MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 61

The story of the creation of Adam (peace be upon him)

احْتِيَالُ إِبْلِيسَ عَلَى آدَمَ وَحَوَّاءَ فِي تَسْمِيَةِ عَبْدِ الْحَارِثِ   عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدٌ وَعِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ حَوَّاءَ لَمَّا حَمَلَتْ جَاءَهَا إِبْلِيسُ فَقَالَ: إِنِّي أَخْرَجْتُكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ لَئِنْ لَمْ تُطِيعِينِي لِأَجْعَلَنَّ لِوَلَدِكِ قَرْنَيْنِ يَشُقَّانِ بَطْنَكِ أَوْ لَأَخْرَجْتُهُ مَيِّتًا، فَقَضَى اللَّهُ أَنْ خَرَجَ مَيِّتًا، فَلَمَّا حَمَلَتْ بِالثَّانِي جَاءَهَا فَقَالَ لَهَا مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى فَقَضَى اللَّهُ أَنَّ الْوَلَدَ خَرَجَ مَيِّتًا، فَلَمَّا حَمَلَتِ الثَّالِثَ جَاءَهَا فَقَالَ لَهَا مِثْلَ مَقَالَتِهِ، فَقَالَتْ: وَمَا الَّذِي تُرِيدُ أَنْ نُطِيعَكَ فِيهِ، قَالَ: سَمِّيَاهُ عَبْدَ الْحَارِثِ، فَفَعَلَتْ فَقَالَ اللَّهُ: جَعَلا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا  . وعن عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ: قِيلَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: يَا أَبَا عَبْدَ اللَّهِ أَشْرَكَ آدَمُ ؟ قَالَ: مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ تَقُولَ أَشْرَكَ آدَمَ، إِنَّ حَوَّاءَ لَمَّا حَمَلَتْ وَأَثْقَلَتْ أَتَاهَا إِبْلِيسُ فَقَالَ لَهَا: أَرَأَيْتِ هَذَا الَّذِي فِي بَطْنِكِ مِنْ أَيْنَ يَخْرُجُ؟ أَمِنْ فِيكِ، أَمْ مِنْ مِنْخَرَكِ، أَمْ مِنْ أُذُنَيْكِ؟ أَرَأَيْتِ إِنْ خَرَجَ سَوِيًّا صَحِيحًا لَمْ يَضُرَّكِ، أَتُطِيعِينِي فِي اسْمِهِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ فَلَمَّا وَلَدَتْ، قَالَ: سَمِّيَاهُ عَبْدَ الْحَارِثِ. فَسَمَّيَاهُ عَبْدَ الْحَارِثِ. وعَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: "لَمَّا حَمَلَتْ حَوَّاءُ وَطَافَ بِهَا إِبْلِيسُ فَكَانَ لَا يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ، فَقَالَ: سَمِّيهِ عَبْدَ الْحَارِثِ فَإِنَّهُ يَعِيشُ، فَسَمَّتْهُ عَبْدَ الْحَارِثِ فَعَاشَ". وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَالسُّدَّيِّ، وَغَيْرِهِمْ قَالُوا: كَانَتْ حَوَّاءُ تَلِدُ لِآدَمَ فَتُعَبِّدُهُمْ، أَيْ تُسَمِّيهِمْ عَبْدَ اللَّهِ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَنَحْوَ ذَلِكَ، فَيُصِيبُهُمُ الْمَوْتُ، فَأَتَاهَا إِبْلِيسُ فَقَالَ: لَوْ سَمَّيْتِهِمَا بِغَيْرِ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ لَعَاشَ وَلَدُكُمَا. فَوَلَدَتْ وَلَدًا فَسَمَّتْهُ عَبْدَ الْحَارِثِ، وَهُوَ اسْمُ إِبْلِيسَ، فَنَزَلَتْ: هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ الْآيَاتِ. وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْمَعْنَى مَرْفُوعًا. قُلْتُ: إِنَّمَا كَانَ اللَّهُ تَعَالَى يُمِيتُ أَوْلَادَهُمْ أَوَّلًا، وَأَحْيَا هَذَا الْمُسَمَّى بِعَبْدِ الْحَارِثِ امْتِحَانًا وَاخْتِبَارًا، وَإِنْ كَانَ اللَّهُ تَعَالَى يَعْلَمُ الْأَشْيَاءَ بِغَيْرِ امْتِحَانٍ، لَكِنْ عِلْمًا لَا يَتَعَلَّقُ بِهِ الثَّوَابُ وَالْعِقَابُ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

✧ Tipu daya Iblis terhadap Adam dan Hawwa' dalam penamaan 'Abdul Harits Dari Sa'id bin Jubair, Mujahid, dan 'Ikrimah, dari Ibnu 'Abbas: Ketika Hawwa' hamil, Iblis datang kepadanya dan berkata: "Aku telah mengeluarkan kalian berdua dari surga. Jika engkau tidak menaatiku, sungguh aku akan menjadikan dua tanduk pada anakmu yang akan merobek perutmu, atau aku akan mengeluarkannya dalam keadaan mati." Maka Allah menetapkan ia keluar dalam keadaan mati. Ketika Hawwa' hamil yang kedua, Iblis datang kepadanya dan mengatakan kepadanya seperti perkataan pertamanya. Allah menetapkan anak itu keluar dalam keadaan mati. Ketika Hawwa' hamil yang ketiga, Iblis datang kepadanya dan mengatakan seperti perkataannya. Hawwa' berkata: "Apa yang engkau inginkan agar kami taati engkau dalam hal itu?" Iblis berkata: "Namailah ia 'Abdul Harits." Maka Hawwa' melakukannya. Lalu Allah berfirman: "Mereka menjadikan sekutu bagi-Nya dalam apa yang Dia berikan kepada keduanya." Dan dari 'Abdul Malik, ia berkata: Ditanyakan kepada Sa'id bin Jubair: "Wahai Abu 'Abdillah, apakah Adam berbuat syirik?" Ia menjawab: "Semoga Allah melindungi, janganlah engkau mengatakan Adam berbuat syirik. Ketika Hawwa' hamil dan semakin berat, Iblis mendatanginya dan berkata kepadanya: 'Apakah engkau pernah memperhatikan anak yang ada di perutmu ini, dari mana ia akan keluar? Dari mulutmu, atau dari lubang hidungmu, atau dari kedua telingamu? Apakah engkau memperhatikan, jika ia keluar dalam keadaan sehat dan tidak membahayakanmu, apakah engkau akan menaatiku dalam hal namanya?' Hawwa' berkata: 'Ya.' Maka ketika ia melahirkan, Iblis berkata: 'Namailah ia 'Abdul Harits.' Maka mereka menamainya 'Abdul Harits." Dan dari Samurah, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda: "Ketika Hawwa' hamil, Iblis berkeliling di sekitarnya, karena tidak ada anaknya yang hidup. Iblis berkata: 'Namailah ia 'Abdul Harits, niscaya ia akan hidup.' Maka Hawwa' menamainya 'Abdul Harits, dan ia pun hidup." Dan dari Ibnu 'Abbas, Sa'id bin Jubair, as-Suddi, dan selain mereka, mereka berkata: Hawwa' melahirkan anak-anak bagi Adam, lalu ia menjadikan mereka sebagai hamba, yaitu ia menamai mereka 'Abdullah, 'Abdurrahman, dan yang semisalnya, tetapi mereka tetap ditimpa kematian. Lalu Iblis mendatanginya dan berkata: "Seandainya engkau menamai mereka dengan nama selain ini, niscaya anakmu akan hidup." Maka ia melahirkan seorang anak dan menamainya 'Abdul Harits, yaitu nama Iblis. Lalu turunlah ayat: "Dialah yang menciptakan kamu dari satu diri," dan seterusnya. Makna ini juga diriwayatkan secara marfu'. Aku berkata: Sesungguhnya Allah Ta'ala dahulu mematikan anak-anak mereka pada awalnya, lalu Dia menghidupkan anak yang dinamai 'Abdul Harits ini sebagai ujian dan cobaan. Meskipun Allah Ta'ala mengetahui segala sesuatu tanpa ujian, namun itu adalah pengetahuan yang tidak terkait dengan pahala dan siksa.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami