جامع الترمذي 171
باب مَا جَاءَ فِي الْوَقْتِ الأَوَّلِ مِنَ الْفَضْلِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ
يَا عَلِيُّ ثَلاَثٌ لاَ تُؤَخِّرْهَا الصَّلاَةُ إِذَا آنَتْ وَالْجَنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ وَالأَيِّمُ إِذَا وَجَدْتَ لَهَا كُفْؤًا
حواشٍ
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | ضعيفويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «حسن» (fawazahmed0). | hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| أحمد محمد شاكر | ضعيف | fawazahmed0 |
| الألباني | ضعيففي ضعيف سنن الترمذي, ص 171 | fawazahmed0, hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الترمذي
غريب وليس إسناده بمتصل
في جامع الترمذي, ص 174 - المباركفوري
ليست عبارة الترمذي أعني غريب وليس إسناده بمتصل في النسخ المطبوعة والقلمية الموجودة عندنا
في جامع الترمذي, ص 174 - الترمذي
غريب وما أرى إسناده متصلا
في جامع الترمذي, ص 174 - ابن حجر
إسناد ضعيف
في جامع الترمذي, ص 174
عرض 5 أخرى
- الدارقطني
في هذا الحديث اختلافا كثيرا واضطرابا والقول قول من قال عن القاسم عن جدته أم الدنيا عن أم فروة
في جامع الترمذي, ص 174 - ابن دقيق العيد
وما فيه من الاضطراب في إثبات الواسطة بين القاسم وأم فروة وإسقاطها يعود إلى العمري وقد ضعف ومن أثبت الواسطة يقضي على من أسقطها وتلك الواسطة مجهولة
في جامع الترمذي, ص 174 - ميرك
رجاله ثقات والظاهر أن إسناده متصل
في جامع الترمذي, ص 174 - الحاكم
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
في جامع الترمذي, ص 174 - الترمذي
غريب حسن
في الجامع الصحيح - سنن الترمذي, ص 171
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Misykatul Mashabih 605عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا عَلِيُّ ثَلَاثٌ لَا تُؤَخِّرْهَا الصَّلَاةُ إِذَا أَتَتْ وَالْجِنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ وَالْأَيِّمُ إِذَا وَجَدْتَ لَهَا كُفُؤًا». رَوَاهُ ال
روايات أخرى للحديث
جامع الترمذي 1075سنن ابن ماجه 1486مسند أحمد 828السنن الكبرى للبيهقي 13870المستدرك 2686
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنثقةت 67 هـ
- عنصدوقت بعد 130هـ
- عن
- حدثناثقة حافظ ، عابدت 197 هـ
- حدثناثقة ثبتت 240 هـ , أو : 241هـ
- ثقة حافظت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
مرعاة المفاتيح (المباركفوري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ (الْمُبَارَكْفُورِى)
تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ (الْمُبَارَكْفُورِى)
اقرأها على Hadith Unlocked