المعجم الأوسط 1330
أحمد بن محمد بن صدقة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَيُّوَيْهِ الْجَرْجَرَائِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ - ثِقَةٌ مَأْمُونٌ - قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حِبِّي قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ زَيْدٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ. عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي ظِلِّ اللهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، يَفْزَعُ النَّاسُ وَلَا يَفْزَعُونَ، إِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَهْلِ الْأَرْضِ عَذَابًا ذَكَرَهُمْ، فَصَرَفَ الْعَذَابَ عَنْهُمْ بِذِكْرِهِ إِيَّاهُمْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- المباركفوري
إسناد حسن
في المعجم الأوسط, ص 1330 - الهيثمي
فيه من لم أعرفهم
في المعجم الأوسط, ص 1330
الرواة
- عنصحابيت 32هـ
- عنثقةت 81هـ
- عن
- عنضعيفت 146هـ
- ناصدوقت 181هـ
- ناثقةت 225هـ
- حدثني
- حدثنات 293هـ
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com