3. كتـــــاب أدب الطعام
رقم 727–777
رياض الصالحين 727في البخاري أو مسلم
"سم الله وكل بيمينك، وكل مما يليك".
رياض الصالحين 728حسن أو صحيح
"إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى، فإذا نسى أن يذكر اسم الله تعالى في أوله، فليقل، بسم الله أوله وآخره".
رياض الصالحين 729في البخاري أو مسلم
"إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان لأصحابه: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل، فلم يذكر الله تعالى عند دخوله، قال الشيطان: أدركتم المبيت؛ وإذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء".
رياض الصالحين 730في البخاري أو مسلم
كنا إذا حضرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاماً، لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده. وإنا حضرنا معه مرةً طعاماً، فجاءت جارية كأنها تدفع، فذهبت لتضع يدها في الطعام، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها، ثم جاء أعرابي كأنما يدفع فأخذ بيده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله تعالى عليه، وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها، فأخذت بيدها، فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به، فأخذت بيده، والذي نفسي بيده إن يده في يدي مع يديهما" ثم ذكر اسم الله تعالى وأكل.
رياض الصالحين 731مختلف فيه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً، ورجل يأكل، فلم يسم الله حتى لم يبق من طعامه إلا لقمة، فلما رفعها إلى فيه، قال: بسم الله أوله وآخره، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال:"ما زال الشيطان يأكل معه، فلما ذكر اسم الله استقاء ما فيه بطنه".
رياض الصالحين 732حسن أو صحيح
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل طعاماً في ستة من أصحابه، فجاء أعرابى، فأكله بلقمتين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أما إنه لو سمى لكفاكم".
رياض الصالحين 733في البخاري أو مسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع مائدته قال: "الحمد لله حمداً كثيراً طَيِّباً مباركاً فيه، غير مكفى ولامودع، ولا مستغنى عنه ربنا".
رياض الصالحين 734مختلف فيه
"من أكل طعاماً فقال: الحمد الله الذي أطعمني هذا، ورزقنيه من غير حول منى ولا قوةٍ، غفر له ما تقدم من ذنبه".
رياض الصالحين 735في البخاري أو مسلم
"ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاماً قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه".
رياض الصالحين 736في البخاري أو مسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل أهله الأدم فقالوا: ما عندنا إلا خل، فدعا به، فجعل يأكل ويقول: "نعم الأدم الخل، نعم الأدم الخل".
رياض الصالحين 737في البخاري أو مسلم
"إذا دعي أحدكم، فليجب، فإن كان صائما فليصل، وإن كان مفطراً فليطعم".
رياض الصالحين 738في البخاري أو مسلم
: دعا رجل النبي صلى الله عليه وسلم لطعام صنعه له خامس خمسة، فتبعهم رجل، فلما بلغ الباب، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن هذا تبعنا؛ فإن شئت أن تأذن له، وإن شئت رجع" قال: بل آذن له يا رسول الله.
رياض الصالحين 739في البخاري أو مسلم
كنت غلاماً في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا غلام سم الله تعالى، وكل بيمينك،وكل مما يليك".
رياض الصالحين 740في البخاري أو مسلم
« كُلْ بِيَمِينِكَ » قَالَ: لا أسْتَطِيعُ. قَالَ: « لا اسْتَطَعْتَ » ! مَا مَنَعَهُ إِلا الكِبْرُ ! فَمَا رَفَعَهَا إِلَى فِيهِ.
رياض الصالحين 741في البخاري أو مسلم
أصابنا عام سنةٍ مع ابن الزبير، فرزقنا تمراً، وكان عبد الله بن عمر رضى الله عنهما يمر بنا ونحن نأكل، فيقول: لا تقارونوا، فإن النبى نهى عن الإقران، ثم يقول:"إلا أن يستأذن الرجل أخاه"
رياض الصالحين 742مختلف فيه
أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله، إنا نأكل ولا نشبع قال: "فلعلكم تفترقون" قالوا: نعم. قال: فاجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله، يبارك لكم فيه"
رياض الصالحين 743حسن أو صحيح
"البركة تنزل وسط الطعام، فكلوا من حافتيه ولا تأكلوا من وسطه".
رياض الصالحين 744حسن أو صحيح
كان للنبي صلى الله عليه وسلم قصعة يقال لها: الغراء، يحملها أربعة رجال، فلما أضحوا وسجدوا الضحى أتى بتلك القصعة، يعنى وقد ثرد فيها، فالتقوا عليه، فلما كثروا جثا رسول الله صلى الله عليه وسلم.فقال أعرابي: ما هذه الجلسة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله جعلني عبداً كريماً، ولم يجعلني جباراً عنيداً، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"كلوا من حواليها، ودعوا ذروتها يبارك فيها".
رياض الصالحين 745في البخاري أو مسلم
" لا آكل متكئاً".
رياض الصالحين 746في البخاري أو مسلم
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً مقعياً يأكل تمراً.
رياض الصالحين 747في البخاري أو مسلم
"إذا أكل أحدكم طعاماً، فلا يمسح أصابعه حتى يلعقها أو يلعقها".
رياض الصالحين 748في البخاري أو مسلم
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع، فإذا فرغ لعقها.
رياض الصالحين 749في البخاري أو مسلم
"إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة".
رياض الصالحين 750في البخاري أو مسلم
"إذا وقعت لقمة أحدكم، فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى وليأكلها، ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه؛ فإنه لا يدرى في أي طعامه البركة".
رياض الصالحين 751في البخاري أو مسلم
"إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شئ من شأنه، حتى يحضره عند طعامه؛ فإذا سقطت لقمة أحدكم فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى، ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان، فإذا فرغ فليلعق أصابعه؛ فإنه لا يدرى في أي طعامه البركة".
رياض الصالحين 752في البخاري أو مسلم
: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل طعاماً، لعق أصابعه الثلاث، وقال:"إذا سقطت لقمة أحدكم فليأخذها، وليمط عنها الأذى، وليأكلها،ولا يدعها للشيطان" وأمرنا أن نسلت القصعة وقال: "إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة".
رياض الصالحين 753في البخاري أو مسلم
- وعن سعيد بن الحارث أنه سأل جابراً رضى الله عنه عن الوضوء مما مست النار، فقال: لا، قد كنا زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك الطعام إلا قليلاً، فإذا نحن وجدناه، لم يكن لنا مناديل إلا أكفنا وسواعدنا وأقدامنا، ثم نصلى ولا نتوضأ.
رياض الصالحين 754في البخاري أو مسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة".
رياض الصالحين 755في البخاري أو مسلم
"طعام الواحد يكفى الاثنين، وطعام الاثنين يكفى الأربعة، وطعام الأربعة يكفى الثمانية".
رياض الصالحين 756في البخاري أو مسلم
- عن أنس رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الشراب ثلاثاً.
: "لا تشربوا واحداً كشرب البعير، ولكن اشربوا مثنى وثلاث، وسموا إذا أنتم شربتم،واحمدوا إذا أنتم رفعتم".
رياض الصالحين 758في البخاري أو مسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتنفس في الإناء.
رياض الصالحين 759في البخاري أو مسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بلبن قد شيب بماء، وعن يمينه أعرابي، وعن يساره أبو بكر رضى الله عنه، فشرب، ثم أعطى الأعرابي وقال: "الأيمن فالأيمن".
رياض الصالحين 760في البخاري أو مسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بشراب، فشرب منه وعن يمينه غلام، وعن يساره أشياخ، فقال للغلام: "أتأذن لي أن أعطى هؤلاء.؟" فقال الغلام: لا والله، لا أوثر بنصيبي منك أحدا، فتله رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده.
رياض الصالحين 761في البخاري أو مسلم
نهى رسول الله عن اختناث الأسقية: يعنى: أن تكسر أفواهها، ويشرب منها.
رياض الصالحين 762في البخاري أو مسلم
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب من في السقاء أو القربة.
رياض الصالحين 763حسن أو صحيح
دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشرب من فيّ قربة معلقة قائماً، فقمت إلى فيها فقطعته
رياض الصالحين 764حسن أو صحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النفخ في الشراب، فقال رجل: القذاة أراها في الإناء؟ فقالب: "أهرقها" قال: إني لا أروى من نفس واحد؟ قال: "فأبن القدح إذاً عن فيك".
رياض الصالحين 765حسن أو صحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتنفس في الإناء، أو ينفخ فيه.
رياض الصالحين 766في البخاري أو مسلم
سقيت النبي صلى الله عليه وسلم من زمزم، فشرب وهو قائم.
رياض الصالحين 767في البخاري أو مسلم
أتى علي رضى الله عنه باب الرحبة فشرب قائماً، وقال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت.
رياض الصالحين 768حسن أو صحيح
كنا نأكل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نمشى، ونشرب ونحن قيام.
رياض الصالحين 769حسن أو صحيح
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائماً أو قاعداً.
رياض الصالحين 770في البخاري أو مسلم
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً. قال قتادة: فقلنا لأنس: فالأكل؟ قال: ذلك أشر -أو أخبث-. وفى رواية له أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما.
رياض الصالحين 771في البخاري أو مسلم
لا يشربن أحد منكم قائماً، فمن نسى فليستقئ".
رياض الصالحين 772حسن أو صحيح
" ساقي القوم آخرهم شرباً".
رياض الصالحين 773في البخاري أو مسلم
حضرت الصلاة، فقام من كان قريب الدار إلى أهله، وبقى قوم فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمخضب من حجارة، فصغر المخضب أن يبسط فيه كفه، فتوضأ القوم كلهم. قالوا: كم كنتم؟ قال: ثمانين وزيادة.
رياض الصالحين 774في البخاري أو مسلم
أتانا النبي صلى الله عليه وسلم، فأخرجنا له ماء في نور من صفر فتوضأ.
رياض الصالحين 775في البخاري أو مسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من الأنصار، ومعه صاحب له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في سنة وإلا كرعنا".
رياض الصالحين 776في البخاري أو مسلم
: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في آنية الذهب والفضة، وقال: "هي لهم في الدنيا، وهى لكم في الآخرة".
رياض الصالحين 777في البخاري أو مسلم
: "الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم".