جامع الترمذي 1152

حواشٍ

• قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الرَّضَاعَةَ لاَ تُحَرِّمُ إِلاَّ مَا كَانَ دُونَ الْحَوْلَيْنِ وَمَا كَانَ بَعْدَ الْحَوْلَيْنِ الْكَامِلَيْنِ فَإِنَّهُ لاَ يُحَرِّمُ شَيْئًا وَفَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ هِيَ امْرَأَةُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ

الأحكام بحسب قائلها

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

• عبد الحق الإشبيلي

  تكلموا في سماع فاطمة بنت المنذر من أم سلمة

  في جامع الترمذي, ص 1200
• الترمذي

  وصححه

  في جامع الترمذي, ص 1200
• الترمذي

  وصححه الترمذي

  في جامع الترمذي, ص 1200
• ابن حزم

  هذا خبر منقطع لأن فاطمة بنت المنذر لم تسمع من أم سلمة أم المؤمنين

  في جامع الترمذي, ص 1200

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

• Misykatul Mashabih 3173وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرِّضَاعِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ فِي الثَّدْيِ وَكَانَ قبل الْفِطَام». رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ

روايات أخرى للحديث

المعجم الأوسط 7523مصنف ابن أبي شيبة 17337مصنف ابن أبي شيبة 17338مصنف ابن أبي شيبة 17339مسند البزار 8186السنن الكبرى للنسائي 5443

الرواة

1. 1
   أُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ

   أم المؤمنينت ⁧59هـ ، أو : 61هـ ، أو : 62هـ⁩
   عن
2. 2
   فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ

   ثقةت ⁧111 هـ : 120 هـ⁩
   عن
3. 3
   هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ

   ثقة فقيه ربما دلست ⁧145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ⁩
   عن
4. 4
   أَبُو عَوَانَةَ

   ثقة ثبت ، من السابعةت ⁧175 ، أو 176هـ⁩
   حدثنا
5. 5
   قُتَيْبَةُ

   ثقة ثبتت ⁧240 هـ , أو : 241هـ⁩
   حدثنا
6. 6
   التِّرْمِذِيُّ

   ثقة حافظت ⁧279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

وهو أيضًا في

مشكاة المصابيح 3173