MajelisNoteدليل

يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ

الاسم الكامل
يحيى بن أبي أنيسة
الحكم
ضعيف
الوفاة
ت 146هـ
الطبقة
السادسة .
الحديث
20 حديثًا · 20 إسنادًا

ترجمته على hdith.com

أحاديث ورد في إسنادها

  • جامع الترمذي 1260الراوي 4 في الإسناد

    سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ يَقُولُ مَنْ كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَ أَوَاقٍ أَوْ قَالَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ثُمَّ عَجَزَ فَهُوَ رَقِيقٌ

  • مسند أبي يعلى 929الراوي 3 في الإسناد

    خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَخَرَجْنَا مَعَهُ، فَمَرَّ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ كَاشِفٍ عَنْ فَخِذِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: غَطِّ فَخِذَكَ يَا مَعْمَرُ، فَإِنَّ الْفَخِذَ مِنَ الْعَوْرَةِ

  • مسند أبي يعلى 2110الراوي 3 في الإسناد

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَمَى الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ

  • مسند أبي يعلى 2629الراوي 4 في الإسناد

    شَغَلَ الْمُشْرِكُونَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الصَّلَوَاتِ: الظُّهْرِ، وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ، وَالْعِشَاءِ حَتَّى ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِلَالًا، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ، ثُمَّ صَلَّى …

  • السنن الكبرى للبيهقي 11331الراوي 3 في الإسناد

    وَأَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ الثِّقَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ أَوْ مِثْلَ مَعْنَاهُ لَا يُخَالِفُهُ

  • السنن الكبرى للبيهقي 12687الراوي 4 في الإسناد

    الدَّيْنُ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ، وَلَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ

  • السنن الكبرى للبيهقي 15401الراوي 4 في الإسناد

    أَرْبَعٌ مِنَ النِّسَاءِ لَيْسَ بَيْنَهُنَّ وَبَيْنَ أَزْوَاجِهِنَّ مُلَاعَنَةٌ: النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالْأَمَةُ تَحْتَ الْعَبْدِ وَالْأَمَةُ تَحْتَ الْحُرِّ وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْعَبْدِ

  • مسند البزار 4997الراوي 4 في الإسناد

    كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَسْجِدِ، مَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَذُكِرَ عِنْدَهُ شَيْءٌ مِنَ الْقَدَرِ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ، وَذَلِكَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بَصَرُهُ، فَقُلْتُ: لَيْسَ فِي الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَحَدٌ، قَالَ: …

  • مسند البزار 7744الراوي 4 في الإسناد

    نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَهَذَا الْحَدِيثُ الَّذِينَ أَرْسَلُوهُ أَثْبَتُ مِنَ الَّذِينَ وَصَلُوهُ

  • سنن الدارقطني 1837الراوي 5 في الإسناد

    صَلَّى عُمَرُ عَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَأُصَلِّيَنَّ عَلَيْهَا مِثْلَ آخِرِ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى مِثْلِهَا فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا

  • سنن الدارقطني 1962الراوي 5 في الإسناد

    قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنَّ لِامْرَأَتِي حُلِيًّا مِنْ عِشْرِينَ مِثْقَالًا قَالَ فَأَدِّي زَكَاتَهُ نِصْفَ مِثْقَالٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ مَتْرُوكٌ وَهَذَا وَهْمٌ وَالصَّوَابُ مُرْسَلٌ مَوْقُوفٌ

  • سنن الدارقطني 2286الراوي 4 في الإسناد

    مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْي فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قَبْلَ يَوْمِ النَّحْرِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ صَامَ تِلْكَ الثَّلَاثَةَ الْأَيَّامَ فَلْيَصُمْ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَيَّامَ مِنًى

  • سنن الدارقطني 2702الراوي 4 في الإسناد

    عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ قَالَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ إِنَّمَا هِيَ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَا…

  • سنن الدارقطني 2989الراوي 4 في الإسناد

    نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُبَاعَ الرُّطَبُ بِالتَّمْرِ الْجَافِّ

  • سنن الدارقطني 3277الراوي 4 في الإسناد

    لَا يُقَادُ الْوَالِدُ بِوَلَدِهِ وَإِنْ قَتَلَهُ عَمْدًا

  • سنن الدارقطني 4152الراوي 4 في الإسناد

    الدَّيْنُ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَلَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ

  • سنن الدارقطني 4750الراوي 4 في الإسناد

    أُمِرْتُ بِالنَّحْرِ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ

  • المعجم الأوسط 1330الراوي 4 في الإسناد

    الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي ظِلِّ اللهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، يَفْزَعُ النَّاسُ وَلَا يَفْزَعُونَ، إِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَهْلِ الْأَرْضِ عَذَابًا ذَك…

  • المعجم الأوسط 6422الراوي 4 في الإسناد

    لَا تَبَايَعُوا التَّمْرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ، وَلَا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ

  • المعجم الأوسط 8907الراوي 4 في الإسناد

    شَمِّتِ الْعَاطِسَ ثَلَاثًا، فَإِنْ عَادَ فَهُوَ زُكَامٌ