Bulughul Maram 1388
Tampilkan sanad
وَلِمُسْلِمٍ: مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ:
{ " لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ" }.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
{ "Tidak ada pemenuhan nazar dalam kemaksiatan." }.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
صحيح. رواه مسلم ( 1641 ) في حديث طويل، وهو حديث عظيم، فيه أحكام عظيمة، منها جواز سفر المرأة بدون محرم في حالة مخصوصة، كما كنت بينت ذلك في كتابي "أوضح البيان في حكم سفر النسوان".
Penilaian menurut penilai
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahihdinilai pada abudawud:3313 | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| Muslim | Sounddinilai pada muslim:1641a | hadithunlocked |
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chaindalam تخريج سنن أبي داود, hlm. 3313dinilai pada abudawud:3313 | hadithunlocked |
| Zubair Ali Zai | Isnaad Sahihdinilai pada abudawud:3313 | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sounddalam صحيح أبي داود, hlm. 3313dinilai pada abudawud:3313 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
| ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī | Remains Silentdalam سنن أبي داود, hlm. 3304dinilai pada abudawud:3313 | hadithunlocked |
| Ḥasan Salīm Asad al-Dārānī | Sound Chaindinilai pada darimi:2382 | hadithunlocked |
Hadits yang sama, lafaz lain
- Shahih Muslim 1641aكَانَتْ ثَقِيفُ حُلَفَاءَ لِبَنِي عُقَيْلٍ فَأَسَرَتْ ثَقِيفُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَجُلاً مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَأَصَابُوا مَعَهُ الْعَضْبَاءَ فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَ
- Sunan Abu Dawud 3313نَذَرَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَنْحَرَ إِبِلاً بِبُوَانَةَ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ إِبِلاً بِبُوَانَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ هَلْ كَانَ فِيهَا وَثَنٌ مِنْ أَوْثَانِ الْجَاهِلِيَّةِ يُعْب
- Mushannaf Abdurrazzaq 15889لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 18310أَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ رَجُلًا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. قَالَ: وَأُخِذَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ تِلْكَ، وَسُبِيَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَكَانَتِ النَّاقَةُ أُصِيبَتْ قَبْلَهَا فَكَانَتْ تَكُونُ مَعَهُم
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 20148كَانَتْ ثَقِيفُ حُلَفَاءَ لِبَنِي عُقَيْلٍ، فَأَسَرَتْ ثَقِيفُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - ﷺ، وَأَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ رَجُلًا، وَأَصَابُوا مَعَهُ الْعَضْبَاءَ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كَمَا مَضَى، وَفِيهِ قَالَ: وَأُسِرَتِ
- Sunan ad-Darimi 2382«لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ»
Perawi
- masuk Islam pada tahun Khaibar, menjadi sahabat, dan orang yang utamaw. 52 H, Ibnu Mandah menukil satu pendapat bahwa ia wafat tahun (53) Hعِمْرَانَأسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami