Tarikh 1828

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Penaklukan Khalid atas Al-Anbar, dan peperangan ini disebut Dzatul 'Uyun (Peristiwa Mata-mata). Khalid berangkat bersama pasukannya hingga sampai ke Al-Anbar. Yang memimpinnya adalah seorang laki-laki dari orang Persia yang paling cerdas dan yang paling gelap menurut pandangan mereka sendiri, bernama Syirzad. Khalid mengepungnya. Kota itu memiliki parit, dan di sekitarnya ada orang-orang Arab dari kaum mereka yang seagama dengan mereka, dan penduduk negeri mereka berkumpul bersama mereka. Mereka menghalangi Khalid untuk mencapai parit, lalu ia berperang keras melawan mereka. Ketika kedua kelompok saling berhadapan, Khalid memerintahkan para sahabatnya, lalu mereka memanah dengan anak panah hingga membutakan seribu mata dari mereka. Orang-orang berteriak: “Mata penduduk Al-Anbar telah hilang.” Maka peperangan ini dinamakan Dzatul 'Uyun. Syirzad lalu mengirim surat kepada Khalid untuk berdamai, tetapi Khalid mengajukan syarat-syarat yang ditolak Syirzad. Khalid maju ke parit, memanggil unta-unta yang lemah dan bernilai rendah, lalu menyembelihnya hingga parit itu penuh dengannya. Ia dan para sahabatnya menyeberang di atasnya. Ketika Syirzad melihat hal itu, ia menerima perdamaian dengan syarat-syarat yang diajukan Khalid, dan meminta agar Khalid mengantarnya ke tempat yang aman. Khalid memenuhinya. Syirzad pun keluar dari Al-Anbar, dan Khalid menguasainya. Khalid singgah di sana dan merasa tenang. Para sahabat belajar menulis huruf Arab dari orang-orang Arab yang ada di sana, dan orang-orang Arab itu telah mempelajarinya dari orang-orang Arab sebelum mereka, yaitu Bani Iyad, yang pernah berada di sana pada masa Bukhtanashar ketika ia membuka Irak bagi orang-orang Arab. Mereka membacakan kepada Khalid syair sebagian Iyad yang memuji kaumnya: Kaumku adalah Iyad, andaikan mereka bangsa-bangsa, atau andaikan mereka tetap tinggal hingga ternak menjadi kurus, Kaum yang memiliki halaman Irak ketika mereka berangkat bersama, dengan lauh dan qalam. Kemudian Khalid berdamai dengan penduduk Al-Bawazij dan Kalwadzi. Ia berkata: Kemudian penduduk Al-Anbar dan orang-orang di sekitar mereka melanggar perjanjian mereka ketika beberapa keadaan menjadi kacau, dan tidak tersisa yang tetap memegang perjanjiannya kecuali Al-Bawazij dan Baniqya. Saif bin Umar berkata, dari Abdul Aziz bin Siyah, dari Habib bin Abu Tsabit, ia berkata: Tidak ada seorang pun dari penduduk As-Sawad yang memiliki perjanjian sebelum pertempuran, kecuali Bani Shaluba. Mereka adalah penduduk Al-Hirah, Kalwadzi, dan desa-desa di tepi Efrat, hingga mereka berkhianat, sampai mereka diajak masuk ke dalam perjanjian dzimmah setelah mereka berkhianat. Saif berkata, dari Muhammad bin Qais: Aku bertanya kepada Asy-Sya'bi: “Apakah As-Sawad dikuasai dengan paksa?” Ia menjawab: “Ya, dan semua negeri kecuali sebagian benteng dan kubu pertahanan.” Ia berkata: “Sebagian dengan damai dan sebagian dengan paksa.” Aku bertanya: “Apakah penduduk As-Sawad memiliki perjanjian dzimmah yang mereka sepakati sebelum melarikan diri?” Ia menjawab: “Tidak. Tetapi ketika mereka diajak dan menerima kharaj, dan itu diambil dari mereka, mereka menjadi kaum dzimmi.” Al-Anbar dinamakan demikian karena gudang-gudang makanan di sana disebut anabir.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.