As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 4189
✧ The collection of chapters on praying with impurity and the place of prayer in a mosque and elsewhere
Tampilkan sanad
وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنْبَأَ هِشَامٌ - هُوَ ابْنُ حَسَّانَ - عَنْ عِكْرِمَةَ:
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَحِيضُ فِي دِرْعِهَا، فَيَكُونَ عَلَيْهَا أَيَّامَ حَيْضَتِهَا فَتَعْرَقُ فِيهِ، أَتُصَلِّي فِيهِ ؟ قَالَ: نَعَمْ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ دَمٌ، وَكَذَلِكَ الْجُنُبُ يَعْرَقُ فِي ثَوْبِهِ فَيُصَلِّي فِيهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Sesungguhnya Ibnu 'Abbas ditanya tentang wanita yang haid dengan mengenakan daster (dir'), lalu pada hari-hari haidnya ia berkeringat padanya, apakah ia boleh shalat dengannya? Beliau menjawab: "Ya, selama tidak ada darah padanya. Demikian pula orang junub yang berkeringat pada pakaiannya, lalu ia shalat dengannya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةأن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), mengerti tafsir, Pendustaan Ibnu Umar terhadapnya tidak terbukti, dan tidak terbukti adanya bid'ah darinyaw. Ibnu al-Madini berkata: 104 H. Abu Sa'id bin Yunus dan selainnya berkata: 105 H, dan al-Haitsam bin Adi berkata, dan Abu Umar adh-Dharir: 106 H. Abu Ma'syar al-Madani dan selainnya berkata: 107 H. Ada pula yang meriwayatkan dari al-Haitsam bin Adi, dan Abu al-Hasan al-Madaini, dan Yahya bin Ma'in: 115 H. Dan itu keliruعِكْرِمَةَثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةعن
- Terpercaya (tsiqah), termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat Ibnu Sirin, riwayatnya dari al-Hasan dan Atha' diperbincangkan, karena dikatakan ia meriwayatkan secara mursal dari keduanyaw. 146 H, atau 147 H, atau 148 Hهِشَامٌ - هُوَ ابْنُ حَسَّانَثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهماأنبأ
- jujur (shaduq), terkadang keliruw. 204 H, ada yang mengatakan: 206 Hعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍصدوق ، ربما أخطأأنبأ
- w. 275 Hيَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍحدثنا
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِحدثنا
- w. 421 Hوَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍوأنبأ
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami