الْحَسَنِ
- الاسم الكامل
- الحسن بن أبي الحسن
- الحكم
- ثقة
- الوفاة
- ت 110هـ
- الطبقة
- الثالثة
- الحديث
- 2,764 حديثًا · 2,764 إسنادًا
روى عن
- سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍفي 349 إسنادًا · ت 58هـ
- أَنَسُ بْنُ مَالِكٍفي 252 إسنادًا · ت 90هـ
- عِمْرَان بْن حُصَيْن بْن عُبَيْد بْن خَلَف الْخُزَاعِيّفي 228 إسنادًا · ت 52هـ
- أَبُو بَكْرَةَ الثَّقَفِيُّفي 197 إسنادًا · ت 50هـ
- أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّفي 135 إسنادًا · ت 57هـ
- عَبْد الرَّحْمَن بْن سَمُرَة العَبْشَمِيفي 95 إسنادًا · ت 50هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلِ بْنِ عَبْدِ نَهْمٍ الْمُزَنِيُّفي 83 إسنادًا · ت 59هـ
- مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّفي 55 إسنادًا · ت 62هـ
- أُمِّهِفي 52 إسنادًا
- جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّفي 47 إسنادًا · ت 68هـ
- الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍفي 43 إسنادًا · ت 67هـ
- صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَفي 37 إسنادًا · ت في أول ولاية الحجاج على العراق
- عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِي فَارِسُ السَّرْحِفي 34 إسنادًا · ت 50هـ
- عُتَيٍّفي 34 إسنادًا · ت 47هـ
- أَبِي رَافِعٍفي 33 إسنادًا · ت 91هـ
- عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍفي 33 إسنادًا · ت 40هـ
- حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّفي 32 إسنادًا · ت 70هـ
- جُنْدُبُ الْخَيْرِ ، جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ الْعَلَقِيُّفي 31 إسنادًا · ت 60هـ
- سَعْدِ بْنِ هِشَامٍفي 29 إسنادًا · ت 81هـ
- أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّفي 27 إسنادًا · ت 42هـ
- عُمَر بْن الْخَطَّابفي 24 إسنادًا · ت 23هـ
- قَيْسِ بْنِ عُبَادٍفي 22 إسنادًا · ت 80هـ
- أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّفي 22 إسنادًا · ت 63هـ
- عَمْرُو بْن تَغْلِب النَّمِرِيّفي 21 إسنادًا · ت 40هـ
- الْأَسْوَد بْن سَرِيع التَّمِيمِيّفي 20 إسنادًا · ت 36هـ
- أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍفي 19 إسنادًا · ت 19هـ
- عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ بْنِ عَبْسٍ الْفَرَضِيُّفي 19 إسنادًا · ت 58هـ
- أَحَدُ الصَّحَابَةِفي 19 إسنادًا
- جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَفي 18 إسنادًا
- ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍفي 17 إسنادًا · ت 81هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍفي 16 إسنادًا · ت 65هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفي 14 إسنادًا · ت 72هـ
- حُضَيْنٍ أَبِي سَاسَانَفي 13 إسنادًا · ت 97هـ
- سَلَمَة بْن الْمُحَبِّق الْهُذَلِيّفي 13 إسنادًا
- عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِفي 10 إسنادًا · ت 57هـ
- قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍفي 9 إسنادًا · ت 67هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِفي 9 إسنادًا · ت 63هـ
- سَعْد بْن عُبَادَةفي 8 إسنادًا · ت 15هـ
- عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللهِفي 8 إسنادًا · ت 60هـ
- مُطَرِّفٍفي 8 إسنادًا · ت 87هـ
روى عنه
- قَتَادَةَفي 634 إسنادًا · ت 117هـ
- يُونُسَفي 416 إسنادًا · ت 138هـ
- هِشَامٌفي 148 إسنادًا · ت 146هـ
- مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَفي 128 إسنادًا · ت 164هـ
- أَشْعَثُفي 112 إسنادًا · ت 142هـ
- حُمَيْدٍفي 109 إسنادًا · ت 140هـ
- إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍفي 65 إسنادًا
- عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍفي 63 إسنادًا · ت 127هـ
- جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍفي 60 إسنادًا · ت 170هـ
- مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَفي 45 إسنادًا · ت 127هـ
- عَوْفٌفي 42 إسنادًا · ت 146هـ
- ابْنُ عَوْنٍفي 28 إسنادًا · ت 150هـ
- أَشْعَثَفي 26 إسنادًا · ت 136هـ
- زِيَادٍ الْأَعْلَمِفي 26 إسنادًا · ت 111هـ
- مَطَرٍفي 26 إسنادًا · ت 125هـ
- أَبُو حُرَّةَفي 26 إسنادًا · ت 122هـ
- حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِفي 24 إسنادًا · ت 145هـ
- عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍفي 24 إسنادًا · ت 151هـ
- أَبُو الْأَشْهَبِفي 22 إسنادًا · ت 162هـ
- أَبِيفي 20 إسنادًا · ت 143هـ
- عَمْرٍوفي 20 إسنادًا · ت 140هـ
- أَشْعَثَفي 18 إسنادًا · ت 141هـ
- الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍفي 16 إسنادًا · ت 160هـ
- أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُفي 16 إسنادًا · ت 152هـ
- أَيُّوبَفي 15 إسنادًا · ت 130هـ
- سالم بن عبد الله الخياطفي 14 إسنادًا · ت 141هـ
- الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍفي 14 إسنادًا · ت 141هـ
- أَبِي مُوسَىفي 13 إسنادًا · ت 141هـ
- الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَفي 12 إسنادًا · ت 141هـ
- قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍفي 12 إسنادًا · ت 154هـ
- كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍفي 11 إسنادًا · ت 131هـ
- يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَفي 11 إسنادًا · ت 161هـ
- دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍفي 10 إسنادًا · ت 139هـ
- عِمْرَانُ الْقَطَّانُفي 10 إسنادًا · ت 160هـ
- أَبُو حَمْزَةَ الْعَطَّارُفي 9 إسنادًا
- بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّفي 9 إسنادًا · ت 106هـ
- سَعِيدِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَفي 9 إسنادًا
- أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّفي 8 إسنادًا · ت 167هـ
- سِمَاكٍفي 8 إسنادًا · ت 123هـ
- عَامِرٍ الْأَحْوَلِفي 8 إسنادًا · ت 121هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- سنن الدارمي 3022الراوي 2 في الإسناد
«أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَعْطَى الْخَالَةَ الثُّلُثَ وَالْعَمَّةَ الثُّلُثَيْنِ»
- سنن الدارمي 3036الراوي 2 في الإسناد
«لَا نَرِثُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا يَرِثُونَا إِلَّا أَنْ يَمُوتَ لِلرَّجُلِ عَبْدُهُ أَوْ أَمَتُهُ»
- سنن الدارمي 3037الراوي 2 في الإسناد
«لَا نَرِثُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا يَرِثُونَا إِلَّا الرَّجُلُ يَرِثُ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ»
- سنن الدارمي 3055الراوي 1 في الإسناد
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ إِلَى الْبَقِيعِ فَرَأَى رَجُلًا يُبَاعُ فَأَتَاهُ فَسَاوَمَ بِهِ ثُمَّ تَرَكَهُ فَرَآهُ رَجُلٌ فَاشْتَرَاهُ فَأَعْتَقَهُ ثُمَّ جَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ إِنِّي اشْتَرَيْتُ هَذَا فَأ…
- سنن الدارمي 3075الراوي 1 في الإسناد
فِي الرَّجُلِ يُوَالِي الرَّجُلَ قَالَا «هُوَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ» قَالَ سُفْيَانُ وَكَذَلِكَ نَقُولُ
- سنن الدارمي 3086الراوي 1 في الإسناد
«لَا تُوَرَّثُ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ»
- سنن الدارمي 3105الراوي 1 في الإسناد
فِي رَجُلٍ اعْتَرَفَ عِنْدَ مَوْتِهِ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ لِرَجُلٍ وَأَقَامَ آخَرُ بَيِّنَةً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ وَتَرَكَ الْمَيِّتُ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَقَالَ «الْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُفْلِسًا فَلَا…
- سنن الدارمي 3113الراوي 1 في الإسناد
فِي رَجُلٍ هَلَكَ وَتَرَكَ ابْنَيْنِ وَتَرَكَ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ فَاقْتَسَمَا الْأَلْفَيْ دِرْهَمٍ وَغَابَ أَحَدُ الِابْنَيْنِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَحَقَّ عَلَى الْمَيِّتِ أَلْفَ دِرْهَمٍ قَالَ يَأْخُذُ جَمِيعَ مَا فِي يَ…
- سنن الدارمي 3114الراوي 1 في الإسناد
«إِذَا أَقَرَّ بَعْضُ الْوَرَثَةِ بِدَيْنٍ فَهُوَ عَلَيْهِ بِحِصَّتِهِ»
- سنن الدارمي 3149الراوي 1 في الإسناد
«ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ مِثْلُ وَلَدِ الزِّنَا تَرِثُهُ أُمُّهُ وَوَرَثَتُهُ وَرَثَةُ أُمِّهِ»
- سنن الدارمي 3153الراوي 1 في الإسناد
فِي الرَّجُلِ يَفْجُرُ بِالْمَرْأَةِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا قَالَ «لَا بَأْسَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حُبْلَى فَإِنَّ الْوَلَدَ لَا يَلْحَقُهُ»
- سنن الدارمي 3160الراوي 1 في الإسناد
سُئِلَ عَنْ مِيرَاثِ السَّائِبَةِ فَقَالَ «كُلُّ عَتِيقٍ سَائِبَةٌ»
- سنن الدارمي 3180الراوي 1 في الإسناد
«إِنْ ضَمِنَ كَانَ الْوَلَاءُ لَهُ وَإِنْ اسْتَسْعَى الْعَبْدُ كَانَ الْوَلَاءُ بَيْنَهُمْ»
- سنن الدارمي 3191الراوي 1 في الإسناد
«لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ إِلَّا الْمُلَاعَنَةُ فَإِنَّهَا تَرِثُ مَنْ أَعْتَقَ ابْنُهَا الَّذِي انْتَفَى مِنْهُ أَبُوهُ»
- سنن الدارمي 3195الراوي 1 في الإسناد
فِي امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَتَرَكَتْ مَوْلًى قَالَ «الْوَلَاءُ لِبَنِيهَا فَإِذَا مَاتُوا رَجَعَ إِلَى عَصَبَتِهَا»
- سنن الدارمي 3220الراوي 1 في الإسناد
«الْمُؤْمِنُ لَا يَأْكُلُ فِي كُلِّ بطنه وَلَا تَزَالُ وَصِيَّتُهُ تَحْتَ جَنْبِهِ»
- سنن الدارمي 3237الراوي 1 في الإسناد
فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ فَرَضِيَ الْوَرَثَةُ؟ قَالَ «هُوَ جَائِزٌ» قَالَ أَبُو مُحَمَّد أَجَزْنَاهُ يَعْنِي فِي الْحَيَاةِ
- سنن الدارمي 3250الراوي 1 في الإسناد
«وَصِيُّ الْيَتِيمِ يَأْخُذُ لَهُ بِالشُّفْعَةِ وَالْغَائِبُ عَلَى شُفْعَتِهِ»
- سنن الدارمي 3252الراوي 1 في الإسناد
فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِنِصْفِ مَالِهِ وَلِآخَرَ بِثُلُثِ مَالِهِ قَالَ يَضْرِبَانِ بِذَلِكَ فِي الثُّلُثِ هَذَا بِالنِّصْفِ وَهَذَا بِالثُّلُثِ
- سنن الدارمي 3263الراوي 1 في الإسناد
فِي رَجُلٍ قَالَ لِغُلَامِهِ إِنْ دَخَلْتُ دَارَ فُلَانٍ فَغُلَامِي حُرٌّ ثُمَّ دَخَلَهَا وَهُوَ مَرِيضٌ قَالَ «يُعْتَقُ مِنَ الثُّلُثِ وَإِنْ دَخَلَ فِي صِحَّتِهِ عُتِقَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ»
- سنن الدارمي 3270الراوي 1 في الإسناد
فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِأَشْيَاءَ ومنهَا الْعِتْقُ فَيُجَاوِزُ الثُّلُثَ؟ قَالَ «يُبْدَأُ بِالْعِتْقِ»
- سنن الدارمي 3274الراوي 1 في الإسناد
فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ وَفِيهِ عِتْقٌ؟ قَالَ «يُبْدَأُ بِالْعِتْقِ»
- سنن الدارمي 3276الراوي 1 في الإسناد
فِي رَجُلِ يُوصِي لِبَنِي فُلَانٍ قَالَ «غَنِيُّهُمْ وَفَقِيرُهُمْ وَذَكَرُهُمْ وَأُنْثَاهُمْ سَوَاءٌ»
- سنن الدارمي 3277الراوي 1 في الإسناد
«إِذَا أَوْصَى لِبَنِي فُلَانٍ فَالذَّكَرُ وَالْأُنْثَى فِيهِ سَوَاءٌ»
- سنن الدارمي 3281الراوي 1 في الإسناد
فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ قِيمَةَ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا أَوْ أَكْثَرُ قَالَ «يُكَفَّنُ مِنْهَا وَلَا يُعْطَى دَيْنُهُ»
- سنن الدارمي 3285الراوي 1 في الإسناد
«الْكَفَنُ مِنْ وَسَطِ الْمَالِ فيُكَفَّنُ عَلَى قَدْرِ مَا كَانَ يَلْبَسُ فِي حَيَاتِهِ ثُمَّ يُخْرَجُ الدَّيْنُ ثُمَّ الثُّلُثُ»
- سنن الدارمي 3286الراوي 1 في الإسناد
إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَهُوَ غَائِبٌ فَلْيَقْبَلْ وَصِيَّتَهُ وَإِنْ كَانَ حَاضِرًا فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ قَبِلَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
- سنن الدارمي 3288الراوي 1 في الإسناد
«إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَهُوَ غَائِبٌ فَإِذَا قَدِمَ فَإِنْ شَاءَ قَبِلَ فَإِذَا قَبِلَ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَرُدَّهُ»
- سنن الدارمي 3289الراوي 1 في الإسناد
«إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فَعُرِضَتْ عَلَيْهِ الْوَصِيَّةُ وَكَانَ غَائِبًا فَقَبِلَ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ»
- سنن الدارمي 3291الراوي 1 في الإسناد
«إِذَا أَوْصَى لِعَبْدِهِ ثُلُثَ مَالِهِ رُبُعَ مَالِهِ خُمُسَ مَالِهِ فَهُوَ مِنْ مَالِهِ دَخَلَتْهُ عَتَاقَةٌ»