سنن النسائي 4984
باب تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
لاَ يُغَرَّمُ صَاحِبُ سَرِقَةٍ إِذَا أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
حواشٍ
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهَذَا مُرْسَلٌ وَلَيْسَ بِثَابِتٍ
الأحكام بحسب قائلها
| عبد الفتاح أبو غدة | ضعيف | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0 |
| الألباني | ضعيففي ضعيف النسائي, ص 4999 | fawazahmed0, hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النسائي
هذا حديث منكر ومسور لم يلق عبد الرحمن
في سنن النسائي, ص 4998 - النسائي
هذا مرسل وليس بثابت
في سنن النسائي, ص 4998 - الدارقطني
والمسور بن إبراهيم لم يدرك عبد الرحمن بن عوف فإن صح إسناده فهو مرسل
في سنن النسائي, ص 4998 - البزار
والمسور بن إبراهيم لم يلق عبد الرحمن بن عوف
في سنن النسائي, ص 4998
عرض 9 أخرى
- الدارقطني
سعيد بن إبراهيم مجهول والمسور لم يدرك عبد الرحمن بن عوف
في سنن النسائي, ص 4998 - النسائي
مرسل وليس بثابت
في سنن النسائي, ص 4998 - أبو حاتم الرازي
قال أبي هذا حديث منكر ومسور لم يلق عبد الرحمن وهو مرسل أيضا
في سنن النسائي, ص 4998 - نور الدين السندي
الجمهور يتكلمون في الحديث بأنه مرسل
في سنن النسائي, ص 4998 - الدارقطني
ولا يصح أيضا وهو مضطرب غير ثابت
في سنن النسائي, ص 4998 - النسائي
هذا مرسل ليس بثابت
في سنن النسائي, ص 4998 - محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
لا يثبت خبر عبد الرحمن بن عوف في هذا الباب
في سنن النسائي, ص 4998 - الدارقطني
سعيد مجهول والمسور لم يدرك عبد الرحمن وقال هذا وهم من وجوه عدة
في سنن النسائي, ص 4998 - ابن عبد البرّ
ليس بالقوي ولا تقوم به حجة
في سنن النسائي, ص 4998
روايات أخرى للحديث
مصنف عبد الرزاق 18976السنن الكبرى للبيهقي 17376سنن الدارقطني 3395سنن الدارقطني 3396سنن الدارقطني 3399السنن الكبرى للنسائي 7453
الرواة
- عنأحد العشرةت 31 هـ ، أو 32 هـ ، ويقال : 33 هـ
- يحدث عنمقبولت 107 هـ
- سمعتوكان ثقة فاضلا عابدات 125 هـ أو 126 هـ أو 127 هـ أو 128 هـ أو 130 هـ
- عنثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأت قال ابن سعد : 152 هـ ، البخاري وغيره : 159 هـ (وهو الصحيح) ، وقال محمد بن عزيز : 160 هـ
- حدثناثقة فاضل عابدت 181 هـ ، أو : 182 هـ
- حدثناصدوق يخطئت 222 هـ
- أخبرنيثقة ثبتت 241 هـ : 250 هـ
- الحافظت 302 هـ ، أو 303 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى سُنَنِ النَّسَائِيِّ
اقرأها على Hadith Unlocked