MajelisNoteدليل

حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ

الاسم الكامل
الحسين بن محمد بن بهرام
الحكم
ثقة
الوفاة
ت 213هـ
الطبقة
التاسعة
الحديث
414 حديثًا · 414 إسنادًا

ترجمته على hdith.com

أحاديث ورد في إسنادها

  • السنن الكبرى للبيهقي 11916الراوي 5 في الإسناد

    11916 - ( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدٌ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدٌ، [ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ]، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ مَوْلَى بَنِي الدِّيل…

  • السنن الكبرى للبيهقي 13022الراوي 5 في الإسناد

    يُمْنُ الْخَيْلِ فِي شُقْرِهَا.

  • السنن الكبرى للبيهقي 13786الراوي 5 في الإسناد

    أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ، قَالَ: فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ ﷺ

  • السنن الكبرى للبيهقي 13823الراوي 4 في الإسناد

    كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ إِحْدَى بَنَاتِهِ يَجْلِسُ إِلَى خِدْرِهَا، فَقَالَ لَهَا: إِنَّ فُلَانًا يَذْكُرُ فُلَانَةً، فَإِنْ تَكَلَّمَتْ فَكَرِهَتْ لَمْ يُزَوِّجْهَا، وَإِنْ هِيَ صَمَتَتْ زَوَّ…

  • السنن الكبرى للبيهقي 14129الراوي 5 في الإسناد

    14129 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا شَيْبَانُ عَ…

  • السنن الكبرى للبيهقي 14665الراوي 7 في الإسناد

    إِذَا عُمِلَتْ فِي النَّاسِ خَطِيَئَةٌ، فَمَنْ رَضِيَهَا مِمَّنْ غَابَ عَنْهَا فَهُوَ كَمَنْ شَهِدَهَا، وَمَنْ كَرِهَهَا مِمَّنْ شَهِدَهَا فَهُوَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا

  • السنن الكبرى للبيهقي 15089الراوي 5 في الإسناد

    أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَدَدَ النُّجُومِ فَقَالَ: إِنَّمَا يَكْفِيكَ رَأْسُ الْجَوْزَاءِ

  • السنن الكبرى للبيهقي 15156الراوي 5 في الإسناد

    أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِزَوْجِهَا لَوْ أَنَّ بِيَدِي مِنْ أَمْرِ الطَّلَاقِ مَا بِيَدِكَ لَفَعَلْتُ فَقَالَ لَهَا: هُوَ بِيَدِكِ أَوْ قَدْ جَعَلْتُهُ بِيَدِكِ فَقَالَتْ لَهُ: فَأَنْتَ طَالِقٌ ثَلَاثًا فَقَالَ ابْنُ عَب…

  • السنن الكبرى للبيهقي 15393الراوي 5 في الإسناد

    لَمَّا قَذَفَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ امْرَأَتَهُ قِيلَ لَهُ: وَاللهِ لَيَحُدَّنَّكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَمَانِينَ جَلْدَةً قَالَ: اللهُ أَعْدَلُ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَضْرِبَنِي ثَمَانِينَ ضَرْبَةً، وَقَدْ عَلِمَ أَنِّي رَأَيْت…

  • السنن الكبرى للبيهقي 18611الراوي 4 في الإسناد

    أَنَّ أُمَّ الرُّبَيِّعِ بِنْتَ الْبَرَاءِ، وَهِيَ أُمُّ حَارِثَةَ بِنْتُ سُرَاقَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَلَا تُخْبِرُنِي عَنْ حَارِثَةَ - وَكَانَ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ سَهْمٌ غَرْب…

  • السنن الكبرى للبيهقي 19440الراوي 4 في الإسناد

    نَهَى عَنْ قَتْلِ الْخَطَاطِيفِ، وَقَالَ: لَا تَقْتُلُوا هَذِهِ الْعُوذَ، إِنَّهَا تَعُوذُ بِكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ

  • السنن الكبرى للبيهقي 20907الراوي 4 في الإسناد

    فَزِعَ النَّاسُ فَرَكِبَ النَّبِيُّ ﷺ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ بَطِيئًا، ثُمَّ خَرَجَ يَرْكُضُ وَحْدَهُ فَرَكِبَ النَّاسُ يَرْكُضُونَ خَلْفَهُ فَقَالَ: لَنْ تُرَاعُوا إِنَّهُ لَبَحْرٌ

  • مسند البزار 78الراوي 5 في الإسناد

    جِئْتُ بِأَبِي قُحَافَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: هَلَّا تَرَكْتَ الشَّيْخَ حَتَّى آتِيَهُ، قُلْتُ: بَلْ هُوَ أَحَقُّ أَنْ يَأْتِيَكَ، قَالَ: إِنَّا نَحْفَظُهُ لِأَيَادِي ابْنِهِ عِنْدَنَا

  • مسند البزار 134الراوي 5 في الإسناد

    جِئْتُ بِأَبِي قُحَافَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: هَلَّا تَرَكْتَ الشَّيْخَ حَتَّى نَأْتِيَهُ ؟ قُلْتُ: بَلْ هُوَ أَحَقُّ أَنْ يَأْتِيَكَ قَالَ: " إِنَّا نَحْفَظُهُ لِأَيَادِي ابْنِهِ عِنْدَنَا

  • مسند البزار 321الراوي 6 في الإسناد

    إِذَا جَاءَنِي مِنَ الْبَحْرَيْنِ مَالٌ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِلْءَ كَفَّيْهِ قَالَ: خُذْ بِيَدَيْكَ، فَأَخَذَ بِيَدَيْهِ فَوَجَدَهُ خَمْسَمِائَةٍ، قَالَ: عُدْ إِلَيْهَا ثُمَّ أَعْطَا…

  • مسند البزار 834الراوي 5 في الإسناد

    كَانَتْ أَوَّلَ صَلَاةٍ رَكَعْنَا فِيهَا الْعَصْرُ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ: مَا هَذَا ؟ فَقَالَ: " بِهَذَا أُمِرْتُ

  • مسند البزار 1006الراوي 4 في الإسناد

    " لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَرَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

  • مسند البزار 1327الراوي 5 في الإسناد

    قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ قَالَ: سَلِ اللهَ الْعَفْوَ، وَالْعَافِيَةَ

  • مسند البزار 1719الراوي 5 في الإسناد

    لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ.

  • مسند البزار 2519الراوي 5 في الإسناد

    نَهَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ نَتَكَلَّفَ لِلضَّيْفِ مَا لَيْسَ عِنْدَنَا

  • مسند البزار 3377الراوي 5 في الإسناد

    دِرْهَمُ رِبًا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَشَدُّ مِنْ سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً.

  • مسند البزار 3382الراوي 5 في الإسناد

    أَخْبَرَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ

  • مسند البزار 3664الراوي 4 في الإسناد

    كَانَ يَقْرَأُ مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ

  • مسند البزار 6477الراوي 4 في الإسناد

    قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ.

  • مسند البزار 6753الراوي 4 في الإسناد

    كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ كَانَ يُبَطَّأُ، أَوْ فِيهِ قِطَافٌ، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ: إِنَّا وَجَدْنَاهُ بَحْرًا

  • مسند البزار 6754الراوي 4 في الإسناد

    لَمَّا أُتِيَ ابْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ جَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيُقَلِّبُهُ بِقَضِيبٍ فَقَالَ: إِنْ كَانَ لَجَمِيلًا، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا فَقَالَ أَنَسٌ: فَقُلْتُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، أَوْ طَالَمَا …

  • مسند البزار 7048الراوي 4 في الإسناد

    إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ يَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ قَالَ: فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ؟ قَالَ: فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَإِنَّهُ يَقُول…

  • مسند البزار 7223الراوي 4 في الإسناد

    قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى وُجُوهِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ: الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَقْدَامِهِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ

  • مسند البزار 8629الراوي 5 في الإسناد

    ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ؛ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ

  • مسند البزار 9737الراوي 5 في الإسناد

    يُغْفَرُ لِلْحَاجِّ وَلِمَنِ اسْتَغْفَرَ لَهُ الْحَاجُّ.