢]قَوْمِهِ فَأَخَذَ نَوَاةً فَقَالَ: نَوَاةٌ طَالِقٌ نَوَاةٌ [٣]طَالِقٌ، ثَلَاثًا، قَالَ: فَرُفِعَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: مَا نَوَيْتَ ؟ قَالَ: نَوَيْتُ امْرَأَتِي، قَالَ: فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18285Tidak ada penilaian tercatat
أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: حَبْلُكِ عَلَى غَارِبِكِ، فَكَتَبَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِلَى عُمَرَ، فَكَتَبَ عُمَرُ: مُرْهُ فَلْيُوَافِنِي [١]بِالْمَوْسِمِ، فَوَافَاهُ بِالْمَوْسِمِ فَأَرْسَلَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَنْشُدُكَ بِاللهِ مَا نَوَيْتَ ؟ قَالَ: امْرَأَتِي، قَالَ: فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18286Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: قَدْ أَذِنْتُ لَكِ فَتَزَوَّجِي، قَالَ: إِنْ لَمْ يَنْوِ طَلَاقًا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلشَّعْبِيِّ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ: وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ إِنَّ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا لَيَكُونُ طَلَاقًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18287Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: اخْرُجِي مِنْ بَيْتِي، مَا يُجْلِسُكِ فِي بَيْتِي ؟ لَسْتِ لِي بِامْرَأَةٍ، يَقُولُ [ذَلِكَ] [١]ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ الْحَسَنُ: هَذِهِ وَاحِدَةٌ، وَيُنْظَرُ مَا نَوَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18288Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ، قَالَ: نِيَّتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18289Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ، قَالَ مَكْحُولٌ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18290Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: اذْهَبِي حَيْثُ شِئْتِ لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ، قَالَا: إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَوَاحِدَةٌ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18291Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: اخْرُجِي، اسْتَتِرِي، اذْهَبِي، لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ إِنْ نَوَى الطَّلَاقَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18292Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: الْحَقِي بِأَهْلِكِ، قَالَ: هَذِهِ وَاحِدَةٌ، وَقَالَ [١]قَتَادَةُ: مَا أَعُدُّ هَذَا شَيْئًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18293Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: قَدْ خَلَّيْتُ سَبِيلَكِ قَالَ: نِيَّتُهُ، قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ نَوَى ثَلَاثًا، قَالَ: أَخَافُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18294Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ: لَا سَبِيلَ لِي عَلَيْكِ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18295Tidak ada penilaian tercatat
18295 18298 18181 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18296Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَهِيَ حَامِلٌ لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18297Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا كَتَبَ الطَّلَاقَ بِيَدِهِ وَجَبَ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18298Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا كَتَبَ طَلَاقَ [١]امْرَأَتِهِ [٢]عَلَى وِسَادَةٍ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ الشَّعْبِيُّ فَرَآهُ طَلَاقًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18299Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ [١]كَتَبَ بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ نَدِمَ فَأَمْسَكَ الْكِتَابَ، قَالَ: إِنْ أَمْسَكَ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ وَإِنْ أَمْضَاهُ فَهُوَ طَلَاقٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18300Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَكْتُبُ إِلَى امْرَأَتِهِ بِطَلَاقِهَا ثُمَّ يَبْدُو لَهُ أَنْ يُمْسِكَ الْكِتَابَ، قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ، وَإِنْ بَعَثَ [بِهِ ] [١]إِلَيْهَا اعْتَدَّتْ مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْكِتَابُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18301Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا كَتَبَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ: إِذَا أَتَاكِ كِتَابِي هَذَا فَأَنْتِ طَالِقٌ، فَإِنْ لَمْ يَأْتِهَا الْكِتَابُ فَلَيْسَ هِيَ بِطَالِقٍ، وَإِنْ [١]كَتَبَ: أَمَّا بَعْدُ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَهِيَ طَالِقٌ، وَقَالَ [٢]ابْنُ شُبْرُمَةَ: هِيَ طَالِقٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18302Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْجَارِيَةِ إِذَا طُلِّقَتْ وَلَمْ تَبْلُغِ الْمَحِيضَ قَالُوا: تَعْتَدُّ بِالشُّهُورِ، فَإِنْ حَاضَتْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمْضِيَ الشُّهُورُ اسْتَأْنَفَتِ الْعِدَّةَ بِالْحَيْضِ، فَإِنْ حَاضَتْ بَعْدَمَا [٢]مَضَتِ الشُّهُورُ فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18303Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْجَارِيَةَ فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ الْمَحِيضَ، قَالَ: تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ، فَإِنْ هِيَ حَاضَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَ [١]الثَّلَاثَةَ الْأَشْهُرَ انْهَدَمَتْ عِدَّةُ الشُّهُورِ وَاسْتَأْنَفَتْ عِدَّةَ الْحَيْضِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18304Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَارِيَةٍ طُلِّقَتْ بَعْدَمَا [١]دَخَلَ بِهَا زَوْجُهَا وَهِيَ لَا تَحِيضُ، فَاعْتَدَّتْ شَهْرَيْنِ وَخَمْسَةً وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ إِنَّهَا حَاضَتْ، قَالَ: تَعْتَدُّ بَعْدَ ذَلِكَ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18305Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا كَانَتْ عِنْدَ الرَّجُلِ الْمَرْأَةُ قَدْ أَيِسَتْ مِنَ [٢]الْمَحِيضِ، أَوِ الْجَارِيَةُ الَّتِي لَمْ تَحِضْ، فَمَتَى مَا شَاءَ طَلَّقَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18306Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يُطَلِّقَ الَّتِي لَمْ تَحِضْ عِنْدَ الْإِهِلَالِ [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18307Tidak ada penilaian tercatat
يُطَلِّقُهَا عِنْدَ الْأَهِلَّةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18308Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ قَدْ قَعَدَتْ مِنَ الْمَحِيضِ، وَالْجَارِيَةُ الَّتِي لَمْ تَحِضْ، فَأَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يُطَلِّقَ فَيُطَلِّقْ [١]عِنْدَ غُرَّةِ الْهِلَالِ، وَلَا يُطَلِّقُ غَيْرَهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18309Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: امْرَأَتُهُ طَالِقٌ، وَلَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ قَالَ: يَضَعُ يَدَهُ عَلَى أَيَّتِهِنَّ شَاءَ، قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18310Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عَلِيًّا أَقْرَعَ بَيْنَهُنَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18311Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ كَانَ سَمَّى شَيْئًا فَهُوَ مَا سَمَّى، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَّى مِنْهُنَّ شَيْئًا دَخَلَ عَلَيْهِنَّ الطَّلَاقُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18312Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عَرِيفًا لِبَنِي سَعْدٍ سَأَلَ الْحَسَنَ [١]- وَكَانَ السُّلْطَانُ اسْتَخْلَفَهُ - فَقَالَ: لَكَ مَا نَوَيْتَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18313Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ: امْرَأَتُهُ طَالِقٌ [ثَلَاثًا ] [١]، وَلَهُ [٢]نِسْوَةٌ، فَقَالَ: إِنْ كَانَ نَوَى مِنْهُنَّ شَيْئًا فَهِيَ الَّتِي نَوَى، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى مِنْهُنَّ شَيْئًا فَلْيَخْتَرْ أَيَّتَهُنَّ شَاءَ، وَكَذَلِكَ الْإِيلَاءُ وَالظِّهَارُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18314Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَاطَّلَعَتْ مِنْهُنَّ امْرَأَةٌ فَقَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ الْبَتَّةَ، فَدَخَلَ عَلَيْهِنَّ فَإِذَا [٢]كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ تَقُولُ: هِيَ هَذِهِ، وَتَقُولُ هَذِهِ: هِيَ، فَلَمْ يَعْرِفْهَا، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: بِنَّ مِنْهُ جَمِيعًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18315Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا بَدَأَ بِالطَّلَاقِ [وَالْعَتَاقِ ] [١]قَبْلَ الْمَثْنَوِيَّةِ، وَقَعَ الطَّلَاقُ وَالْعَتَاقُ، حَنِثَ أَوْ لَمْ يَحْنَثْ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: إِذَا لَمْ يَحْنَثْ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِ [٢]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18316Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَدَّمَ الطَّلَاقَ أَوْ أَخَّرَهُ فَهُوَ سَوَاءٌ إِذَا وَصَلَهُ بِكَلَامِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18317Tidak ada penilaian tercatat
لَهُ ثُنْيَاهُ، قَدَّمَ الطَّلَاقَ أَوْ أَخَّرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18318Tidak ada penilaian tercatat
فِي الِاسْتِثْنَاءِ فِي الطَّلَاقِ وَالْعِتْقِ قَالَ: لَهُ ثُنْيَاهُ قَدَّمَ الطَّلَاقَ أَوْ أَخَّرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18319Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا بَدَأَ بِالطَّلَاقِ وَقَعَ، حَنِثَ أَوْ لَمْ يَحْنَثْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18320Tidak ada penilaian tercatat
أَتَيْتُ امْرَأَتِي طُرُوقًا، فَقَالَتْ لِي: مَا جِئْتَ بِهَذِهِ السَّاعَةِ إِلَّا وَلَكَ امْرَأَةٌ غَيْرِي، فَقُلْتُ: كُلُّ امْرَأَةٍ لِي فَهِيَ طَالِقٌ ثَلَاثًا غَيْرَكِ، فَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18321Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الِاسْتِثْنَاءَ فِي الطَّلَاقِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18322Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ لَمْ أَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا إِنْ شَاءَ اللهُ، فَلَهُ ثُنْيَاهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18323Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ [١]قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ، قَالَ: لَهُ ثُنْيَاهُ، وَقَالَ الْحَكَمُ مِثْلَ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18324Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: هِيَ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ، قَالَا: ذَهَبَتْ مِنْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18325Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ لِامْرَأَتِهِ: هِيَ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ، فَهِيَ طَالِقٌ وَلَيْسَ اسْتِثْنَاؤُهُ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18326Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ، فَلَيْسَتْ بِطَالِقٍ، وَإِذَا قَالَ لِعَبْدِهِ: أَنْتَ حُرٌّ إِنْ شَاءَ اللهُ، فَهُوَ حُرٌّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18327Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ لِمُكْرَهٍ وَلَا لِمُضْطَهَدٍ طَلَاقٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18328Tidak ada penilaian tercatat
عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18329Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ أَلْغَاهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18330Tidak ada penilaian tercatat
كَانَا لَا يَرَيَانِ طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18331Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ لَمْ يَرَهُ شَيْئًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18332Tidak ada penilaian tercatat
لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ عَلَى مُكْرَهٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18333Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18334Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَاهُ شَيْئًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18335Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ طَلَاقِ الْمُكْرَهِ فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18336Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ [١]، وَعَتَاقَهُ جَائِزًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18337Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لَكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ: الْخَطَأُ وَالنِّسْيَانُ وَمَا أُكْرِهْتُمْ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18338Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عَامِلًا مِنَ الْعُمَّالِ ضَرَبَ رَجُلًا حَتَّى طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، قَالَ: فَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: فَلَمْ يُجِزْ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18339Tidak ada penilaian tercatat
لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18340Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ: إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَا تَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا، قَالَ: إِنَّهُمْ يَكْذِبُونَ عَلَيَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18341Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُ الْمُكْرَهِ جَائِزٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18342Tidak ada penilaian tercatat
هُوَ جَائِزٌ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ افْتَدَى بِهِ نَفْسَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18343Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ طَلَاقَ الْمُكْرَهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18344Tidak ada penilaian tercatat
طَلَاقُ الْمُكْرَهِ جَائِزٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18345Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّ [١]طَلَاقَ الْمُكْرَهِ جَائِزٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18346Tidak ada penilaian tercatat
لَوْ وُضِعَ السَّيْفُ عَلَى مَفْرِقِهِ ثُمَّ طَلَّقَ لَأَجَزْتُ طَلَاقَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18347Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يُكْرَهُ عَلَى أَمْرٍ مِنْ أَمْرِ الْعَتَاقِ أَوِ الطَّلَاقِ، قَالَ: إِذَا أَكْرَهَهُ السُّلْطَانُ جَازَ، وَإِذَا أَكْرَهَتْهُ [١]اللُّصُوصُ لَمْ يَجُزْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18348Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ لَهُ امْرَأَتَانِ، نَهَى إِحْدَاهُمَا عَنِ الْخُرُوجِ فَخَرَجَتِ الَّتِي لَمْ يَنْهَ [١]، فَظَنَّ أَنَّهَا الَّتِي نَهَاهَا أَنْ تَخْرُجَ فَقَالَ: فُلَانَةُ خَرَجْتِ أَنْتِ طَالِقٌ، قَالَ: تُطَلَّقُ الَّتِي أَرَادَ وَنَوَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18349Tidak ada penilaian tercatat
تُطَلَّقَانِ جَمِيعًا، تُطَلَّقُ الَّتِي أَرَادَ بِتَسْمِيَتِهِ إِيَّاهَا، وَتُطَلَّقُ هَذِهِ بِقَوْلِهِ لَهَا: أَنْتِ طَالِقٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18350Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: إِنْ خَرَجْتِ فَأَنْتِ طَالِقٌ، فَاسْتَعَارَتِ امْرَأَةٌ ثِيَابَهَا فَلَبِسَتْهَا فَأَبْصَرَهَا زَوْجُهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنَ الْبَابِ فَقَالَ: قَدْ فَعَلْتِ أَنْتِ [١]طَالِقٌ، قَالَ: يَقَعُ طَلَاقُهُ عَلَى امْرَأَتِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18351Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ حَلَفَ رَجُلٌ عَلَى امْرَأَتِهِ أَنَّهَا لَا تَخْرُجُ، فَخَرَجَتِ امْرَأَةٌ لَهُ أُخْرَى، فَقِيلَ لَهُ: هَذِهِ امْرَأَتُكَ، فَحَسِبَهَا الْأُخْرَى فَطَلَّقَهَا، قَالَ عَطَاءٌ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18352Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَخَرَجَتْ إِحْدَاهُمَا قَالَ: مَنْ هَذِهِ ؟ قِيلَ: فُلَانَةُ، قَالَ: إِنَّهَا طَالِقٌ، وَكَانَتِ الَّتِي لَمْ يُسَمِّ [١]، قَالَ: قَدْ وَقَعَ الطَّلَاقُ عَلَيْهِمَا جَمِيعًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18353Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ أَوْ مَمْلُوكَتَانِ، فَدَعَا إِحْدَاهُمَا فَقَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ، فَأَجَابَتْهُ الْأُخْرَى، قَالَ: تُطَلَّقُ الَّتِي سَمَّى، وَإِنْ [١]قَالَ لِعَبْدِهِ فَمِثْلُ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18354Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: الْحَقِي بِأَهْلِكِ، قَالَ: نِيَّتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18355Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: الْحَقِي بِأَهْلِكِ، قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ إِلَّا أَنْ يَنْوِيَ طَلَاقًا فِي غَضَبٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18356Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ: الْحَقِي بِأَهْلِكِ، قَالَ: هَذِهِ وَاحِدَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18357Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: اخْرُجِي الْحَقِي بِأَهْلِكِ، يَنْوِي الطَّلَاقَ، قَالَا: هِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18358Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَقَالَ لَهُنَّ: بَيْنَكُنَّ ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ قَالَ: بَانَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ بِثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ، وَالرَّجُلُ يُطَلِّقُ نِصْفَ تَطْلِيقَةٍ، قَالَ: هِيَ تَطْلِيقَةٌ تَامَّةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18359Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ كَانَ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَقَالَ لَهُنَّ: بَيْنَكُنَّ تَطْلِيقَةٌ قَالَ: لِكُلِّ وَاحِدَةٍ تَطْلِيقَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18360Tidak ada penilaian tercatat
قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ: الرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ نِصْفَ تَطْلِيقَةٍ، قَالَ: هِيَ تَطْلِيقَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18361Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ كَانَ [١]لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَقَالَ لَهُنَّ: بَيْنَكُنَّ تَطْلِيقَةٌ، قَالَ: عَلَى كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ تَطْلِيقَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18362Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ نِصْفَ أَوْ ثُلُثَ تَطْلِيقَةٍ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18363Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18364Tidak ada penilaian tercatat
حَدِيثُ النَّفْسِ بِالطَّلَاقِ لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: لَوْ لَمْ يَسْأَلْ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18365Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ عَنِ الرَّجُلِ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِالطَّلَاقِ قَالَ: لَيْسَ حَدِيثُ النَّفْسِ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18366Tidak ada penilaian tercatat
18366 18369 18252 - حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18367Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18368Tidak ada penilaian tercatat
18368 18371 18254 - حَدَّثَنَا عُمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ وَعَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ بِنَحْوِهِ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18369Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا حَدَّثَ نَفْسَهُ بِالطَّلَاقِ أَوِ الْعَتَاقِ [١]، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18370Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا جَعَلَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ غَيْرِهِ، فَمَا طَلَّقَ مِنْ شَيْءٍ فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18371Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ رَجُلٍ، قَالَ: هُوَ كَمَا قَالَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18372Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: انْطَلِقْ فَطَلِّقْ عَنِّي فُلَانَةَ، قَالَ: هُوَ جَائِزٌ، إِنْ طَلَّقَ جَازَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18373Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ عَامِرٌ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ رَجُلٍ آخَرَ، فَطَلَّقَهَا الرَّجُلُ ثَلَاثًا، فَقَالَ: هِيَ وَاحِدَةٌ، إِنَّمَا جَعَلَ أَمْرَهَا بِيَدِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18374Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا جَعَلَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ رَجُلٍ فَطَلَّقَ فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18375Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا أَوْ بِيَدِ أَخِيهَا أَوْ أَبِيهَا، أَوْ بِيَدِ أَحَدٍ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ، إِنْ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً فَوَاحِدَةً، وَإِنْ طَلَّقَهَا [١]ثِنْتَيْنِ فَثِنْتَيْنِ، وَإِنْ طَلَّقَ ثَلَاثًا فَثَلَاثًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18376Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ: إِنِّي جَعَلْتُ أَمْرَ امْرَأَتِي بِيَدِهَا فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا، فَقَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ اللهِ: مَا تَقُولُ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: أُرَاهَا وَاحِدَةً وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا، فَقَالَ عُمَرُ: وَأَنَا أَيْضًا أَرَى ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18377Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: إِنْ جُزْتِ عَتَبَةَ هَذَا الْبَابِ فَأَمْرُكِ بِيَدِكِ، فَجَازَتْ فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا طَلَاقًا كَثِيرًا، قَالَ زَيْدٌ: هِيَ وَاحِدَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18378Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ: قُلْتُ: رَجُلٌ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا، قَالَ [١]: فَأَمْرُهَا بِيَدِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18379Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ عُثْمَانَ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا، قَالَ: الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18380Tidak ada penilaian tercatat
الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18381Tidak ada penilaian tercatat
الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18382Tidak ada penilaian tercatat
الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18383Tidak ada penilaian tercatat
الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18384Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا، قَالَ: هِيَ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18385Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا، قَالَ: الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ، فَإِنْ تَنَاكَرَا حَلَفَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18386Tidak ada penilaian tercatat
الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18387Tidak ada penilaian tercatat
قُلْتُ لِلْحَكَمِ: قَالَتْ: قَدْ طَلَّقْتُ نَفْسِي ثَلَاثًا، قَالَ: قَدْ بَانَتْ مِنْهُ بِثَلَاثٍ، يَعْنِي إِذَا جَعَلَ أَمْرَهَا بِيَدِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18388Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا، فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا قَالَ: هِيَ وَاحِدَةٌ، ثُمَّ لَقِيَ عُمَرَ فَقَالَ: نِعْمَ مَا رَأَيْتَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18389Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ فِي رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا قَالَ: إِنْ رَدَّتِ الْأَمْرَ إِلَيْهِ [١]فَلَا شَيْءَ، وَإِنْ طَلَّقَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18390Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَمْرُكِ بِيَدِكِ، فَقَالَتْ: أَنْتَ طَالِقٌ ثَلَاثًا، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: خَطَّأَ اللهُ نَوْءَهَا، لَوْ قَالَتْ: أَنَا طَالِقٌ ثَلَاثًا، لَكَانَ كَمَا قَالَتْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18391Tidak ada penilaian tercatat
ذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: سَوَاءٌ، هِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا، إِنْ قَالَتْ: طَلَّقْتُكَ أَوْ طَلَّقْتُ نَفْسِي
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18392Tidak ada penilaian tercatat
خَطَّأَ اللهُ نَوْءَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18393Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا فَقَالَتْ: أَنْتَ طَالِقٌ ثَلَاثًا، قَالَ: خَطَّأَ اللهُ نَوْءَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18394Tidak ada penilaian tercatat
كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّهُ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَهْلِي بَعْضُ مَا يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ، وَإِنَّهَا قَالَتْ: لَوْ كَانَ مَا بِيَدِكَ مِنَ الْأَمْرِ بِيَدِي لَعَلِمْتَ مَا أَصْنَعُ ؟ فَقُلْتُ لَهَا: هُوَ بِيَدِكِ، قَالَتْ: فَإِنِّي قَدْ طَلَّقْتُكَ ثَلَاثًا، قَالَ عَبْدُ اللهِ: هِيَ تَطْلِيقَةٌ وَاحِدَةٌ وَأَنْتَ أَحَقُّ بِهَا، قَالَ: [ثُمَّ ذَكَرْتُ] [١]ذَلِكَ لِعُمَرَ فَقَالَ: لَوْ قُلْتَ غَيْرَ ذَلِكَ لَرَأَيْتُ أَنَّكَ لَمْ تُصِبْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18395Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18396Tidak ada penilaian tercatat
نص إضافيمَا أُبَالِي خَيَّرْتُ امْرَأَتِي وَاحِدَةً أَوْ مِائَةً أَوْ أَلْفًا بَعْدَ أَنْ تَخْتَارَنِي، وَلَقَدْ أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ: قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَاخْتَرْنَاهُ، أَفَكَانَ طَلَاقًا. ؟
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18397Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أُتِيَ وَهُوَ بِالشَّامِ فِي رَجُلٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْ زَوْجَهَا، قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُفْتِي بِذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18398Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا خَلَعَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ مِنْ عُنُقِهِ فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18399Tidak ada penilaian tercatat
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَسُئِلَ عَنِ الْخِيَارِ فَقَالَ: سَأَلَنِي عَنْهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ فَقُلْتُ: إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا، فَقَالَ: لَيْسَ كَمَا قُلْتَ، إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ [وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا] [٢]، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا، فَلَمْ أَجِدْ بُدًّا مِنْ مُتَابَعَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَمَّا وُلِّيتُ وَأُتِيتُ فِي الْفُرُوجِ، رَجَعْتُ إِلَى مَا كُنْتُ أَعْرِفُ، فَقِيلَ لَهُ: رَأْيُكُمَا فِي الْجَمَاعَةِ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ رَأْيِكَ فِي الْفُرْقَةِ، فَضَحِكَ عَلِيٌّ وَقَالَ [٣]: أَمَا إِنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلَاثٌ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18400Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: اخْتَارِي، قَالَ [١]: إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18401Tidak ada penilaian tercatat
إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلَاثٌ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18402Tidak ada penilaian tercatat
إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18403Tidak ada penilaian tercatat
خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَاخْتَرْنَاهُ، فَلَمْ يَعْدُدْهَا عَلَيْنَا شَيْئًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18404Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنِ الرَّجُلِ [١]يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ فَتَخْتَارُ زَوْجَهَا، قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، قُلْتُ: فَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا ؟ قَالَ: تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18405Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ فَرَدَّتْ ذَلِكَ إِلَيْهِ وَلَمْ تَقْضِ فِيهِ شَيْئًا، قَالَ: لَيْسَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18406Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْخِيَارِ مِثْلَ قَوْلِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18407Tidak ada penilaian tercatat
أَمْرُكِ بِيَدِكِ وَاخْتَارِي، سَوَاءٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18408Tidak ada penilaian tercatat
فِي قَوْلِهِمْ: أَمْرُكِ بِيَدِكِ وَاخْتَارِي، سَوَاءٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18409Tidak ada penilaian tercatat
أَمْرُكِ بِيَدِكِ وَاخْتَارِي سَوَاءٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18410Tidak ada penilaian tercatat
أَمْرُكِ بِيَدِكِ وَاخْتَارِي سَوَاءٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18411Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ جَعَلَ: " أَمْرُكِ بِيَدِكِ وَاخْتَارِي "، سَوَاءً
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18412Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَهُوَ مَا قَالَتْ فِي مَجْلِسِهَا، فَإِنْ تَفَرَّقَا فَلَا شَيْءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18413Tidak ada penilaian tercatat
أَيُّمَا رَجُلٍ مَلَّكَ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا أَوْ خَيَّرَهَا، فَافْتَرَقَا مِنْ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فَلَمْ تُحْدِثْ فِيهِ شَيْئًا، فَأَمْرُهَا إِلَى زَوْجِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18414Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا جَعَلَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ رَجُلٍ، فَقَامَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا، فَلَا أَمْرَ لَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18415Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلَمْ تَخْتَرْ فِي مَجْلِسِهَا ذَلِكَ، فَلَا خِيَارَ لَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18416Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ، فَإِنِ اخْتَارَتْ وَإِلَّا فَلَيْسَ لَهَا أَنْ تَخْتَارَ كُلَّمَا شَاءَتْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18417Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا فَلَا شَيْءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18418Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا افْتَرَقَا فِي التَّمْلِيكِ وَالتَّخْيِيرِ فَلَا خِيَارَ لَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18419Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ قَالَ: [ذَلِكَ] [١]لَهَا مَا دَامَتْ فِي مَجْلِسِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18420Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ، قَالُوا: إِنْ قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا قَبْلَ أَنْ تَخْتَارَ فَلَا خِيَارَ لَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18421Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلَمْ تَخْتَرْ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ، فَلَيْسَ لَهَا فِي ذَلِكَ خِيَارٌ [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18422Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا، قَالَ: هُوَ لَهَا حَتَّى تَتَكَلَّمَ، أَوْ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ رَجُلٍ، قَالَ: هُوَ بِيَدِهِ حَتَّى يَتَكَلَّمَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18423Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَجُلًا جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا، فَقَامَتْ وَلَمْ تَقْضِ شَيْئًا، فَرُفِعَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ: [عَلى مَا] [١]قُمْتِ ؟ قَالَتْ: عَلَى أَنْ لَا أَرْجِعَ إِلَيْهِ، فَأَبَانَهَا عَنْهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18424Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ قَالَ: لَهُ أَنْ يَرْجِعَ مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18425Tidak ada penilaian tercatat
لَهُ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18426Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ أَوْ يَجْعَلُ أَمْرَهَا بِيَدِهَا، ثُمَّ يَرُدُّ ذَلِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقُولَ شَيْئًا، قَالَ: لَهُ ذَلِكَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18427Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَقَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا فَلَا أَمْرَ لَهَا، فَإِنِ ارْتَجَعَ فِيهَا قَبْلَ أَنْ تَخْتَارَ فَلَا شَيْءَ [لهَا ] [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18428Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا خَيَّرَهَا ثَلَاثًا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا مَرَّةً فَهِيَ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18429Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا مَرَّةً وَاحِدَةً قَالَ: بَانَتْ مِنْهُ بِثَلَاثٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18430Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: اخْتَارِي [١]، فَسَكَتَتْ، ثُمَّ قَالَ: اخْتَارِي، فَسَكَتَتْ، ثُمَّ قَالَ: اخْتَارِي، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا عِنْدَ الثَّالِثَةِ، فَأَبَانَهَا مِنْهُ، فَجَعَلَهَا ثَلَاثًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18431Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا خَيَّرَهَا ثَلَاثًا فَاخْتَارَتْ مَرَّةً فَهِيَ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18432Tidak ada penilaian tercatat
سُكُوتُهَا رِضًا [١]بِالزَّوْجِ إِذَا خَيَّرَهَا فَسَكَتَتْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18433Tidak ada penilaian tercatat
سُكُوتُهَا رِضًا [١]بِالزَّوْجِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18434Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: مَا أَرَدْتَ بِهَا ؟ فَقَالَ: وَاحِدَةً، قَالَ: آللهِ مَا أَرَدْتَ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً ؟ قَالَ: آللهِ مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً، قَالَ: فَرَدَّهَا عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18435Tidak ada penilaian tercatat
هِيَ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18436Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْبَتَّةِ: ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18437Tidak ada penilaian tercatat
تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18438Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ جَعَلَ الْبَتَّةَ تَطْلِيقَةً، وَزَوْجُهَا أَمْلَكُ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18439Tidak ada penilaian tercatat
18439 18442 18324 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَعَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18440Tidak ada penilaian tercatat
فِي قَوْلِ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ الْبَتَّةَ: إِنَّهَا وَاحِدَةٌ بَائِنٌ، وَقَالَ عَلِيٌّ: هِيَ ثَلَاثٌ،
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18441Tidak ada penilaian tercatat
شَهِدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ [١]أَنَّ عُمَرَ جَعَلَهَا وَاحِدَةً وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18442Tidak ada penilaian tercatat
لَمَّا أَرْسَلَ عُرْوَةُ إِلَى شُرَيْحٍ اعْتَلَّ عَلَيْهِ، فَعَزَمَ عَلَيْهِ لَيَقُولَنَّ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ سَنَّ سُنَنًا وَإِنَّ النَّاسَ قَدِ ابْتَدَعُوا، وَإِنَّهُمْ عَمَدُوا إِلَى بِدَعِهِمْ فَخَلَطُوهَا بِالسُّنَنِ، فَإِذَا انْتَهَى إِلَيْكَ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ فَمَيِّزُوا السُّنَنَ فَأَمْضُوهَا عَلَى وَجْهِهَا، وَأَلْحِقُوا الْبِدَعَ بِأَهْلِهَا، أَمَّا طَالِقٌ فَمَعْرُوفَةٌ، وَأَمَّا الْبَتَّةُ فَبِدْعَةٌ، يُوقَفُ عَلَى بِدْعَتِهِ، فَإِنْ شَاءَ [تَقَدَّمَ وَإِنْ شَاءَ تَأَخَّرَ] [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18443Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ [ابْنَ عُمَرَ] [١]جَاءَ بِظِئْرٍ لَهُ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ: إِنَّ ظِئْرِي هَذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَهَلْ عِنْدَكُمَا بِذَلِكَ عِلْمٌ ؟ أَوْ: هَلْ تَجِدَانِ لَهُ رُخْصَةً ؟ فَقَالَا: لَا وَلَكِنَّا تَرَكْنَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ عِنْدَ عَائِشَةَ فَأْتِهِمْ [٢]فَسَلْهُمْ ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيْنَا فَأَخْبِرْنَا، فَأَتَاهُمْ فَسَأَلَهُمْ فَقَالَ [٣]أَبُو هُرَيْرَةَ: لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بُتَّتْ، وَذَكَرَ مِنْ عَائِشَةَ مُتَابَعَةً لَهُمَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18444Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْبَتَّةِ: إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ، وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18445Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَأَدْنَى مَا يَكُونُ مِنْ نِيَّتِهِ فِي ذَلِكَ وَاحِدَةٌ بَائِنٌ، إِنْ شَاءَ وَشَاءَتْ تَزَوَّجَهَا، وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18446Tidak ada penilaian tercatat
يُسْأَلُ عَنْ نِيَّتِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18447Tidak ada penilaian tercatat
هِيَ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18448Tidak ada penilaian tercatat
ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18449Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الْبَتَّةِ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ كَانَ يَقُولُ: هِيَ وَاحِدَةٌ، فَقَالَ عُمَرُ: لَوْ كَانَ الطَّلَاقُ أَلْفًا مَا أَبْقَتِ الْبَتَّةُ مِنْهُ شَيْئًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18450Tidak ada penilaian tercatat
يَا أَبَا بَكْرٍ، الْبَتَّةُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فِيهَا ؟ فَقُلْتُ لَهُ: كَانَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ يَجْعَلُهَا وَاحِدَةً، فَقَالَ عُمَرُ: لَوْ أَنَّ [٢]الطَّلَاقَ أَلْفٌ [٣]مَا أَبْقَتِ الْبَتَّةُ مِنْهُ شَيْئًا، مَنْ قَالَ: الْبَتَّةَ، فَقَدْ رَمَى بِالْغَايَةِ الْقُصْوَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18451Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ يَقُولُ فِي الْبَتَّةِ: ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18452Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْخَلِيَّةِ: تَطْلِيقَةٌ، وَهُوَ أَمْلَكُ بِرَجْعَتِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18453Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْخَلِيَّةِ، قَالَ: نِيَّتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18454Tidak ada penilaian tercatat
هِيَ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18455Tidak ada penilaian tercatat
هِيَ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18456Tidak ada penilaian tercatat
الْخَلِيَّةُ مَا نَوَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18457Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْخَلِيَّةِ: إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَأَدْنَى مَا يَكُونُ تَطْلِيقَةٌ [بَائِنًا، إِنْ شَاءَتْ وَشَاءَ] [١]تَزَوَّجَهَا، وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18458Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْبَرِيَّةِ قَالَا: تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18459Tidak ada penilaian tercatat
هِيَ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18460Tidak ada penilaian tercatat
هِيَ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18461Tidak ada penilaian tercatat
هِيَ وَاحِدَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18462Tidak ada penilaian tercatat
هُوَ كَمَا قَالَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18463Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ، وَإِنْ نَوَى ثِنْتَيْنِ فَثِنْتَانِ، وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18464Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْبَرِيَّةِ قَالَ: هِيَ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18465Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْبَرِيَّةِ قَالَ: مَا نَوَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18466Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: بَرِئْتُ مِنْكِ، قَالَ: نِيَّتُهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18467Tidak ada penilaian tercatat
سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ رَجُلٍ لَزِمَتْهُ امْرَأَتُهُ تَسْأَلُهُ الطَّلَاقَ، فَقَالَ: اذْهَبِي فَأَنَا مِنْكِ بَرِيءٌ وَأَنْتِ مِنِّي بَرِيئَةٌ، وَلَا يَنْوِي الطَّلَاقَ حِينَئِذٍ، فَقَالَ [١]: إِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى الطَّلَاقَ فَلَيْسَ بِطَلَاقٍ، وَإِنْ كَانَ نَوَى الطَّلَاقَ فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَلَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا فِي عِدَّتِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18468Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْبَرِيَّةِ: إِنْ نَوَى الطَّلَاقَ فَأَدْنَى مَا يَكُونُ مِنْ نِيَّتِهِ فِي ذَلِكَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ، إِنْ شَاءَتْ وَشَاءَ تَزَوَّجَهَا، وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18469Tidak ada penilaian tercatat
هِيَ ثَلَاثٌ، لَا [١]تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18470Tidak ada penilaian tercatat
الْبَرِيَّةُ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18471Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْبَائِنِ: تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِرَجْعَتِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18472Tidak ada penilaian tercatat
هِيَ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18473Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْبَائِنِ قَالَ: هِيَ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18474Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْبَائِنِ: مَا نَوَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18475Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْبَائِنَةِ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18476Tidak ada penilaian tercatat
الْبَائِنُ ثَلَاثٌ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18477Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَقُولُ فِي الْبَائِنَةِ: ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18478Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ: أَنْتِ عَلَيَّ حَرَجٌ، فَقَالَ عُمَرُ: مَا هِيَ بِأَهْوَنِهِنَّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18479Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ: ثَلَاثٌ، قَالَ قَتَادَةُ: وَكَانَ ذَلِكَ رَأْيَ الْحَسَنِ يُفْتِي بِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18480Tidak ada penilaian tercatat
فِي طَلَاقِ الْحَرَجِ: ثَلَاثٌ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18481Tidak ada penilaian tercatat
فِي طَلَاقِ الْحَرَجِ: مَا نَوَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18482Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ عَلِيًّا قَالَ فِي طَلَاقِ الْحَرَجِ: ثَلَاثًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18483Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ، فَهِيَ ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18484Tidak ada penilaian tercatat
ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18485Tidak ada penilaian tercatat
الْحَرَامُ إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِرَجْعَتِهَا، وَإِنْ لَمْ يَنْوِ طَلَاقًا فَهِيَ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18486Tidak ada penilaian tercatat
18486 18489 18371 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ [١]عَنْ مُخَوَّلٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18487Tidak ada penilaian tercatat
فِي الْحَرَامِ: إِنْ نَوَى يَمِينًا فَيَمِينٌ، وَإِنْ نَوَى طَلَاقًا فَمَا نَوَى
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18488Tidak ada penilaian tercatat
الْحَرَامُ [وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ] [١]
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18489Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ: هِيَ عَلَيْهِ حَرَامٌ، يَنْوِي الطَّلَاقَ فَأَدْنَى مَا يَكُونُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18490Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَأَدْنَى مَا يَكُونُ مِنْ نِيَّتِهِ فِي ذَلِكَ [وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ] [١]، إِنْ شَاءَ وَشَاءَتْ تَزَوَّجَهَا، وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18491Tidak ada penilaian tercatat
هِيَ ثَلَاثٌ، لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18492Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ: ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18493Tidak ada penilaian tercatat
الْحَرَامُ يَمِينٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18494Tidak ada penilaian tercatat
18494 18497 18379 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ.
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18495Tidak ada penilaian tercatat
يَمِينٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18496Tidak ada penilaian tercatat
الْحَرَامُ يَمِينٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18497Tidak ada penilaian tercatat
مَا أُبَالِي إِيَّاهَا حَرَّمْتُ أَوْ مَاءً فُرَاتًا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18498Tidak ada penilaian tercatat
يَمِينٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18499Tidak ada penilaian tercatat
ثَلَاثٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18500Tidak ada penilaian tercatat
الْحَرَامُ يَمِينٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18501Tidak ada penilaian tercatat
الْحَرَامُ يَمِينٌ، ﴿قَدْ فَرَضَ اللهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ ﴾
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18502Tidak ada penilaian tercatat
الْحَرَامُ يَمِينٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18503Tidak ada penilaian tercatat
مَا أُبَالِي حَرَّمْتُهَا أَوْ حَرَّمْتُ جَفْنَةً مِنْ ثَرِيدٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18504Tidak ada penilaian tercatat
مَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ، فَلَيْسَتْ عَلَيْهِ بِحَرَامٍ وَعَلَيْهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18505Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18506Tidak ada penilaian tercatat
زَعَمَ أُنَاسٌ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَجْعَلُهَا عَلَيْهِ حَرَامًا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ، وَاللهِ مَا قَالَهَا عَلِيٌّ قَطُّ، وَلَأَنَا أَعْلَمُ بِهَا مِنَ الَّذِي قَالَهَا، إِنَّمَا قَالَ: مَا أَنَا بِمُحِلِّهَا لَهُ وَلَا بِمُحَرِّمِهَا عَلَيْهِ، إِنْ شَاءَ فَلْيَتَقَدَّمْ وَإِنْ شَاءَ فَلْيَتَأَخَّرْ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18507Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ، قَالَ: يُعْتِقُ رَقَبَةً، وَإِنْ قَالَ ذَلِكَ لِأَرْبَعٍ فَأَرْبَعَ رِقَابٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18508Tidak ada penilaian tercatat
فِي رَجُلٍ قَالَ: كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ فَهُوَ حَرَامٌ، قَالَ: لَوْلَا امْرَأَتُهُ لَأَمَرْتُهُ أَنْ يُكَفِّرَ يَمِينَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18509Tidak ada penilaian tercatat
سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ [فَهُوَ] [١]حَرَامٌ، قَالَ: لَا يُوجِبُ طَلَاقًا وَلَا يُحَرِّمُ حَلَالًا، يُكَفِّرُ يَمِينَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18510Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ: كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ حَرَامٌ، إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ [بِهَا] [١]، وَإِنْ لَمْ يَنْوِ طَلَاقًا فَهِيَ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18511Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ: كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ حَرَامٌ، أَطْعَمَ عَشَرَةَ مَسَاكِينَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18512Tidak ada penilaian tercatat
كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ حَرَامٌ، كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18513Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ فَهُوَ حَرَامٌ، قَالَ: تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ، وَيُكَفِّرُ يَمِينَهُ مِنْ مَالِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18514Tidak ada penilaian tercatat
فِي الرَّجُلِ يَهَبُ امْرَأَتَهُ لِأَهْلِهَا، قَالَ: إِنْ قَبِلَهَا أَهْلُهَا فَتَطْلِيقَةٌ يَمْلِكُ رَجْعَتَهَا وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا فَلَا شَيْءَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18515Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ قَبِلُوهَا فَتَطْلِيقَةٌ يَمْلِكُ رَجْعَتَهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18516Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ: اسْتَفْلِحِي بِأَمْرِكِ، أَوِ: اخْتَارِي، أَوْ: قَدْ وَهَبْتُكِ لِأَهْلِكِ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18517Tidak ada penilaian tercatat
إِنْ قَبِلُوهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا فَوَاحِدَةٌ، وَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا
Menampilkan 500 hadits pertama dari bab ini.