MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 951

The Detachment of ʿAbd Allāh b. Jaḥsh ᴿᴬ (the Detachment of Nakhla)

سَرِيَّةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ الْمُجَدَّعِ فِي اللَّهِ تَعَالَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ   ؓ وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَحْشِ بْنِ رِئَابٍ الْأَسَدِيَّ فِي رَجَبٍ، مَقْفَلَهُ مِنْ بَدْرٍ الْأُولَى مِنَ السَّنَةِ الثَّانِيَةِ إِلَى بَطْنِ نَخْلَةَ وقد دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ صَلَّى الْعَشَاءَ فَقَالَ: «وَافِ مَعَ الصُّبْحِ، مَعَكَ سِلَاحُكَ، أَبْعَثُكَ وَجْهًا». قَالَ: فَوَافَيْتُ الصُّبْحَ وَعَلَيَّ قَوْسِي وَسَيْفِي وَجُعْبَتِي وَمَعِي دَرَقَتِي. فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الصُّبْحَ بِالنَّاسِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَيَجِدُنِي قَدْ سَبَقْتُ وَاقِفًا عِنْدَ بَابِهِ، وَأَجِدُ نَفَرًا مِنْ قُرَيْشٍ. فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَأَمَرَهُ فَكَتَبَ كِتَابًا، ثُمَّ دَعَانِي فَأَعْطَانِي صَحِيفَةً مِنْ أَدِيمٍ خَوْلَانِيٍّ، وَقَالَ: «قَدِ اسْتَعْمَلْتُكَ عَلَى هَؤُلَاءِ النَّفَرِ، فَامْضِ حَتَّى إِذَا سِرْتَ لَيْلَتَيْنِ فَانْظُرْ كِتَابِي هَذَا ثُمَّ امْضِ لِمَا فِيهِ». قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَيُّ نَاحِيَةٍ ؟ قَالَ: «اسْلُكِ النَّجْدِيَّةَ تَؤُمَّ رُكْبَةً». [ أَصْحَابُ ابْنِ جَحْشٍ فِي سَرِيَّتِهِ   ] قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو عَمْرٍو: وَأَرْسَلَ مَعَهُ ثَمَانِيَةَ رَهْطٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، لَيْسَ فِيهِمْ أَنْصَارِيٌّ، وَهُمْ: أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، وَعُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ، وَعُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ، وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَوَاقِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ اللَّيْثِيُّ، وَخَالِدُ بْنُ الْبُكَيْرِ، وَسُهَيْلُ بْنُ بَيْضَاءَ. وَذَكَرَ ابْنُ عَائِذٍ فِيهِمْ: سَهْلُ بْنُ بَيْضَاءَ وَلَمْ يَذْكُرْ سُهَيْلًا وَلَا خَالِدًا وَلَا عُكَّاشَةَ. وَذَكَرَ ابْنُ سَعْدٍ، فِيهِمُ الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو- وَهُوَ الَّذِي أَسَرَ الْحَكَمَ بْنَ كَيْسَانَ- وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانُوا اثْنَيْ عَشَرَ [مِنَ الْمُهَاجِرِينَ] كُلُّ اثْنَيْنِ يَعْتَقِبَانِ بَعِيرًا. وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ بِسَنَدٍ حَسَنٍ عَنْ زِرِّ [بْنِ حُبَيْشٍ] رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ: «أَوَّلُ رَايَةٍ رُفِعَتْ فِي الْإِسْلَامِ رَايَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ ». تنبيه فِي هَذِهِ الْغَزْوَةِ سُمِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْدٍ، وَالْقُطْبُ، وَجَزَمَ أَبُو نُعَيْمٍ بِأَنَّهُ أَوَّلُ أَمِيرٍ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ  ، وَيُؤَيِّدُهُ مَا سَبَقَ عَنْ سَعْدِ [بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ] فِي الْبَابِ قَبْلَهُ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Pasukan Amirul Mukminin yang dimutilasi di jalan Allah Ta'ala, Abdullah bin Jahsy radhiyallahu 'anhu Rasulullah ﷺ mengutus Abdullah bin Jahsy bin Ri'ab al-Asadi pada bulan Rajab, sepulangnya dari Badar Pertama, pada tahun kedua, ke Batn Nakhlah. Rasulullah ﷺ memanggilnya ketika beliau shalat Isya, lalu bersabda: «Hadirlah pada waktu Subuh dengan membawa senjatamu, aku akan mengutusmu untuk suatu tugas». Ia berkata: Maka aku hadir pada waktu Subuh dengan busur, pedang, tempat anak panahku, dan perisaiku bersamaku. Rasulullah ﷺ shalat Subuh bersama orang-orang, kemudian beliau berpaling, lalu mendapatiku telah mendahului beliau, berdiri di depan pintunya, dan aku mendapati sekelompok orang dari Quraisy. Rasulullah ﷺ memanggil Ubay bin Ka'b, maka ia masuk menemui beliau, lalu beliau memerintahkannya, dan ia pun menulis sebuah surat. Kemudian beliau memanggilku dan memberiku lembaran dari kulit Khaulani, lalu bersabda: «Sungguh aku telah mengangkatmu memimpin kelompok orang-orang ini. Berangkatlah, hingga apabila engkau telah berjalan dua malam, bacalah suratku ini, kemudian lanjutkanlah sesuai dengan isinya». Aku bertanya: Wahai Rasulullah, ke arah mana? Beliau bersabda: «Tempuhlah jalan Najdiyah menuju Rukbah». [Para sahabat Ibnu Jahsy dalam pasukannya] Ibnu Ishaq dan Abu 'Amr berkata: Beliau mengutus bersamanya delapan orang dari kalangan Muhajirin, tidak ada seorang Anshar pun di antara mereka, yaitu: Abu Hudzaifah bin Utbah, Sa'd bin Abi Waqqash, 'Ukkasyah bin Mihshan, Utbah bin Ghazwan, 'Amir bin Rabi'ah, Waqid bin Abdullah al-Laitsi, Khalid bin al-Bukair, dan Suhail bin Baidha'. Ibnu 'A'idz menyebutkan di antara mereka Sahl bin Baidha' dan tidak menyebut Suhail, tidak pula Khalid, dan tidak pula 'Ukkasyah. Ibnu Sa'd menyebutkan di antara mereka al-Miqdad bin 'Amr, dan dialah yang menawan al-Hakam bin Kaisan. Ibnu Sa'd berkata: Mereka berjumlah dua belas orang [dari Muhajirin], setiap dua orang bergantian menunggangi seekor unta. Ath-Thabarani meriwayatkan dengan sanad hasan dari Zirr [bin Hubaisy] rahimahullah Ta'ala, ia berkata: «Bendera pertama yang diangkat dalam Islam adalah bendera Abdullah bin Jahsy». Peringatan: Dalam ghazwah ini Abdullah bin Jahsy disebut Amirul Mukminin sebagaimana disebutkan oleh Ibnu Sa'd dan al-Qutb. Abu Nu'aim memastikan bahwa ia adalah amir pertama yang diangkat oleh Rasulullah ﷺ, dan hal ini diperkuat oleh apa yang telah lalu dari Sa'd [bin Abi Waqqash] pada bab sebelumnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami