MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 1233

The Expedition of al-Khandaq (the Confederates)

ذِكْرُ قَضَائِهِ ﷺ مَا فَاتَهُ مِنَ الصَّلَوَاتِ رَوَى الْخَمْسَةُ عَنْ عَلِيٍّ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ: «مَلَأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا، كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى  ، حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ». وَرَوَى الشَّيْخَانِ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ؓ جَاءَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ بَعْدَ مَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، جَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ، وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كِدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ حَتَّى كَادَتِ الشَّمْسُ أَنْ تَغْرُبَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «وَاللَّهِ مَا صَلَّيْتُهَا»، فَنَزَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بُطْحَانَ، فَتَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ، وَتَوَضَّأْنَا لَهَا، فَصَلَّى الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَصَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَ. وَرَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَالْإِمَامُ أَحْمَدُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَالْبَزَّارُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ؓ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: حُبِسْنَا. وَقَالَ جَابِرٌ وَابْنُ مَسْعُودٍ: إِنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعَشَاءِ  ، فَلَمَّا ذَهَبَ هُوِيٌّ مِنَ اللَّيْلِ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ، فَصَلَّى الظُّهْرَ كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ كَذَلِكَ، ثُمَّ أَمَرَهُ، فَأَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ كَذَلِكَ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ كَذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: «مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَعَالَى فِي هَذِهِ السَّاعَةِ غَيْرُكُمْ». قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ صَلَاةُ الْخَوْفِ فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالا أَوْ رُكْبَانًا [الْبَقَرَةِ 239]. وَرَوَى ابْنُ سَعْدٍ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي جُمْعَةَ ؓ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ عَامَ الْأَحْزَابِ صَلَّى الْمَغْرِبَ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: «هَلْ أَحَدٌ مِنْكُمْ عَلِمَ أَنِّي صَلَّيْتُ الْعَصْرَ ؟ » قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا صَلَّيْتَ، فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ أَعَادَ الْمَغْرِبَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Penyebutan qadha' Nabi ﷺ atas shalat-shalat yang terlewat darinya Diriwayatkan oleh lima perawi dari 'Ali radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda pada Hari Khandaq: «Semoga Allah memenuhi rumah-rumah dan kuburan-kuburan mereka dengan api, sebagaimana mereka telah menyibukkan kami dari shalat Wustha, hingga matahari terbenam». Diriwayatkan oleh Asy-Syaikhan, At-Tirmidzi, dan An-Nasa'i dari Jabir bin Abdullah, bahwa Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu datang pada Hari Khandaq setelah matahari terbenam, lalu ia mulai mencaci orang-orang kafir Quraisy, dan berkata: Wahai Rasulullah, aku hampir tidak dapat shalat hingga matahari hampir terbenam. Nabi ﷺ bersabda: «Demi Allah, aku belum melaksanakannya». Maka kami turun bersama Rasulullah ﷺ ke Buthan, lalu beliau berwudhu untuk shalat, dan kami pun berwudhu untuknya. Beliau kemudian shalat Ashar setelah matahari terbenam, dan setelahnya beliau shalat Maghrib. Diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan An-Nasa'i dari Abu Sa'id Al-Khudri, dan Imam Ahmad dari Ibnu Mas'ud, serta Al-Bazzar dari Jabir bin Abdullah radhiyallahu 'anhu. Abu Sa'id berkata: Kami tertahan. Jabir dan Ibnu Mas'ud berkata: Kaum musyrikin menyibukkan Rasulullah ﷺ dari shalat Zhuhur, Ashar, Maghrib, dan Isya. Ketika sebagian malam telah berlalu, beliau memerintahkan Bilal, lalu ia mengumandangkan adzan dan iqamah, lalu beliau shalat Zhuhur sebagaimana biasanya beliau shalat pada waktunya. Kemudian beliau memerintahkannya, lalu ia iqamah, dan beliau shalat Ashar seperti itu. Kemudian beliau memerintahkannya, lalu ia iqamah, dan beliau shalat Maghrib seperti itu. Kemudian beliau memerintahkannya, lalu ia iqamah, dan beliau shalat Isya seperti itu. Kemudian beliau bersabda: «Tidak ada di muka bumi suatu kaum yang berdzikir kepada Allah Ta'ala pada saat ini selain kalian». Abu Sa'id berkata: Hal itu terjadi sebelum turunnya shalat khauf: (Jika kamu dalam keadaan takut, maka shalatlah sambil berjalan atau berkendaraan) [Al-Baqarah: 239]. Ibnu Sa'd meriwayatkan melalui jalur Ibnu Lahi'ah dari Abu Jum'ah radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi ﷺ pada tahun Al-Ahzab shalat Maghrib, dan ketika selesai beliau bersabda: «Adakah seorang di antara kalian yang mengetahui bahwa aku telah shalat Ashar?». Mereka berkata: Wahai Rasulullah, engkau belum shalat. Maka beliau memerintahkan muadzin, lalu ia mengumandangkan iqamah shalat, dan beliau shalat Ashar, kemudian mengulang shalat Maghrib.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami