As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 4190
✧ The collection of chapters on praying with impurity and the place of prayer in a mosque and elsewhere
Tampilkan sanad
أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ - جَارُ أَبِي سَلَمَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ، عَنْ أَشْعَثَ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَنْصُورِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا الْأَشْعَثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ؓ قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا أَوْ لُحُفِنَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ tidak shalat dengan memakai syu'ur (kain bulu/permadani) kami atau luhuf (selimut) kami.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
رواه أبو هانئ أشعث بن عبد الملك الحمراني عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قال ذلك عنه خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ وغندر ومحمد بن عبد الله الأنصاري وكذلك رواه ابن عون عن ابن سيرين وخالفهم النضر بن شميل فرواه عن أشعث عن الحسن عن عبد الله بن شقيق عن عائشة ووهم في قوله الحسن ورواه سلمة بن علقمة واختلف عنه فرواه وهيب عن سلمة عن ابن سيرين عن عائشة وخالفه بشر بن المفضل فرواه عن سلمة عن ابن سيرين عن عائشة والقول قول أشعث عن ابن سيرين
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 4190
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- terpercaya (tsiqah), ada paham Nashibi (nashb) padanyaw. pada masa pemerintahan al-Hajjaj bin Yusuf atas Irak, atau 108 Hعَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍثقة ، فيه نصبعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, tinggi kedudukannya, ia tidak membolehkan periwayatan secara maknaw. 110 Hمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 142 H, Muhammad bin Sa'd berkata, dan yang lain: 146 Hالْأَشْعَثُثقة فقيهعن
- Terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, hanya saja ada kelalaian padanyaw. 192 H atau 193 H atau 194 Hمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 220 H, ada yang mengatakan: 229 Hأَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ - جَارُ أَبِي سَلَمَةَثقة حافظحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 271 Hالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّثقة حافظحدثنا
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِأنبأ
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami