MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 2656

Then the Year 131 AH Began

ذِكْرُ قَتْلِ عَامِرِ بْنِ ضُبَارَةَ وَدُخُولِ قَحْطَبَةَ أَصْبَهَانَ   وَكَانَ سَبَبُ قَتْلِهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ لَمَّا هَزَمَهُ ابْنُ ضُبَارَةَ مَضَى هَارِبًا نَحْوَ خُرَاسَانَ، وَسَلَكَ إِلَيْهَا طَرِيقَ كَرْمَانَ وَسَارَ عَامِرٌ فِي أَثَرِهِ. وَبَلَغَ ابْنَ هُبَيْرَةَ مَقْتَلُ نَبَاتَةَ بْنِ حَنْظَلَةَ بِجُرْجَانَ، فَلَمَّا بَلَغَهُ خَبَرُهُ كَتَبَ إِلَى ابْنِ ضُبَارَةَ وَإِلَى ابْنِهِ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ هُبَيْرَةَ أَنْ يَسِيرَا إِلَى قَحْطَبَةَ، وَكَانَا بِكَرْمَانَ، فَسَارَا فِي خَمْسِينَ أَلْفًا، فَنَزَلُوا بِأَصْبَهَانَ، وَكَانَ يُقَالُ لِعَسْكَرِ ابْنِ ضُبَارَةَ عَسْكَرُ الْعَسَاكِرِ. فَبَعَثَ قَحْطَبَةُ إِلَيْهِمْ جَمَاعَةً مِنَ الْقُوَّادِ، وَعَلَيْهِمْ جَمِيعًا مُقَاتِلُ بْنُ حَكِيمٍ الْعَكِّيُّ، فَسَارُوا حَتَّى نَزَلُوا قُمَّ. وَبَلَغَ ابْنَ ضُبَارَةَ نُزُولُ الْحَسَنِ بْنِ قَحْطَبَةَ بِنَهَاوَنْدَ فَسَارَ لِيُعِينَ مَنْ بِهَا مِنْ أَصْحَابِ مَرْوَانَ، فَأَرْسَلَ الْعَكِّيُّ مِنْ قُمَّ إِلَى قَحْطَبَةَ يُعْلِمُهُ بِذَلِكَ، فَأَقْبَلَ قَحْطَبَةُ مِنَ الرَّيِّ حَتَّى لَحِقَ مُقَاتِلَ بْنَ حَكِيمٍ الْعَكِّيَّ، ثُمَّ سَارَ فَالْتَقَوْا هُمْ وَابْنُ ضُبَارَةَ وَدَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ هُبَيْرَةَ، وَكَانَ عَسْكَرُ قَحْطَبَةَ عِشْرِينَ أَلْفًا، فِيهِمْ خَالِدُ بْنُ بَرْمَكَ ! وَكَانَ عَسْكَرُ ابْنُ ضُبَارَةَ مِائَةَ أَلْفٍ، وَقِيلَ: خَمْسِينَ وَمِائَةَ أَلْفٍ، فَأَمَرَ قَحْطَبَةُ بِمُصْحَفٍ فَنُصِبَ عَلَى رُمْحٍ، وَنَادَى: يَا أَهْلَ الشَّامِ ! إِنَّا نَدْعُوكُمْ إِلَى مَا فِي هَذَا الْمُصْحَفِ ! فَشَتَمُوهُ وَأَفْحَشُوهُ فِي الْقَوْلِ. فَأَرْسَلَ قَحْطَبَةُ إِلَى أَصْحَابِهِ يَأْمُرُهُمْ بِالْحَمْلَةِ، فَحَمَلَ عَلَيْهِمُ الْعَكِّيُّ، وَتَهَايَجَ النَّاسُ، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمْ كَثِيرُ قِتَالٍ، حَتَّى انْهَزَمَ أَهْلُ الشَّامِ وَقُتِلُوا قَتْلًا ذَرِيعًا، وَانْهَزَمَ ابْنُ ضُبَارَةَ حَتَّى دَخَلَ عَسْكَرَهُ وَتَبِعَهُ قَحْطَبَةُ، فَنَزَلَ ابْنُ ضُبَارَةَ وَنَادَى: إِلَيَّ إِلَيَّ ! فَانْهَزَمَ النَّاسُ عَنْهُ وَانْهَزَمَ دَاوُدُ بْنُ هُبَيْرَةَ، فَسَأَلَ عَنِ ابْنِ ضُبَارَةَ فَقِيلَ: انْهَزَمَ. فَقَالَ: لَعَنَ اللَّهُ شَرَّنَا مُنْقَلَبًا ! وَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ. وَأَصَابُوا عَسْكَرَهُ، وَأَخَذُوا مِنْهُ مَا لَا يُعْلَمُ قَدْرُهُ مِنَ السِّلَاحِ وَالْمَتَاعِ وَالرَّقِيقِ وَالْخَيْلِ، وَمَا رُئِيَ عَسْكَرٌ قَطُّ كَانَ فِيهِ مِنْ أَصْنَافِ الْأَشْيَاءِ مَا فِي هَذَا الْعَسْكَرِ كَأَنَّهُ مَدِينَةٌ. وَكَانَ فِيهِ مِنَ الْبَرَابِطِ وَالطَّنَابِيرِ وَالْمَزَامِيرِ وَالْخَمْرِ مَا لَا يُحْصَى. وَأَرْسَلَ قَحْطَبَةُ بِالظَّفَرِ إِلَى ابْنِهِ الْحَسَنِ وَهُوَ بِنَهَاوَنْدَ، وَكَانَتِ الْوَقْعَةُ بِنَوَاحِي أَصْبَهَانَ فِي رَجَبٍ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Penyebutan terbunuhnya 'Amir bin Dhubarah dan masuknya Qahthabah ke Ashbahan Sebab pembunuhannya adalah bahwa 'Abdullah bin Mu'awiyah bin 'Abdullah bin Ja'far, ketika dikalahkan oleh Ibnu Dhubarah, ia lari menuju Khurasan dan menempuh jalan Kirman, sedangkan 'Amir mengejarnya. Kabar terbunuhnya Nubatah bin Hanzhalah di Jurjan sampai kepada Ibnu Hubairah. Ketika kabar itu sampai kepadanya, ia menulis surat kepada Ibnu Dhubarah dan kepada putranya Dawud bin Yazid bin 'Umar bin Hubairah, memerintahkan keduanya untuk berangkat menuju Qahthabah. Keduanya berada di Kirman, lalu mereka berangkat bersama lima puluh ribu orang dan singgah di Ashbahan. Pasukan Ibnu Dhubarah disebut Asykar Al-'Asakir. Qahthabah mengirim kepada mereka sekelompok komandan, yang semuanya di bawah pimpinan Muqatil bin Hakim Al-'Akki, lalu mereka berjalan hingga singgah di Qum. Ibnu Dhubarah mendapat kabar bahwa Al-Hasan bin Qahthabah singgah di Nahawand, maka ia berangkat untuk membantu sebagian pengikut Marwan yang berada di sana. Al-'Akki mengirim kabar dari Qum kepada Qahthabah tentang hal itu, maka Qahthabah bergerak dari Ar-Rayy hingga bergabung dengan Muqatil bin Hakim Al-'Akki. Kemudian mereka berjalan dan bertemu dengan Ibnu Dhubarah dan Dawud bin Yazid bin Hubairah. Pasukan Qahthabah berjumlah dua puluh ribu, di antara mereka ada Khalid bin Barmak, sedangkan pasukan Ibnu Dhubarah berjumlah seratus ribu, dan dikatakan seratus lima puluh ribu. Qahthabah memerintahkan agar sebuah mushaf diangkat di atas tombak, lalu ia berseru: “Wahai penduduk Syam! Kami menyeru kalian kepada apa yang ada dalam mushaf ini!” Namun mereka mencaci maki dan mengucapkan kata-kata kotor kepadanya. Maka Qahthabah mengirim kepada para pengikutnya untuk memerintahkan mereka menyerang. Al-'Akki menyerang mereka, dan orang-orang pun saling bergolak. Tidak terjadi pertempuran yang banyak di antara mereka, hingga penduduk Syam kalah dan terbunuh dalam pembantaian besar. Ibnu Dhubarah lari hingga masuk ke kemahnya, dan Qahthabah mengejarnya. Ibnu Dhubarah turun dari kudanya dan berseru: “Kepadaku! Kepadaku!” Namun orang-orang lari meninggalkannya, dan Dawud bin Hubairah pun lari. Ia bertanya tentang Ibnu Dhubarah, lalu diberitahukan bahwa ia telah lari. Ia berkata: “Semoga Allah melaknat orang yang paling buruk tempat kembalinya di antara kita!” Lalu ia berperang hingga terbunuh. Mereka menguasai kemahnya dan mengambil darinya senjata, harta benda, budak, dan kuda dalam jumlah yang tidak diketahui, dan belum pernah terlihat suatu pasukan yang berisi berbagai macam barang seperti pasukan ini, seakan-akan ia adalah sebuah kota. Di dalamnya terdapat barbat, tanbur, seruling, dan khamar dalam jumlah yang tak terhitung. Qahthabah mengirimkan kabar kemenangan kepada putranya, Al-Hasan, yang berada di Nahawand. Pertempuran itu terjadi di sekitar Ashbahan pada bulan Rajab.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami