جامع الترمذي 172
باب مَا جَاءَ فِي الْوَقْتِ الأَوَّلِ مِنَ الْفَضْلِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَدَنِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
الْوَقْتُ الأَوَّلُ مِنَ الصَّلاَةِ رِضْوَانُ اللَّهِ وَالْوَقْتُ الآخِرُ عَفْوُ اللَّهِ
حواشٍ
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ فَرْوَةَ لاَ يُرْوَى إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَاضْطَرَبُوا عَنْهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| أبو حاتم الرازي | موضوعفي جامع الترمذي, ص 175 | hadithunlocked |
| أحمد محمد شاكر | موضوع | fawazahmed0 |
| الألباني | موضوعفي ضعيف سنن الترمذي, ص 172 | fawazahmed0, hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
والصواب ما بيناه ابن صاعد وابن أسباط على أن هذا الحديث بهذا الإسناد باطل إن قيل فيه عبد الله أو عبيد الله ويعقوب هذا عامة ما يرويه من هذا الطراز وليس هو بمحفوظ وهو بين الأمر في الضعفاء
في جامع الترمذي, ص 175 - الترمذي
عبد الله بن عمر العمري ليس هو بالقوي عند أهل الحديث واضطربوا في هذا الحديث
في جامع الترمذي, ص 175 - ابن حجر
ويعقوب قال أحمد بن حنبل كان من الكذابين الكبار وكذبه ابن معين وقال النسائي متروك وقال ابن حبان كان يضع الحديث وما روى هذا الحديث غيره وقال الحاكم الحمل فيه عليه وقال البيهقي يعقوب كذبه سائر الحفاظ ونسبوه إلى الوضع
في جامع الترمذي, ص 175 - ابن عدي
وقال ابن عدي كان ابن حماد يقول في هذا الحديث عبيد الله يعني مصغرا قال وهو باطل إن قيل فيه عبد الله أو عبيد الله وتعقب ابن القطان على عبد الحق تضعيفه لهذا الحديث بعبد الله العمري وتركه تعليله بيعقوب
في جامع الترمذي, ص 175
عرض 16 أخرى
- الحاكم
الحمل في هذا الحديث على يعقوب بن الوليد
في جامع الترمذي, ص 175 - البيهقي
هذا حديث يعرف بيعقوب بن الوليد المدني ويعقوب منكر الحديث ضعفه يحيى بن معين وكذبه أحمد بن حنبل وسائر الحفاظ ونسبوه إلى الوضع ونعوذ بالله من الخذلان
في جامع الترمذي, ص 175 - ابن عدي
على أن هذا الحديث بهذا الإسناد باطل إن قيل فيه عبد الله أو عبيد الله
في جامع الترمذي, ص 175 - ابن الجوزي
حديث لا يصح
في جامع الترمذي, ص 175 - أحمد بن حنبل
لا أعرف شيئا يثبت في أوقات الصلاة أولها كذا وأوسطها كذا وآخرها كذا يعني مغفرة ورضوانا وقال له رجل ما يروى أول الوقت كذا وأوسطه كذا رضوان ومغفرة فقال له أبو عبد الله من يروي هذا ليس هذا يثبت
في جامع الترمذي, ص 175 - ابن عدي
يعقوب هذا عامة ما يرويه من هذا الطراز فليست بمحفوظة وهو بين الأمر في الضعف
في جامع الترمذي, ص 175 - ابن حبان
تفرد به يعقوب بن الوليد وكان يضع الحديث
في جامع الترمذي, ص 175 - أبو حاتم الرازي
هو موضوع
في جامع الترمذي, ص 175 - عبد الملك بن عبد الحميد الميموني
لا أعرف شيئا يثبت في أوقات الصلاة أولها كذا وآخرها كذا يعني مغفرة ورضوانا
في جامع الترمذي, ص 175 - ابن الملقن
مروي من طرق كلها ضعيفة
في جامع الترمذي, ص 175 - أبو حاتم الرازي
والحديث الذي رواه موضوع يعني يعقوب المدني
في جامع الترمذي, ص 175 - ابن الملقن
وقد نص غير واحد من الحفاظ على ضعف هذا الحديث
في جامع الترمذي, ص 175 - المباركفوري
والحديث ضعيف جدا
في جامع الترمذي, ص 175 - ابن القطان الفاسي
أعل الحديث بالعمري ويعقوب قال ويعقوب هو علة قال أحمد قال فيه كان من الكذابين الكبار وكان يضع الحديث وقال أبو حاتم كان يكذب
في جامع الترمذي, ص 175 - المباركفوري
العجب من الترمذي أيضا فإنه سكت عن يعقوب ولم يعل الحديث به
في جامع الترمذي, ص 175 - الترمذي
غريب
في سنن الترمذي, ص 172
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Bulughul Maram 173وَلِلتِّرْمِذِيِّ مِنْ حَدِيثِ اِبْنِ عُمَرَ نَحْوُهُ, دُونَ اَلْأَوْسَطِ, وَهُوَ ضَعِيفٌ أَيْضًا
- Misykatul Mashabih 606وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْوَقْتُ الْأَوَّلُ مِنَ الصَّلَاةِ رِضْوَانُ اللَّهِ وَالْوَقْتُ الْآخَرُ عَفْوُ اللَّهِ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
روايات أخرى للحديث
السنن الكبرى للبيهقي 2081السنن الكبرى للبيهقي 2082السنن الكبرى للبيهقي 2084سنن الدارقطني 983سنن الدارقطني 984سنن الدارقطني 985
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- عنضعيف عابدت 171 هـ ، أو 172 هـ ، أو 173 هـ
- حدثناكذبه أحمد وغيرهت 181 هـ : 190 هـ
- حدثناثقة حافظت 244 هـ ، أو 243 هـ
- ثقة حافظت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
مرعاة المفاتيح (المباركفوري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ (الْمُبَارَكْفُورِى)
اقرأها على Hadith Unlocked