MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 2-2263b

"عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا تُوفِّى رَسُولُ اللَّه ﷺ بَكَى النَّاسُ، فَقَامَ عُمَرُ بْن الخَطَّابِ فِى المَسْجِدِ خَطِيبًا فَقَالَ: لَا أَسْمَعَنَّ أحَدًا يَقُولُ: إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ، وَإِنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يَمُتْ، وَلَكِنَّهُ أَرْسِلَ إِلَى رَبِّهِ كَمَا أُرْسِلَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ فَلَبِثَ عَنْ قَوْمِهِ أَرْبَعِينَ لَيلَةً، وَاللَّه إنِّى لأَرجُو أَنْ تُقطَعَ أَيْدِى رِجَالٍ وَأَرْجُلُهُم يَزْعُمُونَ أَنَّهُ مَاتَ".

حواشٍ

  • ابن سعد، [كر] ابن عساكر في تاريخه

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا