MajelisNoteDalilدليل

Sunan Abu Dawud 2266

Claiming An Illegitimate Son

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ

وَهُوَ وَلَدُ زِنًا لأَهْلِ أُمِّهِ مَنْ كَانُوا حُرَّةً أَوْ أَمَةً وَذَلِكَ فِيمَا اسْتُلْحِقَ فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ فَمَا اقْتُسِمَ مِنْ مَالٍ قَبْلَ الإِسْلاَمِ فَقَدْ مَضَى

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Dan ia adalah anak zina bagi keluarga ibunya, siapa pun mereka, baik wanita merdeka maupun budak. Hal itu berlaku pada anak yang diakui nasabnya pada awal Islam. Adapun harta yang telah dibagi sebelum Islam, maka itu telah berlalu.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ وَهُوَ وَلَدُ زِنًا لأَهْلِ أُمِّهِ مَنْ كَانُوا حُرَّةً أَوْ أَمَةً وَذَلِكَ فِيمَا اسْتُلْحِقَ فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ فَمَا اقْتُسِمَ مِنْ مَالٍ قَبْلَ الإِسْلاَمِ فَقَدْ مَضَى

Penilaian menurut penilai

al-AlbaniGooddalam صحيح سنن أبي داود, hlm. 2266fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-HamidHasanfawazahmed0
Shuayb al-ArnautGood Chaindalam تخريج سنن أبي داود, hlm. 2266fawazahmed0, hadithunlocked
Zubair Ali ZaiHasanfawazahmed0

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī

    وروى عن عمرو هذا يعني بن شعيب الحديث محمد بن راشد بن المكحول وفيه مقال

    dalam سنن أبي داود, hlm. 2264

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 2265Sunan Ibnu Majah 2746Musnad Ahmad 6699Mushannaf Abdurrazzaq 19216As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 12630Al-Mustadrak al-Hakim 7993

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAmr b. al-ʿĀṣ
    salah satu as-sabiqun, termasuk sahabat yang paling banyak meriwayatkan, dan salah satu Al-'Abadilah yang faqihw. 63 H, atau 65 H, atau 68 H, atau 69 H; ada yang mengatakan 67 H, ada yang mengatakan 73 H, ada yang mengatakan 77 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    عن
  2. his father
    jujur (shaduq), pendengarannya dari kakeknya tsabitw. antara 81 dan 90 H
    شعيب بن محمد السهميصدوق ، ثبت سماعه من جده
    عن
  3. ʿAmr b. Shuʿayb
    jujur (shaduq)w. 118 H
    عمرو بن شعيبصدوق
    عن
  4. Sulaymān b. Mūsá al-Ashdaq
    jujur (shaduq), ahli fikih, dalam haditsnya ada sedikit kelunakan, dan ia mengalami kekacauan (ikhtilath) sesaat sebelum wafatnyaw. 115 H, atau 119 H
    سليمان بن موسى الأشدقصدوق , فقيه , في حديثه بعض لين , وخولط قبل موته بقليل
    عن
  5. Muḥammad b. Rāshid
    Jujur (shaduq), sering keliru, dan dituduh berpaham Qadariyahw. setelah 160 H
    مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍصدوق يهم ورمي بالقدر
    عن
  6. Abī
    dapat diterima (maqbul).w. antara 201 H dan 211 H
    أَبِيمقبول.
    نا
  7. Maḥmūd b. Khālid
    terpercaya (tsiqah)w. 245 H, atau sedikit sebelum atau sesudahnya, atau 247 H, atau 249 H
    مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍثقة
    حدثنا
  8. Abū Dāwūd al-Sijistānī
    terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis kitab as-Sunan dan lainnya, termasuk ulama besarw. 275 H
    أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami