MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 1419

The Conquest of Makkah

قُدُومِ عَمْرِو بْنِ سَالِمٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُخْبِرُهُ بِمَا وَقَعَ لَهُمْ   قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَلَمَّا تَظَاهَرَتْ بَنُو بَكْرٍ وَقُرَيْشٌ عَلَى خُزَاعَةَ، وَأَصَابُوا مِنْهُمْ مَا أَصَابُوا، وَنَقَضُوا مَا كَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ الْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ بِمَا اسْتَحَلُّوا مِنْ خُزَاعَةَ، وَكَانَ فِي عَقْدِهِ وَعَهْدِهِ، خَرَجَ عَمْرُو بْنُ سَالِمٍ الْخُزَاعِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي كَعْبٍ، حَتَّى قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ، وَكَانَ ذَلِكَ مِمَّا هَاجَ فَتْحَ مَكَّةَ ورَوَى الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالصَّغِيرِ عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، وَالْبَزَّارُ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي الْمُصَنَّفِ عَنْ عِكْرِمَةَ، وَالْبَيْهَقِيُّ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ شُيُوخِهِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ سَالِمٍ الْخُزَاعِيَّ خَرَجَ فِي أَرْبَعِينَ رَاكِبًا مِنْ خُزَاعَةَ يَسْتَنْصِرُونَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَيُخْبِرُونَهُ بِالَّذِي أَصَابَهُمْ، وَمَا ظَاهَرَتْ عَلَيْهِمْ قُرَيْشٌ وَمُعَاوَنَتُهُمْ لَهُمْ بِالرِّجَالِ، وَالسِّلَاحِ، وَالْكرَاعِ، وَحُضُورُ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ وَعِكْرِمَةَ، وَمَنْ حَضَرَ مِنْ قُرَيْشٍ، وَأَخْبَرُوهُ بِالْخَبَرِ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ بَيْنَ أَظْهُرِ النَّاسِ، وَرَأَسَ خُزَاعَةَ عَمْرُو بْنُ سَالِمٍ، [ شِعْرُ عَمْرٍو الْخُزَاعِيِّ لِلرَّسُولِ يَسْتَنْصِرُهُ وَرَدُّهُ عَلَيْهِ   ] فَلِمَا فَرَغُوا مِنْ قِصَّتِهِمْ، قَامَ عَمْرُو بْنُ سَالِمٍ فَقَالَ: يَا رَبِّ إِنِّي نَاشِدٌ مُحَمَّدًا حِلْفَ أَبِينَا وَأَبِيهِ الْأَتْلَدَا     قَدْ كُنْتُمْ وَلَدًا وَكُنَّا وَالِدًا ثُمَّتْ أَسْلَمْنَا فَلَمْ نَنْزِعْ يَدًا     إِنَّ قُرَيْشًا أَخْلَفُوكَ الْمَوْعِدَا وَنَقَضُوا مِيثَاقَكَ الْمُؤَكَّدَا     وَزَعَمُوا أَنْ لَسْتُ أَدْعُو أَحَدًا وَهُمْ أَذَلُّ وَأَقَلُّ عَدَدًا     هُمْ بَيَّتُونَا بِالْوَتِيرِ هُجَّدًا وَقَتَّلُونَا رُكَّعًا وَسُجَّدًا     وَجَعَلُوا لِي فِي كَدَاءٍ رُصَّدَا فَانْصُرْ رَسُولَ اللَّهِ نَصْرًا أَيَّدَا     وَادْعُ عِبَادَ اللَّهِ يَأْتُوا مَدَدًا فِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ قَدْ تَجَرَّدَا     إِنْ سِيمَ خَسْفًا وَجْهُهُ تَرَبَّدَا فِي فَيْلَقٍ كَالْبَحْرِ يَجْرِي مُزْبِدًا قَرَمٌ لَقَرَمٍ مِنْ قُرُومٍ أَصَيْدَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «نُصِرْتَ يَا عَمْرَو بْنَ سَالِمٍ فَمَا بَرِحَ حَتَّى مَرَّتْ عَنَانَةُ مِنَ السَّمَاءِ فَرَعَدَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ هَذِهِ السَّحَابَةَ لَتَسْتَهِلُّ بِنَصْرِ بَنِي كَعْبٍ. وَرَوَى أَبُو يُعْلَى بِسَنَدٍ جَيِّدٍ عَنْ عَائِشَةَ ؓ قَالَتْ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ غَضِبَ مِمَّا كَانَ مِنْ شَأْنِ بَنِي كَعْبٍ غَضَبًا لَمْ أَرَهُ غَضِبَهُ مُنْذُ زَمَانٍ. وَقَالَ: «لَا نَصَرَنِي اللَّهُ - تَعَالَى - إِنْ لَمْ أَنْصُرْ بَنِي كَعْبٍ. وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا سَمِعَ مَا أَصَابَ خُزَاعَةَ، قَامَ - وَهُوَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ - وَهُوَ يَقُولُ: «لَا نُصِرْتُ إِنْ لَمْ أَنْصُرْ بَنِي كَعْبٍ مِمَّا أَنْصُرُ مِنْهُ نَفْسِي”. وَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَغَيْرُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا بَلَغَهُ خَبَرُ خُزَاعَةَ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَمْنَعَنَّهُمْ مِمَّا أَمْنَعُ مِنْهُ نَفْسِي وَأَهْلِي وَبَيْتِي”. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُ: وَقَدِمَ بِذَلِكَ وَرْقَاءُ الْخُزَاعِيُّ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرُوهُ بِمَا حَصَلَ لَهُمْ. قَالَ ابْنُ عُقْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَالِمٍ وَأَصْحَابِهِ: «ارْجَعُوا وَتَفَرَّقُوا فِي الْأَوْدِيَةِ”. فَرَجَعُوا وَتَفَرَّقُوا، وَذَهَبَتْ فِرْقَةٌ إِلَى السَّاحِلِ بِعَارِضِ الطَّرِيقِ، وَلَزِمَ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ الطَّرِيقَ. وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ مِحْجَنِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: لَمْ يَرُمْ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ مَكَّةَ مِنْ حِينِ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْحُدَيْبِيَةَ حَتَّى لَقِيَهُ فِي الْفَتْحِ بِمُرِّ الظَّهْرَانِ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ وَهَذَا أَثْبَتُ. وَأَخْبَرَ عَمْرُو بْنُ سَالِمٍ وَمَنْ مَعَهُ أَنَّ أَنَسَ ابْنَ زنِيمٍ هَجَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأُهْدِرَ دَمُهُ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kedatangan ‘Amr bin Salim kepada Rasulullah ﷺ untuk mengabarkan apa yang menimpa mereka Ibnu Ishaq berkata: Ketika Bani Bakr dan Quraisy bersekutu menyerang Khuza‘ah, menimpakan kepada mereka apa yang mereka timpakan, dan membatalkan perjanjian serta kesepakatan yang ada antara mereka dengan Rasulullah ﷺ karena mereka menganggap halal (menyerang) Khuza‘ah, padahal Khuza‘ah berada dalam ikatan dan perjanjiannya, maka keluarlah ‘Amr bin Salim Al-Khuza‘i, yang kemudian termasuk Bani Ka‘b, hingga ia datang kepada Rasulullah ﷺ di Madinah. Hal itu termasuk yang mendorong terjadinya Fathu Makkah. Ath-Thabarani meriwayatkan dalam Al-Kabir dan Ash-Shaghir dari Maimunah binti Al-Harits, dan Al-Bazzar dengan sanad yang baik dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dan Ibnu Abi Syaibah dalam Al-Mushannaf dari ‘Ikrimah, dan Al-Baihaqi dari Ibnu Ishaq, serta Muhammad bin ‘Umar dari guru-gurunya, bahwa ‘Amr bin Salim Al-Khuza‘i keluar bersama empat puluh penunggang kuda dari Khuza‘ah untuk meminta pertolongan Rasulullah ﷺ dan mengabarkan kepadanya apa yang menimpa mereka, serta bagaimana Quraisy membantu (Bani Bakr) dengan orang-orang, senjata, dan kuda, dan kehadiran Shafwan bin Umayyah dan ‘Ikrimah serta orang-orang Quraisy lainnya yang hadir. Mereka menyampaikan berita itu sementara Rasulullah ﷺ sedang duduk di masjid di tengah orang banyak, dan pemimpin Khuza‘ah adalah ‘Amr bin Salim. [Syair ‘Amr Al-Khuza‘i kepada Rasul yang memohon pertolongannya, dan jawaban beliau kepadanya] Setelah mereka selesai menceritakan kisah mereka, ‘Amr bin Salim berdiri lalu berkata: Ya Tuhan, sesungguhnya aku memohon kepada Muhammad (untuk menepati) perjanjian bapak kami dan bapaknya yang terdahulu Engkau dahulu anak dan kami dahulu bapak Kemudian kami masuk Islam dan tidak menarik tangan (dari janji) Sesungguhnya Quraisy telah mengingkari janjimu Dan melanggar perjanjianmu yang dikukuhkan Mereka mengira bahwa aku tidak menyeru siapa pun Padahal mereka paling hina dan paling sedikit jumlahnya Mereka menyerang kami di Al-Watir ketika kami sedang tidur Dan membunuh kami dalam keadaan ruku dan sujud Dan mereka menempatkan pengintai bagiku di Kada’ Maka tolonglah, wahai Rasulullah, dengan pertolongan yang kuat Dan serukanlah hamba-hamba Allah agar datang membantu Di antara mereka ada Rasulullah yang telah bersiap siaga Jika kehinaan ditimpakan, wajahnya menjadi muram Dalam pasukan seperti lautan yang mengalir dan berbuih Seorang pemimpin dari para pemimpin yang mulia lagi perkasa Rasulullah ﷺ bersabda: “Engkau telah ditolong, wahai ‘Amr bin Salim.” Belum lama beliau berdiam, lewatlah awan dari langit lalu bergemuruh, dan Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesungguhnya awan ini menurunkan hujan (pertanda) kemenangan Bani Ka‘b.” Abu Ya‘la meriwayatkan dengan sanad yang baik dari ‘Aisyah radhiyallahu 'anha, ia berkata: Aku melihat Rasulullah ﷺ marah karena peristiwa yang menimpa Bani Ka‘b, dengan kemarahan yang belum pernah aku lihat dari beliau sejak waktu yang lama. Beliau bersabda: “Semoga Allah ta‘ala tidak menolongku jika aku tidak menolong Bani Ka‘b.” Muhammad bin ‘Umar rahimahullah meriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu 'anhuma bahwa ketika Rasulullah ﷺ mendengar apa yang menimpa Khuza‘ah, beliau berdiri sambil menyeret selendangnya dan bersabda: “Semoga aku tidak ditolong jika aku tidak menolong Bani Ka‘b dari apa yang aku pertahankan untuk diriku sendiri.” ‘Abdurrazzaq dan lainnya meriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu 'anhuma bahwa ketika kabar tentang Khuza‘ah sampai kepada Rasulullah ﷺ, beliau bersabda: “Demi Dzat yang jiwaku ada di tangan-Nya, aku akan melindungi mereka dari apa yang aku lindungi untuk diriku, keluargaku, dan rumahku.” Ibnu Ishaq dan lainnya berkata: Warqa’ Al-Khuza‘i datang membawa berita itu bersama sekelompok kaumnya kepada Rasulullah ﷺ, lalu mereka mengabarkan apa yang telah terjadi pada mereka. Ibnu ‘Uqbah dan Muhammad bin ‘Umar berkata: Rasulullah ﷺ bersabda kepada ‘Amr bin Salim dan para sahabatnya: “Kembalilah dan berpencarlah di lembah-lembah.” Maka mereka kembali dan berpencar. Sekelompok dari mereka pergi ke pesisir di samping jalan, sedangkan Budail bin Warqa’ bersama sekelompok kaumnya tetap berada di jalan. Muhammad bin ‘Umar meriwayatkan dari Mihjan bin Wahb, ia berkata: Budail bin Warqa’ tidak meninggalkan Makkah sejak Rasulullah ﷺ kembali dari Hudaibiyah hingga ia bertemu beliau pada peristiwa Fathu Makkah di Marrazh-Zhahran. Muhammad bin ‘Umar berkata: Ini lebih kuat (keabsahannya). ‘Amr bin Salim dan orang-orang yang bersamanya juga mengabarkan bahwa Anas bin Zunaim telah menghina Rasulullah ﷺ, maka darahnya dihalalkan (untuk dibunuh).

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami