Tarikh 3800
Kemudian Masuk Tahun Tiga Ratus Sembilan Belas Hijriah
تَأَكُّدِ الْوَحْشَةِ بَيْنَ مُؤْنِسٍ وَالْمُقْتَدِرِ فِي سَنَةُ تِسْعَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، فِي ذِي الْحِجَّةِ، تَجَدَّدَتِ الْوَحْشَةُ بَيْنَ مُؤْنِسٍ وَالْمُقْتَدِرِ، حَتَّى آلَ ذَلِكَ إِلَى قَتْلِ الْمُقْتَدِرِ. وَكَانَ سَبَبُهَا مَا ذَكَرْنَا أَوَّلًا فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ، فَلَمَّا كَانَ الْآنَ بَلَغَ مُؤْنِسًا أَنَّ الْوَزِيرَ الْحُسَيْنَ بْنَ الْقَاسِمِ قَدْ وَافَقَ جَمَاعَةً مِنَ الْقُوَّادِ فِي التَّدْبِيرِ عَلَيْهِ، فَتَنَكَّرَ لَهُ مُؤْنِسٌ، وَبَلَغَ الْحُسَيْنَ أَنَّ مُؤْنِسًا قَدْ تَنَكَّرَ لَهُ، وَأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَكْبِسَ دَارَهُ لَيْلًا وَيَقْبِضَ عَلَيْهِ، فَتَنَقَّلَ فِي عِدَّةِ مَوَاضِعَ، وَكَانَ لَا يَحْضُرُ دَارَهُ إِلَّا بُكْرَةً، ثُمَّ إِنَّهُ انْتَقَلَ إِلَى دَارِ الْخِلَافَةِ، فَطَلَبَ مُؤْنِسٌ مِنَ الْمُقْتَدِرِ عَزْلَ الْحُسَيْنِ وَمُصَادَرَتَهُ، فَأَجَابَ إِلَى عَزْلِهِ وَلَمْ يُصَادِرْهُ، وَأَمَرَ الْحُسَيْنَ بِلُزُومِ بَيْتِهِ، فَلَمْ يَقْنَعْ مُؤْنِسٌ بِذَلِكَ ( فَبَقِيَ فِي وِزَارَتِهِ ). وَأَوْقَعَ الْحُسَيْنُ عِنْدَ الْمُقْتَدِرِ أَنَّ مُؤْنِسًا يُرِيدُ أَخْذَ وَلَدِهِ أَبِي الْعَبَّاسِ، وَهُوَ الرَّاضِي، مِنْ دَارِهِ بِالْمُحَرَّمِ، وَالْمَسِيرِ بِهِ إِلَى الشَّامِ، وَالْبَيْعَةِ لَهُ، فَرَدَّهُ الْمُقْتَدِرُ إِلَى دَارِ الْخِلَافَةِ، فَعَلِمَ ذَلِكَ أَبُو الْعَبَّاسِ، فَلَمَّا أَفْضَتِ الْخِلَافَةُ إِلَيْهِ فَعَلَ بِالْحُسَيْنِ مَا نَذْكُرُ. وَكَتَبَ الْحُسَيْنُ إِلَى هَارُونَ، وَهُوَ بِدَيْرِ الْعَاقُولِ، بَعْدَ انْهِزَامِهِ مِنْ مَرْدَاوِيجَ، لِيَسْتَقْدِمَهُ إِلَى بَغْدَاذَ، وَكَتَبَ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ يَاقُوتٍ، وَهُوَ بِالْأَهْوَازِ. يَأْمُرُهُ بِالْإِسْرَاعِ إِلَى بَغْدَاذَ، فَزَادَ اسْتِشْعَارُ مُؤْنِسٍ، وَصَحَّ عِنْدَهُ أَنَّ الْحُسَيْنَ يَسْعَى فِي التَّدْبِيرِ عَلَيْهِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Mengukuhkan keretakan antara Mu'nis dan al-Muqtadir Pada tahun tiga ratus sembilan belas, pada bulan Dzulhijjah, keretakan antara Mu'nis dan al-Muqtadir kembali memanas, hingga berujung pada terbunuhnya al-Muqtadir. Sebabnya adalah apa yang telah kami sebutkan sebelumnya di beberapa tempat. Ketika kejadian itu terjadi, Mu'nis mendapat kabar bahwa wazir al-Husain bin al-Qasim telah bersepakat dengan sejumlah komandan militer untuk merencanakan sesuatu terhadapnya, maka Mu'nis pun menaruh curiga kepadanya. Al-Husain mendengar bahwa Mu'nis telah mencurigainya dan bahwa dia bermaksud menyerbu rumahnya pada malam hari dan menangkapnya. Maka al-Husain berpindah-pindah di beberapa tempat, dan dia tidak datang ke rumahnya kecuali di pagi hari. Kemudian dia pindah ke istana khilafah. Mu'nis meminta kepada al-Muqtadir agar al-Husain diberhentikan dan hartanya disita. Al-Muqtadir menyetujui pemberhentiannya tetapi tidak menyita hartanya. Dia memerintahkan al-Husain untuk tetap di rumahnya, tetapi Mu'nis tidak puas dengan hal itu ( maka dia tetap di jabatan wazirnya ). Al-Husain meyakinkan al-Muqtadir bahwa Mu'nis hendak mengambil putranya Abu al-Abbas, yaitu ar-Radhi, dari rumahnya di bulan Muharram, lalu membawanya ke Syam dan membaiatnya. Maka al-Muqtadir mengembalikan putranya itu ke istana khilafah. Abu al-Abbas mengetahui hal itu, dan ketika kekhilafahan sampai kepadanya, dia melakukan kepada al-Husain apa yang akan kami sebutkan. Al-Husain menulis surat kepada Harun, yang berada di Dair al-Aqul setelah kekalahannya dari Mardawij, untuk memintanya datang ke Baghdad. Dia juga menulis kepada Muhammad bin Yaqut, yang berada di al-Ahwaz, memerintahkannya untuk segera pergi ke Baghdad. Maka kecurigaan Mu'nis semakin besar, dan menjadi jelas baginya bahwa al-Husain sedang berupaya merencanakan sesuatu terhadapnya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami